生活不简单，何不学习——简单的生活

生活不简单，尽量简单过。时间就是一颗药，你掌握好了它便是解药，你肆意挥霍它便是毒药。不喧，不吵，静静地守着岁月。简单自己的欲望，让人在平和宁静中深悟生命之轻，轻若飞花，轻似落霞，轻如雨丝；因为简单，才洞悉心灵之静，静若夜空，静似幽谷，静如小溪。一切的简单都蕴涵着淡泊宁静的真实。

有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行，于是他只带了一块布当作衣服，就一个人到山中居住了。

后来他想到当他要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布，村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不考虑地就给了他一块布，当作换洗用的衣服。

当这位修道者回到山中之后，他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服，他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠，但是他又没有办法赶走那只老鼠，所以他回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。

得到了一只猫之后，他又想：猫要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些水果与野菜吧！于是他又向村民讨了一只乳牛，这样子那只猫就可以靠牛奶维生。

但是，在山中居住了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只母牛，于是他又回到村庄中，找到一个可怜的流浪汉，于是就带着无家可归的流浪汉到山中居住，帮他照顾乳牛。

那个流浪汉在山中居住了一段时间之后，跟修道者抱怨说：＂我跟你不一样，我需要一个太太，我要过正常的家庭生活。＂

修道者想一想也是个道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活……

这个故事就这样继续演变下去，你可能也猜到了，到了后来，也许是半年以后，整个村庄都搬到山上去了。

欲望就像是一条锁链，一个牵着一个，永远都不能满足。

这个故事看似离我们很远很远，其实它时时刻刻就演绎在我们的身边，并且越演越烈。就说眼前吧，我们习惯说市场经济、商品社会，假冒伪劣、非法传销、贩毒走私、信用危机、坑蒙拐骗等等道德滑坡现象。似乎一切的社会痼疾都归到市场经济身上，仿佛一切都是社会造成的，与我们自己没有任何关系。其实这一切扭曲人性本质，碰撞人伦大厦，伤害人们灵魂的主要原因就是欲望的无度。欲望渐渐由小变大，最终被贪得无厌所吞噬。因此我们决不能轻视欲望对灵魂的侵害，哪怕是最小的侵害。记得我刚刚懂得教会道理的时候，以为＂三仇＂之中最危险、最可怕、最恐怖的就是＂魔鬼＂了，以至于后来听神父讲＂三仇之中、自我最凶＂这样的道理，根本不以为然。在以后的日子，随着生活阅历的增长，才真正懂得了＂自我最凶＂的道理。在我们的身内其实在一直不断地进行天理人欲的斗争，欲望似野马，不训不得服；自我如敌人，不战不得胜。

经上说：＂不要顺从你的欲情，要抑制你的欲望＂（德 １８：３０）。对于自己的不好欲望，最好有所节制，否则它的力量会越来越大，胀而过之，末了就无法压制了。庄子说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”意思是说，鸟于林间筑巢，林子再深广，也只择其中一枝；兽在河边饮水，河水再宽阔，也只是喝饱即止。过多的物质，于我们而言并无益处，反倒会成为生活的累赘。心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。生活是个删繁就简的过程，从复杂到简单，最终回归本真。所以说，生活不简单，何不学习简单的生活