这个朝代的藩王谋反，总要杀掉一个下属祭旗，否则不敢起兵

东晋被刘裕灭掉后，中国就进入了南北朝时期。这是一段混乱不堪的历史，北方先后经历了北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝，而南方也相继出现了宋、齐、梁、陈四个政权。朝代的频繁更替，意味着国家的不稳定，很多藩王借机起兵，也想尝尝黄袍加身的滋味。

比如南朝时，海陵王刘修茂、竟陵王刘诞、巴东王萧子响等起兵反抗朝廷。在起事之时，他们都要杀掉自己的一个下属祭旗，否则实在是难以发泄心头之恨。刘修茂杀的是杨庆，刘诞杀的是蒋成，萧子响杀的是吴修之。这些人并没有什么名气，杀他们只因都是一个官职——典签。

说起这个官职，其实是芝麻绿豆大的“小官”。史书有的记载是五品，有的记载是七品，反正在朝廷正式官僚体系中都不记载名字。而且，他们是藩王的下属，理论上来说是从事文书之类的工作。

然而，典签与其它的藩王幕僚不同，他们都是由朝廷分配给藩王的，实际上是一颗钉子。在南朝时，让高门士族出镇各州，皇帝实在放心不下，生怕让已经尾大不掉的他们实力更加膨胀。让寒族去出镇各州，又因为声望不够而难以管束。这样，在南朝刘宋起，就想到了以藩王出镇，以寒族监督藩王的办法来解决这个问题。

因此，理论上来说，藩王是各州的统治者，然而实际上，藩王却受到了名为其下属的典签限制。典签不但可以处理一切政务，而且还能够限制诸王的权力，甚至包括饮食起居这种私人生活的事情，都被典签所管理。在清人赵翼的《二十二史札记》就记载了典签的权力：

齐制，储王出镇，其年小者，则置行事及典签以佐之，一州政事以及储王之起居饮食，皆听命焉，而典签尤为切近。

这并非虚言，典签制度形成于刘宋，在南齐时达到顶峰，《南齐书》中就记录了典签是如何凌驾于藩王之上的。武陵王萧晔与典签赵渥之关系不睦，赵渥之回京述职之前就扬言要换掉他，后来果真做到了。

邵陵王萧子贞想吃熊掌，这对于藩王来说并不是难事，然而他的厨师却对他说，因为典签不在，这事情做不了主，有也不能给他吃。

酉阳王萧子明想给自己老师、侍读鲍僎寄封信，可就是因为典签吴修之不同意，这封信就送不了。

最可悲的是南海王萧子罕，他出镇琅琊，就想在自己的地盘去玩一下，这都被典签姜秀拒绝。堂堂王爷，就为这事情对自己母亲哭诉：我过的生活和囚徒有什么区别？（儿欲移五步不得，与囚何异）

典签之所以这么嚣张，被人称为“签帅”，背后仰仗的势力就是皇权。囚禁藩王算什么，有人曾经评价：

诸王无罪，而一时被囚，取一挺藕，一杯浆，签帅不在，则竟日忍渴。诸州但闻有签帅，不闻有刺史。

这还不算，但凡朝廷有所表示，要清楚藩王的时候，典签往往成为了杀人的利器。萧鸾篡位当上齐明帝后，为了巩固权力，杀死了大大小小二十多个宗室王爷。其中在外地的藩王，往往都是不费一兵一卒，由当地的典签完成。

鄱阳王萧锵刚刚准备反抗齐明帝，就被他的典签得知消息而杀害。巴陵王萧子伦才十六岁，典签华伯茂接到齐明帝的命令后，以一杯毒酒鸩杀了他。建安王萧子贞听说自己被齐明帝盯上，吓得躲到床底下，典签柯令孙将他搜出，萧子贞以王爷之尊下跪求饶，仍然被杀。

说了这么多，这应该就解开了本文开篇的那个疑惑：为什么藩王起兵要杀掉自己的典签了。因为这些人实在是心腹大患，平时受够了典签的气，起兵之前自然要将他们祭旗。