一个人痛苦的根源：欲望太多【人生感悟】

一个人痛苦的根源：欲望太多

 

 

所谓奴隶，就是欲望战胜理性的人。

我们常常以为生活的不幸，源于物质上的贫瘠，但实际上大多数的烦恼，与贫富无关。

《增广贤文》有言：良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。

所谓理想的生活，不是拥有的很多，是想要的很少。

中医科学院的陈小野教授，曾有一个观点：欲望-实力=上火。

当一个人的能力，撑不起欲望时，就会感到焦虑和烦躁，心病随之而来。

1996年，著名投资人冯仑，在事业上经历了一些波折，在外欠了不少钱。

一个朋友见他压力很大，就带他去见了一个道长。

道长问他，你为了什么事烦恼？

他说，生意。

道长说，我也不懂这个生意，不过我可以送你一个字，就是“捂”。

冯仑看后，有些不解，问道长是什么意思？

道长说：“你目前所有的烦恼、痛苦主要来自于你要的太多。你捂不住，就烦恼了，手掌不能变化，就这么大，唯一能变的是减少事。”

冯仑听后恍然大悟，他回去做了自我检讨后，开始减掉了一些不必要做的事，砍掉一些不重要的项目。

没想到后来，公司的营收不仅没有因业务量的减少而下滑，反而还提高了不少。

冯仑不禁感慨：“欲望的管理，成为我事业发展中很重要的一件事，永远让我的事业，我的欲望和我的手掌要配合，这样走，不管快慢，我都不烦恼。”

老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

生活本没有烦恼，当你想要的，大于你能要的，欲壑难填，烦恼就滋生了。

生活本没有痛苦，当你贪求的，大于你可求的，求之不得，痛苦就产生了。

人生最大的悲哀，就是以有限的精力去追逐无限的欲望，从而错失生命中最宝贵的东西。

只有抛却纷纷扰扰的执念，向内求索，去芜存菁，才能修一份简单，得一份知足。

有一个著名讲书人，曾讲过一件事。

2002年，他在北京买了首套房，买了以后，他大概幸福了有几天，就遗憾地想，如果可以一步到位买一套大点的就好了。

后来，他买了一个300多平米的房子，因为买房背了很多的债，这反倒让他感到更不开心了。

当他好不容易把债务还完后，原本应该感到一身轻松，没过多久，他又去买了更大的房子。

现在他终于住在了这个最大的房子里，但并没有因此感到更幸福，反而因此经常跟物业吵架，跟搞园林的吵架，各种不开心。

漫画家朱德庸说过一句话：“人的欲望就如同牙膏一样，当它被挤出来后，就很难再挤回去。”

在经济学上，有一个“边际效用递减”原理。

你很渴时，给你一杯水，你感到10分的快乐。

再喝一杯时，能获得8分的快乐。

一直喝到第6杯时，你不仅不会快乐，还会感到更难受。

人的欲望，也如这样一杯水。

也许当初我们只想在一座城市，有一个屋，安一个家。

等到如愿以偿后，我们并未感到满足，而是想要更大面积，更好地段，更美环境的房。

你以为是生活逼得你身心疲惫，无路可退，其实是欲望让你越活越累，越陷越深。

许多时刻，幸福只是一种内在感受。

当你觉得幸福时，条件再差也毫无干系。

当你觉得不幸福，条件再好也无济于事。

学会精简自己的欲望，知足常乐，才能轻装前行。

梭罗曾说过一句话：

一个人只有满足了基本生活所需，不再汲汲于声名，不再汲汲于富贵，便可以更从容，更充实地享受人生。

一个人生存的必需，少之又少。

过多的欲望，填补不了内心的空虚；但知足却可以，缝补好内心的漏洞。

作家蔡澜有一次在印度山旅行，对着整天煮鸡给他吃那个老太太说：“我不要吃鸡了，我要吃鱼呀！”

那太太说：“什么是鱼嘛？”

蔡澜想到，这个老太太一辈子活在山上，可能没见过鱼，于是就拿纸画了一条鱼给她，说：

“你没有吃过真可惜呀。”

老太太望着他说：“先生，没有吃过的东西有什么可惜呢？”

是啊，在这个世上，你没吃过的东西，太多，没见过的风景，太多，没有享受到的生活，也太多。

生活的本质，不是为了追求更好的物欲，而是能享受当下，珍惜眼前的拥有。

有一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。

他们七嘴八舌地说：

“集市里的东西可多了，有很多好听的、好看的和好玩的，有数不清的新鲜玩意儿。

衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。您如果去了，一定会满载而归！”

他想了想，同意了学生的建议，决定去看一看。

第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，热情地请他讲一讲集市之行的收获。

他看着大家，停顿了一下说：

此行我的确有一个很大的收获，就是发现这个世上，原来有那么多我并不需要的东西。

当你觉得一无所有时，或许只是想要的太多。

真正的贫穷，不是衣服上的破洞，而是心上的无底洞。

正如周国平所说：

一个人只要肯约束自己的欲望，满足于过比较简单的生活，生命的疆域会更加宽阔。

亚里士多德曾说过一句话：“所谓奴隶，就是欲望战胜理性的人。”

人这一生，不是为欲望而活，是为幸福而生。

减少不必要的奢望，取悦自己，忠于本心，才能活得洒脱和自在。长说：“你目前所有的烦恼、痛苦主要来自于你要的太多。你捂不住，就烦恼了，手掌不能变化，就这么大，唯一能变的是减少事。”

冯仑听后恍然大悟，他回去做了自我检讨后，开始减掉了一些不必要做的事，砍掉一些不重要的项目。

没想到后来，公司的营收不仅没有因业务量的减少而下滑，反而还提高了不少。

冯仑不禁感慨：“欲望的管理，成为我事业发展中很重要的一件事，永远让我的事业，我的欲望和我的手掌要配合，这样走，不管快慢，我都不烦恼。”

老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

生活本没有烦恼，当你想要的，大于你能要的，欲壑难填，烦恼就滋生了。

生活本没有痛苦，当你贪求的，大于你可求的，求之不得，痛苦就产生了。

人生最大的悲哀，就是以有限的精力去追逐无限的欲望，从而错失生命中最宝贵的东西。

只有抛却纷纷扰扰的执念，向内求索，去芜存菁，才能修一份简单，得一份知足。

有一个著名讲书人，曾讲过一件事。

2002年，他在北京买了首套房，买了以后，他大概幸福了有几天，就遗憾地想，如果可以一步到位买一套大点的就好了。

后来，他买了一个300多平米的房子，因为买房背了很多的债，这反倒让他感到更不开心了。

当他好不容易把债务还完后，原本应该感到一身轻松，没过多久，他又去买了更大的房子。

现在他终于住在了这个最大的房子里，但并没有因此感到更幸福，反而因此经常跟物业吵架，跟搞园林的吵架，各种不开心。

漫画家朱德庸说过一句话：“人的欲望就如同牙膏一样，当它被挤出来后，就很难再挤回去。”

在经济学上，有一个“边际效用递减”原理。

你很渴时，给你一杯水，你感到10分的快乐。

再喝一杯时，能获得8分的快乐。

一直喝到第6杯时，你不仅不会快乐，还会感到更难受。

人的欲望，也如这样一杯水。

也许当初我们只想在一座城市，有一个屋，安一个家。

等到如愿以偿后，我们并未感到满足，而是想要更大面积，更好地段，更美环境的房。

你以为是生活逼得你身心疲惫，无路可退，其实是欲望让你越活越累，越陷越深。

许多时刻，幸福只是一种内在感受。

当你觉得幸福时，条件再差也毫无干系。

当你觉得不幸福，条件再好也无济于事。

学会精简自己的欲望，知足常乐，才能轻装前行。

梭罗曾说过一句话：

一个人只有满足了基本生活所需，不再汲汲于声名，不再汲汲于富贵，便可以更从容，更充实地享受人生。

一个人生存的必需，少之又少。

过多的欲望，填补不了内心的空虚；但知足却可以，缝补好内心的漏洞。

作家蔡澜有一次在印度山旅行，对着整天煮鸡给他吃那个老太太说：“我不要吃鸡了，我要吃鱼呀！”

那太太说：“什么是鱼嘛？”

蔡澜想到，这个老太太一辈子活在山上，可能没见过鱼，于是就拿纸画了一条鱼给她，说：

“你没有吃过真可惜呀。”

老太太望着他说：“先生，没有吃过的东西有什么可惜呢？”

是啊，在这个世上，你没吃过的东西，太多，没见过的风景，太多，没有享受到的生活，也太多。

生活的本质，不是为了追求更好的物欲，而是能享受当下，珍惜眼前的拥有。

有一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。

他们七嘴八舌地说：

“集市里的东西可多了，有很多好听的、好看的和好玩的，有数不清的新鲜玩意儿。

衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。您如果去了，一定会满载而归！”

他想了想，同意了学生的建议，决定去看一看。

第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，热情地请他讲一讲集市之行的收获。

他看着大家，停顿了一下说：

此行我的确有一个很大的收获，就是发现这个世上，原来有那么多我并不需要的东西。

当你觉得一无所有时，或许只是想要的太多。

真正的贫穷，不是衣服上的破洞，而是心上的无底洞。

正如周国平所说：

一个人只要肯约束自己的欲望，满足于过比较简单的生活，生命的疆域会更加宽阔。

亚里士多德曾说过一句话：“所谓奴隶，就是欲望战胜理性的人。”

人这一生，不是为欲望而活，是为幸福而生。

减少不必要的奢望，取悦自己，忠于本心，才能活得洒脱和自在。