第400期 | 古代的“士”今天就在我们身边

在浩如烟海的历史书中，经常会讲到“士”，比如 “侠士”“隐士”。

而金庸的小说中更是把“士”描写的惟妙惟肖。

那句“士为知己者死”的名句，口口相传流传至今。

“士”在古代指的是这样一种人。

他们高于庶民百姓，而低于大夫，虽无权无势，但在民间官场都有影响力。

他们志向高远，心中装着天下，有治国的雄韬大略。

他们有的文采飞扬，诗词歌赋、琴棋书画样样精通；有的武艺高强，行侠仗义，“路见不平拔刀相助”，一只斗笠、一柄宝剑走天下。

这些古代的“士”们，没有随着农业文明的消失而绝迹，在信息时代他们以一种新的面貌出现，成为我们这个时代的特有的一个群体。

今天的“士”，不像祖辈那样“视金钱如粪土”了。

他们一手拿钱，一手拿笔，武能创办公司，在商场上纵横捭阖，文能著书立说，行走在时代思想的最前沿。

他们喜欢挑战，能够在各种复杂的矛盾中高屋建瓴，他们会用多个视角去看待这个世界，在理性和感性思维的交织中，用先进的思想武器去打败对手。

他们不像一般老百姓那样对司空见惯的事情熟视无睹，而是敢问为什么，敢于用怀疑的眼光看待那些所谓的权威。

他们始终行走在科技和思想的最前沿，视野宽阔喜欢创新。

“士”一定是一个新概念的理解者，敢于摒弃那些人云亦云的伪概念，在一个人前行的路上有信心，不害怕孤独。

他们少有刁民意识和农民的狡猾，能在纷繁的事务中，让自己不陷入个人的偏见，更不会在失控和狂躁中做出荒诞的决定。

今天的“士”和古代的“士”一样，仍旧是“位卑未敢忘忧国”，心里装着天下大事，努力行动，不在那里喝酒清谈。

 “士”一生都在自我修行当中。

在我所采访的人当中，柳传志、马云有这种“士”的风骨。

不仅在江湖上他们像“士”，就是他们的收官也很像“士”。

如同当年的陶渊明、范蠡那样，在功成名就之后转身飘然而去，给人们留下一个耐人寻味的背影。

在今天，古代的“士”们，不仅是停留在电影和小说中的英雄，他们就在我们的生活中，在那种有情怀、有智慧、心地善良、又敢于前行的人群中。

随着这个时代的发展，会有更多的“士”从实验室里、从商场中、从朗朗书声的学校中成长起来，在中国文化的历史上，续写下更加浓墨重彩的一笔。

所以说，从古至今“士”并没有灭绝，他们以一种新的面貌在历经磨难之后存活下来，并在这样一个难得的好时代繁衍生息，发扬光大。

古代的士今天没有灭绝

都是些心里话和大家分享，今天送给大家的彩蛋是推荐孔子的《论语》。

书中这样写道：“士不可以不弘毅，任重而道远。”意思是作为一个士，一个君子，必须要有宽广、坚忍的品质，因为自己责任重大，道路遥远。

保持一份好心情的成本是很高的，经风祝您好心情。