二郎神和孙悟空真的惺惺相惜吗？你看二郎神的态度说明一切

不知道从何时起，在解读《西游记》中，就广为流传一种说法，那就是二郎神和孙悟空打斗得天昏地暗，施展出法天象地的异相，最后惺惺相惜。所以，当太上老君在天宫用金刚圈暗算了孙悟空之后，二郎神还忿忿不平。有些影视作品甚至添油加醋地说，二郎神对孙悟空极为佩服，并且认为自己在反抗意识方面远远不及孙悟空。

这样的说法，固然为《西游记》更增加了几分人情味，但是必须指出的是，原著并没有这个意思，二郎神始终是秉承着官兵抓强盗——天经地义的思想，去和孙悟空打斗。孙悟空也从来没有与二郎神惺惺相惜，甚至多次侮辱二郎神。

我们从原著出发，一点一点还原真相。当孙悟空大闹蟠桃会并且反下天庭后，玉帝派出托塔天王带着本部人马加上十万天兵天将去捉拿孙悟空。这十万天兵天将只抓到一些归附于花果山的妖怪，却拿孙悟空无可奈何。

观音应邀赶到蟠桃会，却看到支离破碎的场面，当下派出自己的弟子木叉帮忙，木叉也不是对手。于是观音向玉帝保举一人，即玉帝的外甥二郎神。因为观音在此处说二郎神“听调不听宣”，又有“显圣真君”的称号，所以很多人认为二郎神也和孙悟空一样，不服玉帝管辖。

平心而论，玉帝在对待二郎神的处理上，并没有什么过错。当年他的妹妹思凡，与人间的杨姓男子生下了二郎神。玉帝不徇私情，按照天条将妹妹压在桃山，而二郎神修炼有成后，力劈桃山救出母亲。

很多人认为，也就是因此，外甥二郎神对于玉帝的冷血无情而怀恨在心，因此“听调不听宣”。其实，此前玉帝也没有麻烦过二郎神的，又有什么宣不宣的。二郎神的这话，也不过是年轻人的气话，根本没有敢跟玉帝对着干的意思。

所以，玉帝差遣大力鬼王去灌江口宣旨时，二郎神是什么态度?他“与众弟兄，出门迎接旨意，焚香开读。”这个够虔诚，够恭敬了吧。更为夸张的是，听说玉帝要他出战孙悟空，二郎神的态度是“大喜”，而且立即召集了梅山六兄弟，精英尽出，直奔花果山。

在打斗之前，二郎神特意叮嘱“不必列公相助”，他只要梅山兄弟布下天罗地网，不要放跑了孙悟空就行。另外，他又叮嘱托塔天王，如果自己赢了，也不要列为动手，我有兄弟会绑住他。这说明什么，这说明二郎神就是打算干净利索地独占这份功劳。他要这份功劳干什么?当然是讨好玉帝，化解长久以来舅甥之间的矛盾。

此后，二郎神和孙悟空先打嘴仗，二郎神骂孙悟空有眼无珠，不认识自己，而孙悟空就将二郎神母亲思凡的往事在阵前说得清清楚楚。这本来就是二郎神的隐私，孙悟空却在众目睽睽之下毫不留情，这让二郎神动了杀心，两人动手。

整个打斗过程，看不出一点英雄惜英雄的场景，两人就是性命相搏。尤其是二郎神，在变化中处处争先，都是变成孙悟空的天敌。孙悟空也不甘示弱，变成了一只花鸨侮辱二郎神。原著就告诉我们：

二郎见他变得低贱——花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个蝤踵。

原来，花鸨被古人认为是只有雌性没有雄性的，随便与任何飞禽都能交配。孙悟空借此也是羞辱二郎神的母亲身为仙女，却找凡间男子成婚。所以二郎神再也不愿意玩这种猫抓老鼠的游戏，变出真神，就要用弹弓结果孙悟空。

孙悟空与二郎神相斗，略处下风，但也相差无几。太上老君出手改变了这一切，他扔下金刚圈，打得孙悟空摔了一跤，随后哮天犬又趁机咬了一口，这才让二郎神大胜。

值得说明的是，在原著中，二郎神根本没有责怪太上老君多管闲事，更没有表明对孙悟空的赞许。他立即让梅山六兄弟一起将孙悟空捆绑起来，并用勾刀穿了琵琶骨，让他再也不能变化。

此后，二郎神的表现，更让人感觉对玉帝的谄媚。当天兵天将向他道谢时，他说：“此乃天尊洪福，众神威权，我何功之有?”这难道是血气方刚，不守天庭规矩的人所说的话?

梅山兄弟要和他一起报功，他却说梅山六兄弟没有受天箓，不要破坏规矩去见玉帝，并且安排六兄弟继续搜山捉拿众猴子。

可见，二郎神没有一处表现出对孙悟空的惺惺相惜之情。至于说取经途中，两人再次重逢，说了一些客套话，我们有机会再来深究。但是请朋友们注意的是，那时候双方已经不是敌对的了，作为修炼千年以上的老狐狸，自然是虚情假意的成分居多了。