还不懂宣德炉吗？看完这你就全懂了

　　大明宣德炉是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造成功，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，宣德炉成为铜香炉的通称。

　　《古玩指南》中赵汝珍大师讲的很清楚，严氏不铸炉，凡严氏之炉都是无款宣炉，也就是说有印制“玉堂清玩”款的铜香炉就是真宣。按照严氏当时的地位和收藏规格不是真宣严氏父子不可能劫取，更不可能将仿制品印制上堂堂相府的堂款。

　　1936年，法国汉学家伯希和(Paul Pelliot，1878—1945)详细论证了《宣德彝器图谱》是后世的伪作。根据伯希和的考证，最早提及此书的是清乾隆时期的杭世骏，他在1776年发表的一系列短文中提到了《宣德彝器谱》一书。同时期,《四库全书》的编纂者也见到了和杭世骏所述书名略不同的《宣德鼎彝谱》的文稿。该书分为八章，带有1428年的序。后来确认吕震于宣德元年亡故，所以吕震编书实不可能，应为后人借用了吕震的名字。

　　老炉的制作工艺可以看得出来非常的精准，它的线条从口沿下来的弧度，还有身子的鼓腹的弧度，撇口的角度。虽然是古人手工的，但是这种角度做的是一丝不苟，打磨整体一致的，这种打磨的感觉，包括底足的小飞边非常规整，又有手工的制作特点。

　　宣德炉因炉底多铸有“大明宣德年制”印款而得名，为明代铜器铸造工艺中极为珍贵的精品。因为种种原因，真正宣德年铸造的铜香炉极为罕见。

　　要被称之为收藏级别的宣德炉，始终绕不开“精”、“典”二字，它是宣德炉品鉴最关键的原则。精就是铜质精、制作精;典就是造型典雅。与很多收藏品种不一样的是，宣德炉的收藏不以猎奇为美，而以典雅为上。

　　相传在宣德年间就做了3000多个香炉，由于宣德炉的款式大雅 工艺精湛 深受大众的喜好。所以后期便成为了仿制的对象。尤其在清代 出现了大量清仿明的宣德炉。并且继承了宣德炉的铸造工艺和所使用的材料甚至有的款识也落刻了 大明宣德年制这几个字。它已经成为了这一类风格香炉的代名词。所以我们现在基本上 会把这类风格造型的香炉统称为宣德炉，宣德炉的款式非常多 大多参照了宣和博古图 这本书中所记载的造型和款式 以及很多宋元瓷器的造型 他款式的命名 也多以炉的足和耳来命名。比如狮首炉和朝冠耳朵炉等等。