莉亚的自我探索之旅

就问

“那是我的荣幸。”

“这么谦虚啦”

于是就有了这篇文章。

文 | 莉亚

瑜伽老师，营养师，还喜欢画画，是一个我羡慕的自由职业者。这是我对莉亚的印象。

（一）缘起

两个月前读一本书——《佛陀的女儿》，记录了南传三果圣人蒂帕嬷的言行、事迹。几乎每一篇文字，都让我泪盈满眶。蒂帕嬷的慈悲言行如此温柔地打开了我的心。

书中有人问蒂帕嬷，她的领悟是在密集禅修中获得的，还是在日常的生活禅修中？蒂帕嬷回答：在密集禅修中！但在生活中延续。看到这里，我当即决定把我的第二次四念处禅修定一个月后的9月，而非最初预想的明年。

值得一提的是，蒂帕嬷的禅修方式正好也是南传马哈希尊者的体系。而我此次的禅修禅修卡玛兰迪，也是这个体系。（卡玛兰迪禅师在班迪达尊者座下受教，在缅甸班迪达国际禅修中心，密集实修及服务了八年。而班迪达尊者正是马哈希尊者的高徒。）

（二）觉察

有人问我这样的禅修到底都做些什么？其实就是保持正念，活在当下，如实观照。那到底何为正念呢？简单来说，就是无论何时何地，都清晰、都了了分明的心。

除了睡眠时间，所有醒着的时候，都进行连续不断的觉察与观照。每天主要的事务就是——坐禅、行禅、站禅。除此之外的走路、吃饭、洗漱等一切活动，也都全部进行观照。所有的念头，所有的感受，所有的情绪，当下的状态（呼吸，动作），全部都是觉知的对象。

止语，禁止眼神交流，不看任何文字。可以说这十几天真正唯一做的事，就是全然地面对自己，全然地活在当下。

（三）感受

所有的感受是去年禅修的加强版。（有兴趣的同学可以去翻看我去年的几篇《禅修记》）首先说一下“定苦受”。由于心念在禅修变得极其敏锐、极其精微，所以所有的觉受都如同放于显微镜下，被无限地放大。

最强烈的就是疼痛。在禅坐中，痛感被放大到几十倍几百倍。这就是“定苦受”。去年禅修中，双腿如同遭受酷刑，痛得死去活来。还有面对痛苦时各种心理、情绪、思绪的反应（沮丧、嗔恨、烦躁、否定、愤怒、想放弃、想逃避、想逃跑。。。）

这次，痛还是那样个痛法，改变的是我看待它的感受。没有那么心念和情绪反应，只是如实地看着它，无论它多么激烈地展现和改变。这并不是说，面对疼痛，要你一味忍受，而是以智慧和定力去观照它，直到认清它“无常、无我、苦”的本质。

好几次疼痛持续了太长时间，心力慢慢减弱，动摇，最后是靠着默诵《死随念》才撑到了最后一秒。

这次禅修，心念变得更加细微。几次在一片地方有多处不同的痛感（火烧、刀割、针刺、电击、撕裂。。。），但心能够毫不动摇地迎之而上，紧贴观察，直到看清楚那极速变化的、看似一片片一团团的痛，其实可以分解成无限细小无限细微的点，看到痛的最细微的组成单位。这些点在不断地生，不断地灭，不断地变化。

随着禅修一天天地深入，由行禅带来的精进力、专注力，以及站禅带来的定力，让心力慢慢强大。由此产生的定慧，还有禅修期间的戒行（我们持守八戒），会让你亲历所有痛的熄灭，一瞬间那些激烈的疼痛全部熄灭。

又或者，痛仍是痛，但你会被你的定静包围保护起来，以致于你看着这些正在发生的感受（包括疼痛），就像被一层厚厚的、透明的东西隔着，所有的感受，都影响不了你的宁静和超然。

即使在行禅中，只是脚步的提、推、放，都能带来喜悦。在心清明时刻，没有贪嗔、没有疑慢、没有人我你他，清静喜悦自然地升起。
《死随念》———
“……
诸行无常，当我们以智慧认清它时，就不再受痛苦所惑。
诸行去我，当我们以智慧认清它时，就不再受痛苦所惑。
诸行是苦，当我们以智慧认清它时，就不再受痛苦所惑。”

（四）念头

如果问这次最大的收获是，应该是我对于头脑中出现的念头不会再那么在意。因为当你也如此深入地觉察，你会看清楚所有的念头都是无根的，它们是自展现的。它们升起、它们灭去，完全不受你控制。

你要认同哪个念头是你？就像恒河的水，几千年来一刻不停地流动，现在的恒河表面上仍然如千年前一般，但实质早已完全变化。

人痛苦的根源，就是错以为那些念头是“我”，那些感受是“我”，那些情绪是“我”。一秒钟，无数的念头升灭，无数的感受升灭，哪个是你？

（五）改变

天没亮就离开圣水寺，搞不起清方向，周围也没有出租车。我拖着大箱子，一路问人找公交车站。看谁都很顺眼，看谁都很亲切。指路的清洁工大爷热情地恨不得带我去车站。

上车后，后座的卖菜大姐，见我完全没有方向，详细地为我描述去长途车站的路线与捷径。听我是什邡人，又亲切地与我攀谈她15年前也去过什邡的见闻，在什邡扯了什么布，做了什么裙子，她多喜欢。

她如此放松地与我攀谈。我笑着听着，感受到她的热情与纯朴。同时有点点吃惊——我知道我并不是一个让人那么放松，那么想攀谈的人。等上了高速大巴，同样的情况继续上演。邻座的大妈轻轻松热情地要与我攀谈。更有某人感叹，怎么禅修回来变得这么嗲。我突然意识到，也许，是我有所不同了。

这次禅修，当我清楚地看到我对人对事还有那么的评判、我慢、嗔恨时，我是惊讶的，同时心生惭愧——在上次的禅修中，我明明已经领悟到无论心生嗔恨还是慈悲，我都是第一个受苦或受益的人啊！我明明以为通过这一年的时间，我已经修得有所进益！

但这些念头、这些情绪居然都还在，只不过流逝得更加快速、以更隐密更狡猾的方式存在。我也清清楚楚地觉察到每一个评判、每一次我慢、每一份嗔恨，无一例外地在扰动我的心，并在我的身体上引发了一个相应觉受！而我是唯一承受其苦的人！

从我的专业上看，这些反应、觉受，正是应激！是隐形压力！是细胞压力！是90%以上的疾病的元凶！但普通人对此是毫无知觉的，只是不断受其苦，一刻不停地无意识地承受其苦。

它们就是活生生的烦恼障啊……

当我意识到我仍旧有如此多的烦恼反应时，当下暗下决心——我要超越它们。

10几天中，每时每刻，惊醒的觉察心中升起任何一个评判、不满、傲慢、鄙视、愤怒、嗔恨，像守候在老鼠洞口的猫一样，盯着每一个可能的不善念升起，抓住它，然后以慈悲心、菩提心代替。慢慢地。。。人越来越放松，心越来越柔软。

在上海的日子 | shanghairizi

钢筋水泥，诗意栖居