乾元无诀：《子平真诠》学习之三十四论食神及取运

食神本属泄气，以其能生正财，所以喜之。故食神生财，美格也。财要有根，不必偏正叠出，如身强食旺而财透，大贵之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑，梁丞相之命是也；己未、壬申、戊子、庚申，谢阁老之命是也。

食神为日主所生同性，毕竟是泄气的东西，但是，食神可以生出财来，财是好东西呀，所以也把食神当吉神看。

食神生财，实在是好格局。食神生财，要求财要有根，这样财才厚重，银子多。用不着偏正财都透出来，偏正都透不叫厚重，叫杂。当然这一格，既然食神泄身，那就要求日主一定要健壮。要不身体垮了，生出再多银子有什么用？要身强食旺而财透，就是大贵格。

丁未、癸卯、癸亥、癸丑

梁丞相之命，癸生卯月为食神格。年干透丁财，为食神生财。地支三合木局，印星很旺。日主坐旺身健康且比肩多。贵格。

卦宫论：

癸日主坐下有根，月时比肩比之，共同制年财，制财得财，丁财自坐阴刃，有力而厚重，可大发财。

命主之官，未中藏己，丑中藏己，以时支近而取之。丑生亥为有情，地支行土运金运即官得用，有官之像。但癸亥在甲寅旬中，丑空。回头看年支未，未合卯是去病，有情。卯印被制死，亥可以接受未之生。地支行土金之运有官。

癸亥是六甲正穷之日，不知梁丞相是否花钱大手大脚没有计划了。

 

己未、壬申、戊子、庚申

谢阁老之命,戊生申月且透庚金，食神格。天干透壬水，为食神生财。年干己土本为劫财，但日主稍嫌力弱，故年己为帮身之物看待。食神生财而身能任之，大贵。

卦宫论：

戊日主，天干壬财耗庚金制，但戊分别长生于壬庚之坐下，且年干己土制壬，故戊日主以年干己土为依托。制壬财得财。命主坐下子中藏癸正财，被制而且彻底制死，有正财。

未中藏乙木看官，未与两申为土制命主坐下，已经把坐下制死。官星得用。有官。

藏食露伤，主人性刚如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅，沈路分命是也。偏正叠出，富贵不巨，如甲午、丁卯、癸丑、丙辰，龚知县命是也。

食神格，藏食露伤，主人性刚。这该算是一诀了。

丁亥、癸卯、癸卯、甲寅

沈路分命，癸生卯月为食神格。天干所露甲木为伤官。伤官显而食神隐，伤官傲物，官且不惧，性刚必然。

伤官也能生财，只要日主健旺，也是贵命。

卦宫论：

癸日主，月癸比之，制年干丁，为偏财得制有财，更可喜的是癸从丁坐下得根。官星藏于寅中，宜制，两卯制之，有官。

甲午、丁卯、癸丑、丙辰

龚知县命，癸生卯月为食神格，为藏食露伤，主人性刚。甲生丁财，为伤官生财。癸日主坐阴刃，也为有根气。由于偏正财两现，所以富贵不大，毕竟财星混杂了。

卦宫论：

癸日主，坐丑无根，天干全无生比，宜制。甲伤官生丁财制之，时干丙财亦制之，是以大有财禄。癸日主坐下无根，所以在大运流年上就没有反击的能力，所应该做的是更好地承担来自于财星的压力，古行庚辛壬癸运大好财运。

命主坐下丑中藏己土，看官，卯制之无力，而辰扶之，这里辰仍然为土。宜扶有官。

夏木用财，火炎土燥，贵多就武。如己未、已巳、甲寅、丙寅，黄都督之命是也。

夏木用财，指是是木日主生于巳午月，用火，既食伤生财。这种命由于火炎土燥。没有一点文气，所以从武中取贵。靠的是硬气。

己未、已巳、甲寅、丙寅

黄都督之命。甲生巳月透丙，为食神格，年月己土，为食神生财。成格，武贵。

卦宫论：

甲日主坐寅为长生，又在食神坐下长生，能自立，甲合己为把财合进来，所以有财，命主行水木运财运好。

月支巳中藏庚看官，巳为木，害原神之物已经被制死，有官。

若不用财而就煞印，最为威权显赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未，常国公命是也。若无印绶而单露偏官，只要无财，亦为贵格，如戊戌、壬戌、丙子、戊戌，胡会元命是也。

食神格天干透杀印而食神弱，日主放弃食神，转而投于印星，成弃食就杀印格，这种格局大贵。

辛卯、辛卯、癸酉、己未

常国公命，癸生卯月为食神格。天干透杀印，地支酉冲卯而食神无用。故弃食就杀印成格。大贵。

卦宫论：

癸日主得年月印生有力，制耗己杀，为制官得官，己坐下有根，厚重而官大。

命主之才藏时支未中，未生酉有情，且生酉制害原神之卯。所以有财。

若金水食神而用煞，贵而且秀，职丁亥、壬子、辛巳、丁酉，舒尚书命是也。至于食神忌印，夏火太炎而木焦，透印不碍，如丙午、癸巳、甲子、丙寅，钱参政命是也。食神忌官，金水不忌，即金水伤官可见官之谓。

金水食神制杀，不光是成格，而且杀星为调候之物，杀的存在是暖局，得两用了，所以贵而且秀。

丁亥、壬子、辛巳、丁酉

舒尚书命，辛生自月为金水食神。透伤官，性刚之人。伤官制杀，合一留一。命主时支得禄，有抗杀之力。丁具有调候作用，贵且秀。

卦宫论：

辛日主，年丁月壬合藏不看。其官贵看时干丁，辛栽根在丁坐下，即从官家屋子里掏货，辛需要旺才可得官。行土金运大好。

命主之才，藏年支亥中，亥金生自水，子水生巳木。有情而生，有财。

至若单用食神，作食神有气，有财运则富，无财运则贫。

单有食神，行财运就会发福，如果不行财运就是穷命了。

 

更有印来夺食，透财以解，亦有富贵，须就其全局之势而断之。至于食神而官煞竞出，亦可成局，但不甚贵耳。

食神格见印夺食即败，见财乃是格局之成。说见有印来夺食，透财有解，不如说食神生财，不怕见印。

更有食神合煞存财，最为贵格。

食神格，食神不可能合财。所谓食神合煞存财，指是食神格透财杀，财党杀的大败局，但命中出现伤官或劫财合杀，使杀星无用，把财给留下来了。

　

至若食神透煞。本忌见财，而财先煞后，食以间之，而财不能党煞，亦可就贵。如刘提台命，癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。其余变化，不能尽述，类而推之可也。

食神格见财杀，大忌。但是如果财在前而杀在后，食也透出，正好把财杀间隔开来，那么杀星就不能盗泄财气，并且伏于食神之下。这样也可以取贵。

到这里，隔于有所间的概念分明又有了新的说法。

财  食  日  杀

无论是生是合是泄，都隔于有所间，所谓有所间，就是在前进的路上遇到天敌了。

癸酉、辛酉、己卯、乙亥

刘提台命，正是食神格透杀财，而食神透出，隔开了杀盗泄财星的路，日干己土也阻挡了癸财生乙杀。所以为贵。

卦宫论：

己日主坐下无根，月辛，时乙制之。日主宜制。乙杀坐下有根，官厚。命主已没有反抗的可能，坐下又无根，所以要担当官位必待戊己丙丁之运。

食神取运，即以食神所成之局，分而配之。食神生财，财重食轻，则行财食，财食重则喜帮身。官煞之方，俱为不美。

食神格取运，同样按照成格败格情况搞平衡论。

食神生财，如果财重食轻，那财就是要盗泄食神之气呀。不过只要日主健旺，那么行食神运补足食神之力。行财运，就安心取财好了。

如果财星重食神也重，那就是银子多多，考虑的是吃不吃得消的问题，所以要行帮身运，身旺任财。

食神生财，最怕行杀运，杀将盗泄财气攻身，行官运也不好，因为官星贵气无法进入命局。

　

食用煞印，运喜印旺，切忌财乡。身旺，食伤亦为福运，行官行煞，亦为吉也。

食神格用杀印，为弃食就杀印格。最怕财星搅局。　 行印运，正是日主依附于印的时候取贵，行身旺运可以抗杀，都是好运。行食伤运也好，因为原局印透出并且日主已经不需要食伤了，行官杀运，也不算混，因为官杀被印所化。

　

食伤带煞，喜行印绶，身旺，食伤亦为美运，财则最忌。若食太重而煞轻，印运最利，逢财反吉矣。

食神带杀，喜行印运。我的理解是，食神格见杀，是一种成格模式。行印运，形成了弃食就杀印格了。要不，行印运破食怎么能算好运呢？

食神格见杀，无非就是要制住杀，所以行食伤运正是建立功业的时候，好运。

食神格见杀，财党杀，杀泄财气攻身。

食神格见杀，如果食神太旺，则杀星全无用处，不要说大土匪，纯粹是废物毫无用处。那么行印运适当克制食神，对杀也是一种护卫了。这也是搞平衡论。逢财运，是以财资弱杀，使将死之杀恢复一定的气力，可以效命日主。

食神太旺而带印，运最利财，食伤亦吉，印则最忌，官煞皆不吉也。

食神太旺，带印，就是用印损太过的食神，印的作用不可小视。既生身又制食神。所以行财运增加印的力量，就是更好地压制食神，所以行印运好。

行食伤运，由于有印压制，所以也不怕也可以。

再行印运，就是印最旺的时候，制食神将太过，食神将从肥胖型而转为羸弱型，是制之太过了。过分了。这就是权用，不得已而为之，最要把握好分寸，过犹不及也。

行官杀运不好，为什么？行官杀运将造成一种或者说将误导命主，使命主以为可以弃食就杀印。殊不知，食神旺，不可弃。于是造成了一种食神制杀，印护杀这样一种混战状态，日主无所适从。

　

若食神带印，透财以解，运喜财旺，食伤亦吉，印与官煞皆忌也。

食神带印，透财以解。指的是一种食神处于比较中和的正常状态，带印既为破，如果命局中见财透，财克印。即食神生财是成立的。并且财具有不可估量的双重作用。所以喜欢行财旺运，食神运。印运、官杀运都对财星对食神不利，所以不吉利。