【浅谈中国女人的“性”福感】/ 薛文德
浅谈中国女人的“性”福感
薛文德
“性”做为人类生活的一重要组成部分，在过去的近百年时间里，一直是中国人避讳谈论的话题，尽管在中国古代，人们已经意识到这点，但那似乎是皇室贵族、达官显贵们私下里追求的一种专利，普通老百姓为生存尚且温饱不济，加之受“三从四德”旧礼教限制，女人更对性及性生活噤若寒蝉，避之不及，其实说白了，中国封建社会几千年，其本质就是统治阶级对下层老百姓的人性压抑与管制，直到武则天当了皇帝，才向以男权为主的旧礼教有了公开挑战，但“性”依旧是掌管在统治者手里的，贞节牌坊不牌坊，只是面对普通老百姓而言的。
中华民国的创立者孙中山先生早在1906年的《中国同盟会革命方略》中就已提出了男女平等思想，打破男尊女卑意识，把女人从封建禁锢中解放出来就已开始了行动，新中国建立后，女人有了政治权利，直到1995年第四届妇女大会上，“男女平等”才被列入基本国策，但在文化意识领域，性仍是一个隐晦的被脏污、龌龊甚至淫秽替代的概念，直到改革开放，西方文化的介入，中国人才认识了性，承认了性，1993年中国才有了专业的性学及性学研究机构，据说，性学及性教育将被纳入中小学必学科目，应该算真正给了性一个名正言顺的名份。
其实早在“男女平等”口号提出的那天，女性的性观念和性权利就应该被列入研究课题，但从生理上分析，男快女慢一直是女性“性”福感的障碍，在广大层面上，女人并没有取得“性”福感，只是“羞于启口”的心理压力形成惯性，这种阴影一直伴随着女人，形成一个固定的概念“本来就这样”，这也许就是许多女人在生了孩子之后出现的性冷淡现象原因所在。传统的生儿育女意识使女人在生育之后不能或不会想“性”，无暇去谈“性”，这对女人来说是不公平的，所谓的“男女平等”其实从来都没平等过，当然这其中主要一部分原因归咎于女性自身，但我们的社会就没有责任了吗？前几年看了一部电视剧《围屋里桃花》，虽然写的是湖南西部山区里的事，但难道不是广大中国农村妇女性压抑丶性迫害丶性摧残普便存在事实吗？
女人有追求“性”福感的权利。这点从女性结婚那天起其实已得以落实，但事实并不乐观，据一份调查资料显示，百分之八十五以上的妇女仍没有获得“性”福感。她们只是彼动地在接受性，只是为男人提供“性”福，而自己根本没有享受到真正的“性”福，这已被证实是当下离婚率一路走高的原因之一。
合理的性生活是幸福生活的重要组成部分。据一位记者对美国多位年龄在六十岁以上，身体及容颜却在四十岁以下的女性采访纪录显示:这些女人除了坚持锻炼外，稳定的性生活是其“年轻”的秘诀，这点从医学上也已得到证实。
所以，放下思想包袱，追求自己的性权利，充分享受应该获得的“性”福感，是目前中国女人真正生活幸福与否的标准之一。
作者简介 : 薛文德，兴平人，1990年开始发表作品，先后在《西安晚报》，巜陕西日报》，《中国建设报》，《咸阳曰报》，《渭水》杂志，《辽宁青年》，《榆林曰报》，中国煤炭网《今日头条》等报刊和原创平台发表诗文二百余首(篇)，系陕西农民诗歌学会理事，兴平作协会员，理事，现陕北一国有煤矿企业工作。
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【疫情特刊《由“新型冠状病毒”引发的思考（随笔）》】/ 薛文德
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