细读水浒109将之具有大智慧的李俊

混江龙李俊可说是宋江的嫡系部下,曾在宋江落难时,不止一次救下宋江——先是在揭阳岭迎宋江,从李立的人肉案板上救下宋江,再从张横的大刀之下把宋江救了出来。李俊在梁山中排名为水军第一把交椅,可算宋江对他的回报。

李俊并不像李逵一样,仅仅是忠心追随宋江鞍前马后,李俊有自己的思想,是《水浒传》众好汉中少有的具有大智慧的人物之一。李俊曾经见宋江招安后事不可行,梁山众英雄将有全军覆没危险的时候,曾带着几个兄弟劝吴用重新造反回梁山,只是吴用没有那个胆量,所以才没有成功。即使是这样,李俊也还是用计,在攻打方腊得胜回京的途中,假装生病,并要求童威、童猛兄弟留下照顾自己,用这个计策脱身,打造船只与一些征方腊时认识的兄弟,到暹罗国重新开辟出了自己的一片大好河山。李俊也做了一方霸主,成为暹罗国之主。

比及行至苏州城外,只见混江龙李俊诈中风疾,倒在床上。手下军人来报宋先锋。宋江见报,亲自领医人来看治,李俊道:“哥哥休误了回军的程限,朝廷见责,亦恐张招讨先回日久。哥哥怜悯李俊时,可以丢下童威、童猛,看视兄弟。待病体痊可,随后赶来朝觐。哥哥军马,请自赴京。”宋江见说,心虽不然,倒不疑虑,只得引军前进。又被张招讨行文催趱,宋江只得留下李俊、童威、童猛三人,自同诸将上马赴京去了。且说李俊三人竟来寻见费保四个,不负前约。七人都在榆柳庄上商议定了,尽将家私打造船只,从太仓港乘驾出海,自投化外国去了。后来为暹罗国之主。童威、费保等都做了化外官职,自取其乐,另霸海滨。这是李俊的后话。(第119回)

在宋末或明末的时候,确实发生过很多这种中原人由于遭到少数民族的入侵,不得已向南洋方向流落,而在当地扎根产生新的政权的事情,这有一点像当年罗马帝国就是被从东方赶去的哥特人灭亡的情况。被从大陆赶走的中原人在海外也建立过不少的政权。

只不过像李俊这样的情况,与他们有所不同,李俊是主动出海,利用自己擅长海军的优势谋夺当地的政权。由于具有技术、军事和兵力的优势,他们取得了成功,成为地方小国的国主。这种事在历史上有无影子呢?有,至少有两件事和李俊的情况相似。

一件在他之前,便是所谓的秦始皇派徐福东征,徐福可谓秦朝的混江龙,他带领三千童男童女到达日本建立自己的根据地。据说日本历史上的神武天皇便是徐福,至今还在日本留有他的遗迹。

另一件与李俊的情况更为相似,是在明代的时候在中国的南海上有一个著名的海盗叫作林峰。林峰在南海纵横劫掠,由于受到明朝政府的追捕,既不能回大陆安身,又不愿长期做海盗,于是试图在菲律宾建立自己的殖民地。林峰率领大批海盗达数万人,在明代中叶于马尼拉港外登陆,与当时占据菲律宾的西班牙军队发生激烈的战斗,在马尼拉城下击毙了西班牙军统率哥亦缇元帅。这件事在西方历史中有详细的记载,但在我国历史记载中反而少见踪影。试图割据海外的林峰与李俊是颇为相似的人物,很怀疑施耐庵在写李俊到海外割据这一段,或者金庸在写袁成志到海外割据这一段时,是否参考了林峰当年在海外立国的这段历史。

李俊可算一条好汉,但是他在《水浒传》中的众人中表现也不无不良之处。其中最为引人注目的是,他在征方腊之中的围困太原之战,由于守军顽强抵抗,李俊掘开太原,也就是晋阳旁边的河流,水淹太原,给城中百姓造成了极大的伤亡,连施耐庵在书中写到,李俊此计可谓毒矣。

真实的历史中,宋太祖攻占太原之战中,的确造成了很大的平民伤亡,攻占以后的太原城无法使用,只得将其重建。今天太原城只看到丁字街,不见十字街,就是宋朝重建太原时的规划,据说是不让其出头的意思。施耐庵描写《水浒传》的时候可能就是把这一段故事附会过来。还有一种可能,就是当时在明朝传播着太原城失陷时的悲惨状况,被施耐庵写进书中,以李俊围城的方式加以表现。这次太原失陷与《水浒传》有一点点关系,这是因为当金朝军队南下攻击太原的时候,太原守军曾顽强抵抗金军达两百五十多天,直到最后援断、粮绝、城破,城中人们皆被屠杀。这一仗之中,在太原城坚守的这员大将与水泊梁山有些关系。他并非梁山上的人物,而是在征方腊时提到的宋朝大将王禀。在《水浒传》中,王禀是一个奸臣,虽有一身武艺,但对宋江军十分苛刻,与宋江手下大将发生冲突。而在真实历史的太原保卫战中,王禀是个真真正正的民族英雄,死守太原,身中数十枪,自尽而死。

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