【美文选粹】孟昭民丨清明与扫墓 / 四六文摘

作者简介

孟昭民：山西垣曲人，一九四六年生，大学文化，曾干过教员、公务员。山西省作协会员，运城市作协顾问。曾有散文、小说、文学评论等文字在报刊杂誌发表。代表作散文集《黑与白》由作家出版社出版发行。

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清明与扫墓

作者：孟昭民

每年清明节都要扫墓祭祖，这是中华民族的优良传统习俗，清明节因此成为二十四节气中的重要节日，国务院明文规定，清明放假一天，供人们扫墓祭祖。

清明在二十四节气中确实是个独特的节日，因其它二十三节都是以物候命名的。如立春、夏至、秋分、霜降、大雪等，且都以名词作为节名，唯有清明节以形容词作为节名。何谓“清明”？“水至美曰清”“日月双悬曰明”“清明”之意可演绎为河水清澈、春光明媚。清明时节，北方万物复苏，生机勃发。南方则已是“雨纷纷”了。此时正是“扫墓上坟”的大好时光。

远古之时并无“扫墓上坟”之说，因那时“墓而不坟”，即只有埋葬死者的墓穴，而没有隆起的土堆为标志的坟。到春秋战国中期扫墓才成为时俗。最初的祭扫选择在寒食节这天，是为了纪念、祭祀晋国大臣介子推。介子推是裴介人（今运城市夏县裴介村），他随重耳在外流亡一十九年，回国后又帮重耳登上王位。他淡泊名利，在重耳大封功臣时，他却奉母隐居介休绵山，重耳屡召不至，便放火烧山，介子推母子竞被烧死于山中。寒食节祭扫之风逐渐遍行全国，黎民百姓于此日上坟祭奠亡故的亲人。到了唐开元二十二年，唐玄宗李隆基把百姓祭扫的“寒食节”“著为令”成为皇家法定的“祭扫之日”，各级官员还放假一天。寒食节是冬至后的一百零五日，和清明节相隔一、二日（在清明节前的一两日）。因清明节是个大节，到了晚唐五代，人们就不再遵守唐令，大多数人在清明节上坟，宋代以后清明扫墓和清明祭祖就成为人们的共识。因此，如今国务院设立了清明假期，让人们在这一天去扫墓祭祖。

而在我的故乡垣曲县，父老乡亲们还是严格遵循古制古训，都在清明节前的寒食节上坟祭祖。