人以正气为根本

【按语】反复强调，“坚守正道、弘扬正气”。弘扬浩然正气，是加强党的作风建设、全面从严治党的必然要求，是匡扶正义、抵制歪风邪气和培养良好社会风气的重要保证。方略书院公众号特推出原创系列“六谈弘扬浩然正气”：《一点浩然气，千里快哉风》、《“扶正祛邪”乃强身之本》、《讲正气是共产党的优良传统》、《党靠正气得以立》、《国靠正气促和谐》、《人以正气为根本》。谢谢好友们的关注与分享！欢迎转发和转载！

人以正气为根本

——六谈弘扬浩然正气

人为什么要有正气，这实际上是要回答“人为什么活着”或“什么样的人生才有意义？”这样一个千古哲学命题。苏格拉底宣布，人的主要任务是“认识自己”、“照顾自己的心灵”。亚里士多德认为：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存”。

正气，是生命机能的总称，是光明正大的风气。说到底是一个人的良知、一个社会的道义。其本质是公道、公正、公平。涵养正气，就是要以公道正派作为处世之基、为人之道、立身之本。

一个有正气的人，一定是一个很阳光的人。敢讲正气的人，是有尊严、有力量的人，也是最无私、最纯粹的人。人都为一定的目的而活着。不同的价值取向决定着不同的人生追求。时下，有人看重权力，有人喜好金钱，有人敬仰神灵，有人崇尚荣誉，有人追求真理。懂得人生真谛的人，才会有着正确的价值取向和人生价值追求。

历史证明，一个重视涵养正气的人，在民族危亡之时才能以大义为重，舍生取义；在身处逆境之时，才能克服困难，勇往直前；在面对诱惑之时，才能淡然处之，一尘不染。

中医理论认为：“正气存内，邪不可干”。一个人如果身体缺失了正气，就会受到百害的侵扰和百病的侵袭，从而损害身心健康；一个人如果灵魂缺少了正气，就会精神萎靡，思想龌龊，甚至误入歧途。

有的人“邪生正灭”，邪气附体，人生的目的就是为了升官发财。古往今来，“人可一生不仕，不可一日无德”。当官必先做人，做人必先立德；没有一流的人品作底子，当官肯定要摔跤子。有的人只想着当官，不想着做人，官越当越大，人越做越小。有道是：当官一阵子，做人一辈子；权力一时，道德千古；小胜靠术，中胜靠智，大胜靠德。

宋人陆仲微有一段名言，可作为热衷于权力、金钱者的清凉剂。他说：“初饵可以钓天下之内才，而不能啖尝天下之豪杰；名航可以载天下之猥士，而不能陆沉天下之英豪。”南宋文爱国诗人陆游也有两句诗：“利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥”。前一句描绘陷入功名利禄使人丑恶的现象，后一句劝人把功名利禄看得淡一些。

诗人藏克家在纪念鲁迅先生的一首诗中这样写道：“有的人活着他已经死了；有的人死了他还活着……有的人活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活”。这首诗就像一面镜子，能让人们看清“有的人”的不同灵魂。

共产党人并非是清教徒。陈毅元帅在《手莫伸》这首诗中坦言：“岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。”他不否认权力、金钱、美色的“魅力”，但他在诱惑面前绝不含糊，那就是“若无人民岂能活？”“来自人民莫作恶”。这正是他不被十里洋场的金钱美色所迷惑，不被非常年代的权势邪恶所压倒的精神支柱和高风亮节。

正义源于仁义之心，正气源于自身修养。《论语》中说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，道义是人生的最高价值，人生不应一味追求物质和浮华，靠不择手段得到的富贵是非常可耻的事。司马迁将孔子的人生追求誉为一尊“高山”，劝导人们“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”

孟子在谈到如何涵养浩然之气时说：“是集义所生者，非义袭而取之也。”即认为正气是长期做正义的事情积累而生成的，不是偶然做一件好事就能具有的。

党员干部应重视加强党性修养，确立正确的世界观人生观价值观，在实践中不断坚定理想信仰，锤炼过硬的思想品质，自觉坚守正道，弘扬正气，公正处事，正直做人，正派为官。

重视加强官德修养，多读书养才气，淡名利养大气，讲操守养清气，重品行养底气，不媚俗养骨气，守住自己的精神家园，做一个大写的人，永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

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