南北拍得先师洪丕谟先生三件书法
“南”者，上海朵云轩，“北”者，北京百衲。朵云轩一场拍得先师书法成扇（另面徐建融教授花卉草虫）和“极乐长寿”大字横披，时间在2014年10月。百衲所得，是先师刚入不惑之年挥洒的“东篱把洒”大字直幅，拍得时间是2014年9月。由于“北”者时间上先拍得，下面就来先作叙述。
“东篱把酒”94×35cm的尺幅，上下直书四个大字，左中部署名“洪丕模”，钤印“丕模年四十”白文。“东篱把酒”出句李清照的《醉花阴》：“……东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”词头两句写出词人在重阳节傍晚于东篱下菊圃前把酒独酌的情景，衬托出词人无语独酌的离愁别绪。“东篱”语出陶渊明的《饮酒》五言诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”至于先师此幅书法署名“模”和 “丕模年四十”，通行已知先师名“丕谟”。《洪丕谟年谱》记述明白：“先生的名字，为洪洁求先生忘年交、晚清举人谢榆荪所取，出典见《尚书》：‘丕显哉，文王谟。’丕是大的意思，谟有谋的含义。”但是，先师在40岁左右之前，尝用过一段时间“模”，除这幅书法上的钤印，钱君匋先生也为先师刻过一方朱文的“洪丕模收藏印”。另外先师早年作品署名，也落过“丕模”。先师此幅书法，破水用墨，墨色较淡，但由于用笔沉劲，未显丝毫轻浮。这一时间的书法，美学家金学智先生在《书苑情事》一文中有评先师书法：“坚而不浮的点画，寓巧于拙的结体，豁达天成的章法和爽爽有神的风采，标志洪先生书法风格的初步形成。”自此以后，先师的书法渐趋成熟，以标新立异，不同凡俗响誉书坛，显示出了先师不肯与世浮沉的个性。钱君匋先生评论先师书法则称誉道：“丕谟写得一手好字，有黄庭坚的风韵，和时下一般矫揉造作，专事怪诞，哗众取宠的，不可同日而语。”
朵云轩所拍得的成扇，洒金的正面先师行草书录唐人孟浩然的《春晓》五言绝句：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
署名“洪丕谟挥”，钤“洪丕谟印”白回文印。先师箑上书法，书风应是先师去世（2005年5月22日）前一二年的作品，书法既飘逸洒脱，但又失浑穆沉厚。先师此时书法，由数十年的苦学独习、厚积薄发，终于一手推陈出新，风骨独标的“洪体”书法，便在书坛上闪亮登场了。从早期的北魏方笔拙书，过渡到不方不圆，亦方亦圆的碑帖合体，到如今浩荡圆浑、沉劲流畅的“洪体”，在探索的道路上，先师可谓是历尽艰难，跌倒爬起，衣带渐宽，九死未诲。又辅以深邃的学问修养和刻苦的思辨求索，再加上胸罗宇宙的阔大胸襟。反映在擘窠大字上，便是有一泻千里之势，但却不失精妙提按，苍润凝练，气象博大，摄人心魄，此“极乐长寿”（33×133cm）便是先师擘窠大字成熟定型期的典型代表作品。
先师生于1940年11月，2005年5月驾鹤西去。生平行迹，可以翻阅《洪丕谟生平》和《洪丕谟年谱》，此处不再叙述。
来说成扇背面徐建融的《花卉草虫图》。此图署名“东篱秋色”，花卉自然是菊花了。菊花为折枝一枝，以水墨勾枝写叶，辅润以青绿；花开藤黄，浓色点写花片，青绿略杂水墨碎点花芯。花左一只勾写工细的蟋蟀，用笔精致，墨色清丽。画笔远法宋元，近师其本师谢稚柳和陈佩秋，融合宋元的空灵坚实和本师的遒劲明丽，刚柔相挤，恰到好处。落款“长风堂主建融写意”，钤印“建融”白文。
徐建融1949年生于上海。室名长风堂。美术史论家、画家。鉴定家。现任上海大学美术学院教授、博士生导师。著有《中国绘画》、《书画鉴定与艺术市场》、《毗庐精舍集》等。
先师在世时订过几次润例，其中1993年《艺术世界》所订书法每平尺500元，店招书写每字1000元。如今二十年过去，翻个几倍当属正常现象。徐建融工细的花卉草虫近些年的市场价每平尺在六七千元左右，工笔重彩山水则远远高于这个价位，并且有上升趋势。
于 建 华 简 介
于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
于建华 书法作品
于建华 扇面作品
于建华 作品
智凯居士作品—无量寿佛
即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生
于建华《行草》对联