我是怎样把《论语》和《孟子》倒背如流的（上）

尚忆高效学习大讲堂

2019-07-22 · 教育领域创作者

2018年，在第二届中华经典记忆大赛上，我成功挑战了八本中华经典，字数约8万（不到8万）。

2019年，在第三届中华经典记忆大赛上，我成功挑战了十本中华经典，在原有八本经典的基础上，增加了《论语》和《孟子》，总字数约12万。

《论语》字数约15000，《孟子》字数约35000，新增的这两本，总字数约50000。这两本经典的记忆难度，比前面那八本加起来还要大。前面那八本虽然字数多一些，但是像诗词古文道德经那些原本就熟悉而且容易记的内容，已经占了一大半，真正难记的内容也就两三万。

另外，为了要做到抽背，《论语》和《孟子》还需要用到大量的地点桩，要去找这么多地点并且把这些地点记熟，也得花不少时间和精力。当然，5万字的内容，先不说定桩，就是熟读和理解也是需要不少时间的。

下面，我就来分享一下把《论语》和《孟子》这两本大部头经典背下来的方法与心得。

上篇：记忆方法

经典的记忆，主要分为三个环节：理解熟悉、定桩记忆、复习检测

理解熟悉

图像记忆与死记硬背有一个非常重要的不同，死记硬背是不管理解的，而图像记忆则要以理解为基础。因此，无论是记古诗词、古文、现代文还是经典，都需要先进行理解。

怎样理解？就是根据文字展开想象，有了画面感，就容易理解了。

在国学经典之中，《论语》和《孟子》不算特别难理解，但是至少也得先通读几遍，先把它们看熟练（关键不在于读熟练，而在于理解熟练）。怎样算是看熟练？就是基本上每段文字都挺有印象，绝大部分读起来能够朗朗上口。如果把书翻开，十段文字里面还有两三段没啥印象、好像从没看过的样子，那就说明还不够熟练。

论语片段

定桩记忆

整本书都熟悉之后，接下来就可以开始着手记忆了。记忆主要是两个部分，一个是段落文字记忆，一个是定桩。

《论语》大部分段落的文字都不长，稍微联想一下就能记住。《孟子》则有许多长的段落，对这些长段落，无非也就是从头到尾进行联想，有时候找些关键词进行关键词联想记忆。

段落记忆通常是跟定桩同时进行的。也就是一边定桩，一边完成整个段落的联想记忆。

《论语》和《孟子》的定桩，除了地点桩之外也没有别的选择了，因为需要的桩实在有点多。《论语》需要512个地点桩，《孟子》需要260个地点桩。

《论语》和《孟子》是比较适合进行抽背表演的经典，因为它们的通行版本都已经把段落分好并且标注好了。《论语》二十篇共512段，《孟子》14篇共260段。

《孟子》比《论语》的记忆难度大好几倍，一个是文字多很多，另一个是有许多很长的段落。在段落内是不用地点桩的，一个原因是很难找到那么多地点，另一个原因是地点桩会把段落整体进行分割，不利于整体理解。

可以按照每一篇的段落数来找相应数量的地点，例如《论语》第一篇“学而篇”有16段，可以找16个地点；最后一篇“尧曰篇”只有三段，可以找3个地点，或者不用地点也行。

至于找地点的技巧以及地点定桩的方法，这里就不详细讲了，不懂的可以在网上搜一下相关内容。

孟子片段

复习检测

定桩记忆的一个好处，就是有利于进行复习检测。把地点桩放上去之后，闭上眼睛，就可以根据地点桩的顺序，逐一检测哪段没有记熟。这个过程其实也就是复习的过程。

在检测的过程中，看看哪些地方记得不熟练、不能顺利回忆出来的，就及时拿出经典复习一下。

定桩记忆的时候，是需要拿着经典、静下心来认真记忆的。而复习检测的时候，就可以多利用灵活的时间，例如欧阳修所说的“三上”（马上、枕上、厕上），行住坐卧的碎片时间都可以充分利用。

至于需要多少时间才能把《论语》和《孟子》做到倒背如流呢？这个就不太好统计了，毕竟一整天不停背诵的时候其实不多。以我背《孟子》（35000字左右）为例，从二月初开始背，到六月初比赛，每天充分利用早起之后和睡觉之前的时间（共约四个小时），另外还得花时间找地点以及复习其它九本经典（其中《论语》以前已经大致背过）。但是在此之前好几年，我就已经把《孟子》基本看熟了，所以二月份其实是从第二个环节（定桩记忆）开始的。如果真的要计算从第一次接触到完全背下来的时间，就不太好统计了。