李涵鲁习作两篇【学生作文】
⊙斩杀职业焦虑
⊙个性成就君子美名
斩杀职业焦虑
渭南高级中学高三考练作文：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
今年29岁的小孙，来自豫南某国家级贫困县。 2008年大学毕业后，小孙就开始报考公务员。8年里，他奔波全国各地，路费、报名费花了八九万元，先后报了63次名，考了62次试。他在以笔试第一成绩入围浙北某市法检部门岗位面试后，撕碎了第二天湖北省直事业单位公务员考试的准考证，并把自己的经历分享到了公务员考试论坛。小孙的故事在社会上引起了广泛热议，人们对此褒贬不一。
对于这件事，你的看法如何？请综合材料内容及含意作文。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
近年来，随着大学毕业生就业率的逐年下滑，“如果就业”已经成为一个日渐尖锐的问题。然而，鉴于社会人才依旧短缺的现状，笔者认为，就业难实由毕业生自己所致，而就业时表现的职业焦虑更是这一问题的“技经肯綮”之处。
且引一来自豫南某国家级贫困县的大学毕业生的小孙为例。今年29岁的小孙在毕业后8年间奔波全国报考公务员，总计60余次，并在入围某法检部门面试后，手撕第二天另一考试的准考证。不知小孙的心里作何感想，笔者真的感慨良多。
鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中批判时人为“孱头”“昏蛋”，小孙追求公务员铁饭碗八年而不改其志，却不肯拿出勇气跳槽他业，如果借用先生之语评之，实可谓之孱头。而其在笔试通过之后，无视名落孙山的可能，豪撕准考证，也当与昏蛋无异了。
称其昏蛋，因为盲目。
世上职业众多，为何只求公务员？愚以为，这是铁饭碗，故众多学子以之为首选。小孙盲目从之，以手撕准考证之做法足以看出，其对公务员这一职业内心并不是真喜欢，不过是以之为干禄之终南捷径罢了，宗旨既乖，纵使入选，也只会放荡冶游，觊觎名禄，自毁前程，最终为社会所訾詈。
称其孱头，因为懦弱。
小孙不喜公事已甚明晰，但他却能拿出八年抗战的精神，恐怕并非只是执着之故，既非立志为官为民，那么一片冰心两袖清风就与他无关了。愚以为，与其令行为日偷，还不如略加商榷，改换职业为上。王安石说过“学者不可以不深思而慎取之也”，大学毕业有远见我不想非议，然一考再考，全国参考，实为剖腹取珠，轻重倒置。知之而为之，为之而思之，小孙一意孤行，不是懦弱又是什么呢？
小孙虽为个例，然见一斑而窥全豹。大学生的职业焦虑怕只会更加严重了，那么，该如何斩杀这一问题呢？
如蔡元培先生所言，当先抱定宗旨。就业一事，不为青云直上，但求快然于己。有些人对有些职业持偏见态度，认为操此职业会被亲友讥讽，然蔡老亦有言道“弭谤莫君自修”，殊不知北大保安亦可自学成才，耶鲁高材生秦玥飞置身村官成就一番美名。
这是一个竞争不断的社会，不只竞争才学，更加竞争态度和理念。对大学生而言，及时纠正态度，斩杀职业焦虑，已成刻不容缓之势。
个性成就君子美名
在中国体坛，乒乓球运动员张继科以鲜明的个性成为一个独特的且颇有争议的存在。赞赏者称他为“藏獒”，对他追求时尚流行、初语惊人、桀骜不驯的张扬的个性推崇备至。他们认为正是这种个性使他在赛场上充满了血性和“舍我其谁”的霸气，才能在关键比赛中勇于搏杀，力挽狂澜，并取得了在最短时间内完成个人大满贯等骄人战绩。而质疑者则对其夺冠后脚踢广告牌、激情撕球衣等个性化行为加以否定，并认为正是过于张扬的个性阻碍了他的成绩——他是中国乒乓球队近年来对外“作战”输球最多的队员，还留下了里约奥运会上与双料大满贯失之交臂的遗憾……
一个人的成就大小和他的个性有必然的联系吗？到底会产生怎样的影响？请结合材料和自己的人生感悟，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
正如绝无两片相同的树叶一样，世间也鲜有两个相同的人。人具有个性，个性标榜人。体坛骄子张继科个性鲜明，也因此成就伟绩。放眼历史长河，君子养成亦是如此。致使“圣益圣愚益愚”，并最终扬名清史的，正是其独有的个性。
有个性，是以人区别于他人；遵德守廉而个性鲜明，是以君子成为君子。
君子之个性，源自不移。世人皆有梦，持之者谁人？为攀登高峰而舍却所有，违背道义，即使成功，山也以之为羞。《荀子》有言，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。君子始终坚守自己的道路，不渝不弃。苏武流离辛苦，几死朔北之野，丁年奉使，皓首始归。老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今未有也。苏武坚守不移，会朝后虽“妨功害能之臣皆为万户侯，亲戚贪佞之类悉为廊庙宰”，而自己一介小官，也无怨言。孟子也说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。不移，成就君子。
君子之个性，在于修身。生于尘世，难免不为外物所惑，出淤泥而染者为众人，不染者为君子。“举世皆浊，何不随其流而扬其波”绝非君子之所为。蔡元培说过“弭谤莫如自修”，故宫博物院院长易培基先生，惨遭冤屈，身陷故宫盗宝案不能自白，但他始终相信修身之道，并促成引导文物南迁。金庸先生诗云“周公恐惧流亡日，王莽谦恭下士时”。姬旦不畏积毁销骨，在于修身，王莽虽当时礼贤下士，然亦身败名裂。何故？修身为大矣。
君子之个性，取自正德。孟子云“五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗”，即言仁义礼智，人固有之，如不正之，实乃无之。不能正德，终会迷失方向。“欲知舜于跖之分，无他，仁与利之间也”。德之有无，实等同于君子小人之别。夫子有言“德不孤，必有邻”，正德之人，世人称其为君子。
世人皆处于布囊之中，达而成者必为脱颖而出者。个性成就君子，故君子秀于林。
个性，不是让你长成山间荒草，空自招摇，而是促你成为陌上高树，昂昂站立于天地之间，阴天以叶挡雨，晴天以叶遮阳，不倒，不傲，长成一处风景，独领风骚。
李涵鲁，渭南高级中学三年级学生
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