“文始法脉”宣言
更名“文始法脉”通知
至真感恩诸位同道一直以来的支持，本公众号已经 更名为“文始法脉”。相应的板块风格也会做出调整。但总的方向原则是不变的。
总原则：求真，严谨，专业、务实。
传承文化，弘扬道学，普传正法。
本号红线：
1、误导实修的各种不明来历不知真假的功法不会出现，虽然这种东西会迎合众人口味，增加粉丝，但更会误人慧命！
2、道听途说不明真相的谣言夸张文章不会出现，虽然人心都好猎奇，但这种东西更会搞乱人心，助长邪气。
3、宗教的文章不会发。宗教会夸张渲染某些象立在那里让人膜拜，本质上还是心的外求。破象才能悟道，文始法脉最擅长的是观象类象破象。
4、政治话题不谈。理由不需说，地球人都知道。
至真会一如既往的全力以赴把本公众号办好。
用最初的心，走最远的路。
弘道的路虽然很艰辛，会被嘲讽、谩骂、拒绝、排斥，但只要初心不变，阳光总在风雨后，哪怕只有一个人因为至真的文章受益，修行路上少走弯路，那也是值得的。
老师经常说，只管做自己应该做的，剩下的就看天道承负吧！
上面是至真自己设计的文始法脉公众号logo，很业余。
紫色——紫气东来，尹喜观到紫气东来，得遇老子，留下《道德经》，成就了文始真人。文始法脉从此诞生。
上下曲线——是弯曲的乾卦坤卦，代表天与地、阴与阳、道与德，先天与后天，至道修炼都在这里面了。
中间红点——至精。这才是最真的！至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默……是象皆假，惟此是真！天地万物人，无非是至精按照不同的阴阳五行生克制化的规律排列组合而成！所以才有庄子的千年破象名句“天地一指，万物一马.”
文始法脉——乾坤坎离的位置，河图中央戊己土的颜色，一切得土而化！天地间，文始法脉薪火相传，一直走在化众生的道上！
有点小遗憾，文始法脉我更喜欢 古体字，但现在流行的字体更方便标识、好记、传播，若是不认识的字，就失去了做logo的意义。大成若缺，凡事没有尽善尽美的。
大道至简，图案看着很简单，蕴涵意思却很丰富，若是眼睛盯着中间至精的红点不动，一会儿，就会发现，画面活了，变成立体的了，还闪闪发光，道文化的魅力就在这里，不信的同道可以试试看哦！若是您从中还看到了什么，欢迎微信给至真。若是从中悟了，恭喜您！
名字改了，版面风格也相应做出改变。分享至真的一些设想。
修行是很活泼泼的开心的事情，是一种健康的生活方式。尤其是文始派对待修行和生活、出世入世、人道天道的态度，最为实际圆融。但是很多同道在世俗中修行，总是感觉无所适从，把修行和生活割裂开来，要么避世，要么被红尘淹没。所以至真打算增加红尘炼心的板块，以道眼来看红尘，以俗世来炼道心。
文始派历代祖师好隐修，隐在朝在井在野，隐在红尘，所以又称为“隐仙派”。隐不同于避！修行要积功累德，若果脱离红尘，避世孤修，无益！
功德并进是最好的修行方式，所以老师创办大道家园传统文化学校，普传正法，弘扬道学，建立一个去宗教化的法财侣地皆具备的专业实修基地，在北京也正筹办临终关怀和优生优育的道学实践基地，这是道家大成净土法的外用“种子金丹术”和“度亡术”。这对整个社会的意义不可估量。
全人类最佳的文明结构是：
道学为体，科学为用。只有这样，科学才能够走出他的盲区；只有这样，道学才可以走出玄虚无用的怪圈；只有这样，全人类的文明才能有效避免倾轧与冲突。
红尘炼心，炼的是道心，道心未立，也就谈不上炼心了，只能是虐心！所以，道心坚定是红尘炼心的第一要素，祂可以排除万难。大道正法是保证抵达无极之野的正确方向道路。总之，坚固的道心和大道正法是决定屹立红尘而不被淹没的两个关键因素。
太易先生对大道家园常驻修士制定的修身十大守则，至真以为可以作为任何一个想修行的同道，在红尘炼心的十大守则，简称“炼心十守”。
请诸位同道慎独谨遵之！
大道家园十大修身守则
征稿邀请
至真的境界不够，水平也有限，时间也很紧，原创就很吃力。希望有能力的同道、师兄、老师，群策群力，投稿。署名原创也可，匿名也可，可以任何题材，写的，画的，都行。文以载道的形式，喜闻乐见的形式，以修行人的角度看红尘诸事，欢迎投稿给至真。感恩不尽！
下面是文始法脉大道家园近期课程安排，感兴趣的同道加至真咨询报名。点击文字链接可看课程详细介绍。决定报名了就请尽早，因为要提前发预习资料，提前买车票机票，要提前一天报名。四天时间安排很紧，提前预习听起来就比较轻松。
课后有内部学员的辅导群，老师会就实修中遇到的问题答疑（注：此群是老师慈悲，虽然免费，却不是学费包含的必须内容。不遵群规，立马踢）。实修一段时间，根据自己的情况可以来复训。每年，老师还会安排几次老学员的洞修，游学历练，可以自由报名。
声明：
报名学习后才会发具体地址，不是课程期间，不接待任何形式的拜访，包括新老学员，孩子家长。那些世俗的虚礼没必要，对老师最好的支持就是来学习，然后好好练功，利己利人！
当然了，多多赞赏老师的原创文章，至真也是很开心的！
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丹道：有为法之极致，最后上接无为；
大成净土法：顿渐结合，难易相成，最后也是通过“三玄”证入无为；
羲黄老庄无为法：或顿悟，或顿成，直接以无为法起手，又直接以无为法了手
——法有差异，但最终殊途同归。
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