“大开脑洞”之哲学史观(合集)
(《哲学史观》之前分三期推出,有同学说不连贯不利于理解,本期整合为一篇,篇幅稍长,阅读时间约20分钟)
有人说,人类最近几十年的进步,抵得上过去的几万年。特别是机器能力的飞速发展,二进制运算体系对十进制的辗压效果十分明显,甚至让大多数人产生了担心。
担心又分为两种:一种是担心机器逐渐取代人类的工作,无数人类将失业——这种担心本身矛盾重重。仔细分析,其实仍然是人对人的担心,类似于拿刀的害怕拿枪的,怕的是掌握机器的“人”来辗压自己。这种担心并不具有全人类的视角。如果将来这事影响到人类生存,谁掌握机器,大家去打死他就是了。
另一种担心是目光放远大的,从全人类的视角出发,害怕未来机器智能迸发自我意识,即所谓“觉醒”,届时将面对超能力人工智能对人类文明的侵略、定位与取舍——这种担心是貌似聪明的愚蠢,科幻片看多了才有这种。
为什么反复说担心没有必要?关于这个,还是要用到上面提到的一个词——愚蠢。当然,在这里再讲愚蠢就完全没有贬义。愚蠢可能是一种失误,却是人类特有的思考之一。一次表演中,钢琴家郎朗闭着眼听,就分出了哪个是机器人弹的?哪个是人类弹的?因为人类会有失误,而机器人不会模拟随机失误。所以说,如果上述担心事件真的发生,人类也完全可以用“愚蠢”来打败它。智能汽车就保证不会碰撞么?你难道没见过熊孩子拧坏最安全的锁?没听说孙殿英用炸药就搞定了墓穴的机关?有时候愚蠢就是简单,简单就是有效。
那么问题来了,人类真正应该担心的是什么呢?
不是科学的进步,而是哲学的停步。
别再说什么人类被机器替代了。在未来,或许什么都不会被替代,又或许是退步回归到原始才对。毕竟人类文明进化了几千几万年,可是主线从来都没变化过。为什么呢?人类已被自己的哲学固化。至于科技,其实已经无限接近愚蠢的极限。
举例说,法拉第发现了磁场能产生电,然后人类如获至宝,基础物理在哲学指导下进入偏执,在“磁产生电”这条路上孤注一掷,倾注了人类文明的所有。到现在,几乎所有能源都得转化成“电”才能为人所用,甚至能源本身也不再被重视,比如风力发电再传给电扇,太阳能转换成电再取暖……关于科学的哲学全部建立在“电”这种东西存在的基础上。没人想过,万一“电”所依存的原理不存在了会什么样?
我在想,如果真的有高阶文明,它们某一天看人类不爽的话,只需做一件事——让磁场消失,或者是“磁”不再产生“电”,那么人类这一场文明就差不多夭折了。还说什么机器取代人?!我看更可能的是回归到弓箭和火。
话说弓箭又有什么牛的呢?如果弹力取消了呢?——火又有什么牛的?如果氧气不参与反应了呢?
所以说,什么变化最终都不具有划时代的意义,人类该变的是日益僵化的哲学。而哲学要变的目标,是有一部分人要敢于超越人类现有的固化理论体系,从而保证在科学上对未来有所准备。
哪怕是随机愚蠢和随机失误。
有一个著名的“射手和农场主”理论,包含两个差不多的分论:
射手理论:假定有一个枪法极准的射手,能够在一张纸板上每隔十公分打穿一个弹洞。如果在纸板上生存着某种生物,这群生物中的科学家经过分析得出结论:在它们生存的世界里,每隔10公分就会出现一个洞,从而依据这个理论确定了整个种群的生存发展空间,结果射手下一次射偏了,该种群的文明就会灭亡。
农场主理论:在一个农场里,农民每天中午11点钟给鸡喂食。假如这群鸡当中有科学家,经过长时间研究发现了这一规律,在复活节这天向全体鸡们宣布了这个理论成果。结果当天所有鸡在11点等候吃食的时候,被农场主全部抓来杀了。
这个理论大概意思是:低年级的定理,差不多就是高年级的笑话。
真正的辗压是高阶对低阶的,绝不会是同阶甚至更低阶的某个谁来取代我们。
我想说的是,人类如果想生存更多一些希望,那么哲学必须要领先于自身的科学,而且需要至少高出一个年级的视角。
退一步说,就算地球科学所依凭的基础物理能够维持亘古不变,哲学也必须保持其前瞻性。否则就连自圆其说都难。
还是举个栗子:比如人类一直喊着要去征服未知宇宙,却有无数科学家不肯相信宇宙中有其它生命体。那么仅以人类哲学中已经认可的无穷大和概率两个理论,说外星没人就已经产生了悖论。还有一些科学家终日以水和空气来狡辩,更是坐井观天。哪个外星人告诉你非得要呼吸跟喝水的?
好吧我相信了浩瀚无穷的宇宙大概率下有外星文明,那么我们怎么去外星呢?虽然最终要靠科学来实现,但哲学需要给科学指引道路。如果科学家只能想到火箭、汽油、浓缩铀,那我说永远也去不了。跑十万光年,1万个地球也烧没油了。光啊年!离我们最近的恒星是太阳,光都需要跑8分钟,至于那些光年极以上的,你靠现有人类哲学好使么?
真有能力来地球的外星人,我相信他们一定是避开了引力、阻力、速度或光年等等这些地球科学。
我们也可以这样,人类嘛也不过就是一堆化合物,如果思想可以传输的话,其实只传思想就行,化合物哪都有。
值钱的是思想。
哲学从来不排斥幻想,但幻想却极容易被哲学扯住后腿,从而变成迷信,或者逃避现实的手段。
还是举栗子:爱因思坦相对论以来,人类哲学稍稍向“光和时间是什么”这样的问题打开一点口子,却又迅速被高大上的“相对论”俘获。科幻电影促使人类放过了对细节的思考,直奔虚拟的光速飞行。有不少人热衷于幻想乘光速飞船去星际旅行,但你想过没有,理论上超光速就将超越时空,你超光速了,别人却没有,如果你出两次门回来,你儿子比你大了,你怎么办?
还有,你“回来”是回到哪?你出发的时间点已经没有了呀。如果你回到的是未来,那未来的科学想必更先进,理应有能力把你儿子的时间也调整好,还让他给你当儿子呀?可是这么一弄,等于是大家都去了未来,谁负责接续现在和未来呢?如果你是回到过去,那么万一你在过去杀死了自己的祖母,从而导致父亲不产生——那你是从哪来的?!
这些问题,我们往往是刚一想到,就总是被哲学给阻止了。
继续回归简单。时间是什么?“时”和“光”是什么关系?这样简单的问题不是应该早在人类一存在就提出来了么?是什么影响了人类关于这个的思考呢?我觉得是哲学史观。
科学总在告诉人们:思考不能解决物质世界的问题。但,这个哲学观是错误的。因为我们还不知道思考在本质上是什么。
人类的思考并不能让上帝发出笑声。相反,如果有上帝,他会恐惧的。即便他有能力把我们像火鸡一样都捉来杀了,他也会害怕我们朝着他所在的位阶而努力。
可我们的哲学本身为什么总害怕思考呢?
或许,最终人类特有的愚蠢会救我们。
如果说思考是愚蠢的一部分,那反过来也一样。