“十山九扭头，漳河夜哭流。富贵没三辈，清官不到头。”这是涉县民间俗谚之一，民间流传，句型较为固定，通俗浅显，属格言、短语之类。“韩王两低头，漳水夜哭流。富贵没三辈，清官不到头。”其一，十山九回头，陵河水倒流。富人呆不久，清官难到头。其二，（姬泰聚：山西忻州市繁峙县境东北高西南低）十山九无头，滹沱水倒流。富贵无三代，清官不到头。其三，（云南腾冲）好个腾越州，十山九无头（火山口！）。其四，（诸葛亮：陕西汉中）十山九无头，汉水向东流。富户三辈穷，官至五品休。其六，（一牧羊人：）"十山九无头，河水向北流。富贵无三辈，做官不到头。"其七，（风水口诀：）十山九扭（回）头，必定出王侯。先说全国各地的，诸如此类的俗谚，往往先写实，后感慨，看似前后毫无关联，实则，在起兴的同时，无一例外地写当地的自然特色。主要是“扭头”，“回头”，“无头”，“倒着流”，“夜哭流”，“水倒流”，此类山水环境是曹操所谓之“天狱”，李白谓之“难于上青天”，与外界隔绝甚之又甚，封闭也甚之又甚。在这样的闭塞环境中，人们容易自得其乐，久了，自然形成了一种群体封闭的意识，不愿走出大山，不敢冒死一搏，因循守旧，墨守成规，不敢开拓，不思创新，偶有敢说敢为敢闯敢搏者，在众多因循者的包围与指责非议面前，难以脱颖而出，屡经磨难，只好自己磨掉锋芒，随众而安了！冒尖，清高，不为大众所容，以至于“富贵没三辈，清官不到头”；且因环境封闭险固，极易夜郎自大，据险自重，甚而称王称霸，即成一方“诸侯”。“富贵无三辈，清官不到头”，与此相类的还有：“人无千日好，花无百日红。”总的说来，由于各种原因，特别是一种比较“自然”的封闭环境中的逆淘汰现象，劣币驱逐良币，“富贵没三辈，清官不到头。”具体说，“清官不到头”，指旧时清官被金钱引诱，也会下水，做不到底。也指清官不同流合污，必遭同僚嫉妒，官位保不住。原句出自于明朝冯惟敏的《僧尼供犯》“人无千日好，花无百日红”，指顺达的人生不会千日延续，人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。原句出自于元朝杨文奎的《儿女团圆》。“十山九扭头”，“韩王两低头”，从平面说，并非“山环水绕”，并非“山迥水迴”，而是风水学上的“水走砂飞”；这并不否定涉县城龙山盆地的山水大势的一定优越性；上下说，沟谷跌断，落差明显，是“夜哭流”形成的直接原因。水迴无声，烟波浩淼，方为吉；山色明翠，峰峦秀洁，方为吉。但，涉县，并非都是如此，典型的自夸是：雄，奇，秀，险。说实话，俗谚，群众的话，才是真的话！！！扭头的，无情的为多；峡断多，素有“州八道”、“十八峪”之称。至于“富贵没三辈，清官不到头”，山雨还是不要举例说明的为好，免得“以偏概全”，惹人不高兴！！！
作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
