歪谈龙崇拜的那些事
刚刚过去的龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
简单介绍了龙抬头的来历和龙的寓意，至于龙图腾如何形成在本文中不予置评，各种专家学者已经表达的各种各样的观点，至于真假，只有靠自己去辨别了。但我们看到了一个奇特的现象，二月初二这天，大江南北的理发店都爆满，很多人再长的头发都要留在这一天去理，至于排队多长时间、浪费多长时间都不在计算范围之内，至于每年都是这天理了发，到底有没有好运，到底是不是还是那座山河，是否生病是否还会在这一年里有意外或者死去也从不验证。只是随大流而不理性思考本来就是这个族群最大的毛病。
在中国，龙经历了四个较大的发展阶段：图腾崇拜阶段、神灵崇拜阶段、龙神崇拜与帝王崇拜相结合的阶段、印度龙崇拜与中国龙崇拜相结合的阶段。不管是什么阶段本人不想在此去论证和发挥，倒是想从另一个角度来探讨：1、龙在草民的心中都是呼风唤雨无所不能的，在农耕社会，风调雨顺就意味着生存生计能够得到满足，不至于族人饿死，历经数千年的发展，虽然现在已经是一个高度发达的科技、商业社会，对于这种对于饥饿的疼痛和恐惧依然代代相传，尤其是底层草民的精神世界中，始终幻想着咸鱼翻身的那一天，才有了“望子成龙”的遗传基因；2、最核心的龙崇拜源于帝王乃是龙子，望子成龙就是希望下一代能够成为帝王，从而为所欲为，呼风唤雨，而帝王的核心是权力，与其说草民对龙的崇拜是精神寄托，倒不如说是对权力的极度渴望和崇拜；3、延续至今的龙崇拜贯穿了社会的各个阶层，统治阶层对龙的崇拜为自己的执政合法性找到了无法验证的借口，假以天意、龙袍加身便能为所欲为；4、因为统治阶层都是出自草根，以各种理由或暴力或政变取得了政权，就让无数百姓有了想象的空间，只要时机成熟，就能仿效复制，从而龙袍加身为所欲为，也正是有了这个文化上给自己画的饼，底层草民才忍受奴役和压迫，一代又一代的把希望寄托在“望子成龙”的意淫上。
我们再来看看从未见过的龙都干了哪些事情，在本文中，只从龙的后代去窥探一斑:1、草民世界普遍接受的龙的九子分别是“囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻”；2、龙生九子的“九”并非是数字九，而是指数之极，意味着很多；3、龙生九子的来历是：明孝宗朱祐樘第一次提出这个天问，并向群臣问答案，首先是在一次早朝问礼部尚书文渊阁大学士李东阳“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”此时“龙之九子”尚无定论，李东阳便和几位重臣商议，最后拉出一个“龙之九子”的名单（第一条的九个名单就是在这样的情况下应运而生，或是杜撰而出），向皇上交了差；3、这些杜撰的九子，到底都是些什么东西呢？只好由一帮文人去讲好“明朝龙故事”了，并由此安排了一系列的假证据安置在各个位置；4、龙的九子都是怎么来的呢？我们且来看看这些伪证：囚牛是龙的第一个儿子，是龙和母龙生的，但是生出来不叫龙，叫囚牛。囚牛喜欢音乐，所以一般在雕刻琴头的就是囚牛，为什么龙和龙生不出龙，没有解释，但是龙的长子必须要和正宫生下来，好有点道德感，也为皇子能够继承皇位打了理论基础，反正也没有做过亲子鉴定，专家学者的研究就是标准答案；龙的第二子是睚眦，是龙和狼结合的产物；老三朝风是龙和一只大鸟结合的产物，后来这个大鸟就是我们所熟知的凤凰。“龙凤呈祥”、“游龙戏凤”大概都和这个有关系；老四这家伙是龙和蛤蟆生的，看来这个神一般的龙也真不讲究，蛤蟆想吃天鹅肉都艰难，居然把龙给睡了，也不知道是怎么下的药；五子狻猊是龙和狮子结合的产物，据说喜欢吃烟，也不知道是不是吸毒后干的好事给遗传下来了，还专门喜欢跑到寺庙去，而却僧人和草民都还供养；老六霸下，老八负屃，这两个儿子是龙和王八生的，没错就是王八，当然你也可以说是乌龟。这个龙的办法看来还是确实多，招式也够刺激新鲜，能和王八生俩孩子，足见王八蛋是怎么来的；老七狴犴是龙和老虎生的，因为是老虎生的，所以就非常明事理，辨是非，虎头铡就是这个家伙。
从以上的典籍的“据说”，变成了草民口口相传的真理和无尚崇拜，也可以看出来这条龙到底是个什么东西，口味重、滥交，基本干遍了动物界，也从侧面反应了人一旦当了皇帝就拥有了绝对的“交配支配权”，三宫六院七十二妃都是标配，而草民就只能期待着哪天临幸被交配了，然后生下来一个杂种，各司其职，吓唬草民。
按照这个视角的分析，龙的道德观和草民大众的道德观确实还不一样，难怪世风日下，因为所有草民都在模仿学习龙啊，尤其是冠之以“龙族”、“龙的传人”之后，所有对权力和金钱的膜拜，所有笑贫不笑娼的观点，所有的不正常的现象都是那么的顺理成章，不管是理论还是心理都有了依据。
言尽于此，仅代表个人的和视角，在于对事实真相的探索和思考。