保民而王,莫之能御也
译文
一切为保护人民而推行王道,没有谁能阻挡得住他。
赏析
“保民而王”是孟子“民本”思想的具体体现。
民本思想又是建立在“仁政”思想基础上的。施行仁政,是孟子思想的根本落脚点。
孟子所处的战国时代,贵族阶层已逐渐意识到把人民利益、民心向背看成是自身统治稳定的关键因素。
孟子曾多次提到“民本”思想,最有名的莫过于“民为贵,社稷次之,君为轻。”
保护老百姓,体恤老百姓,爱护老百姓,这样的君王才能得民心,赢天下,成为一代霸主。
齐宣王也想成为一代霸主,于是问孟子有关齐桓公、晋文公称霸的事。
孟子对齐宣王说:“孔子及其弟子都不谈齐桓公、晋文公的事,所以没办法告诉你。”
不过,孟子一看说服齐宣王的机会来了,转而说道:“大王,我们可以聊一聊王道。”
齐宣王于是就问:“要有什么样的德行才可以称王呢?”
孟子顺势提出了“保民而王”的思想。齐宣王继续问,“我可以成为这样的人吗?”
孟子说可以,因为据说齐宣王曾经“以羊易牛”来祭祀,彰显了怜悯之心,是个成就霸主的人才。孟子这一段说辞,颇具庄子的文风,举例恰当,深入浅出,寓意颇深,使得齐宣王大为高兴。这也是孟子善于言词的一种表现吧。
如何保民呢?孟子自有一套成熟的理论,诸如养民、教民、与民同乐等。
毫无疑问,孟子是伟大的,他夯实了孔子的理论,巩固了儒家的地位,其“民本”思想,以及由此引伸出来的“四心”(本章特指怜悯之心),被历代君王所接受,成为执政时的主导思想。
遇见是缘,点亮在看
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