行走丨云门传奇：雍熙院

唐朝年间。

二月的云门山，还在料峭轻寒中，黄灿灿的迎春花已爬满了山坡。

这一日清晨，东方刚露出鱼肚白，狭长的幽谷里，云蒸雾绕，涧清泉鸣。山麓南面一处寺门开了，走出一个侧背着黄色香袋，穿戴整齐的僧人，急匆匆朝覆斧岭方向走去，此人是拯迷寺的主持重曜。近年来，他致力于各处化缘募款，在云门山及其周边建寺设庵，一心为兴旺云门香火。

覆斧岭通往会稽城。今日一早，重曜便是去城里落实一件设庵之事。

话说会稽城有一陈姓员外，家族世代虔诚信佛。因陈员外日常乐善好施，常常接济帮衬远亲近邻，周边人都尊他为“陈善公”。员外夫妇有三个儿子。老大老二早已成家立业，家中唯遗小儿子伴身。

员外这个小儿子，性格安静，不喜多语，平日里除了吃饭、睡觉，基本都把自己关在书房，而且尤其爱阅读一些禅经佛书。员外夫妇俩私下曾玩笑相言，这孩子是前世和尚来投胎。谁知戏言成真。某日，小儿子居然跪拜在员外夫妇跟前，认真地告诉父母，自己想要出家修行。任凭双亲如何慰示劝导，小儿子心如磐石。

员外夫妇拗不过小儿子，只得遂了他心意。早几日，员外听亲戚说跟云门山的重曜和尚相熟，便托亲戚相约重曜入城相商。

员外见到重曜和尚，寒暄几句后，两人便说起了正事。陈员外相询重曜，能否为犬子在云门山上造间忏堂，并表示，建造忏堂所需不用担心，自己会承担银两的。

重曜听了陈员外的要求，当即表示，只要解决款项，造忏堂没有问题，他会亲自前去落实相关事宜。

末了，陈员外从书房唤出小儿子，在前厅拜谢了重曜。当日，还在员外家摆设素宴，让小儿子认了重曜为佛门师父。

回到云门山，重曜当即在振迷寺西面的石崖附近，选定忏堂造址。这处空地，重曜已中意多时。但见，石崖破壁，奔泉汩汩；重荫遮日，别有洞天。有诗为证：

怪石嶙峋好泉显，

仓檜婆娑云烟间。

寒竹倚涧荫四季，

怪藤萝立遮暑天。

不日后，重曜亲自监工，开工造堂。待房屋盖到屋梁，重曜与陈员外合计后，选了个黄道吉日，举行忏堂上梁仪式。当日，陈员外率全家从城里赶来相观。

一个月后，忏堂建造如期完工。重曜把它取名为“净名庵”，并按员外小儿子心愿，请进了一尊雕工考究的观音座像。

当“净名庵”的门额上挂之日，陈家小儿子正式入庵，落发为僧，跟随在师父身边。重曜也成为此庵第一任长老。而“净名庵”，便成为后来的雍熙院最初的院址。

岁月匆匆。转眼到了宋开宝五年。彼时，大乘佛教在江南如火如荼兴起。越州府衙中，有个新上任名叫钱仪的观察使，素来好佛。他来云门山游览后，见此地山色秀美，冷泉淙流，再加云门寺盛名远扬，众多来自各地的文人学士、游侠豪客，纷踏而至、络绎不绝。更有甚者，或隐居读书，或研法禅习，流连忘返。钱仪听云门寺和尚说，原有的几处寺院，经常呈香客人满为患之状。他便萌生了广寺扩院的念头。

从云门回来后，钱仪私下与几个同僚朋友茶聊时，说了自己的想法。朋友们听了纷纷附议赞同，认为此事可行。其中有一人与云门寺主持相交甚好，由他代表先去跟主持师父沟通，问问情况。

朋友见过师父，回来后告诉大家，说是云门寺以南相距一里处，有个净名庵年久失修，长老年迈力薄，然周边石崖涧水，幽然恬静，是处合适的扩寺之地。

于是，由钱仪牵头，在云门寺老禅师陪同下，拜访了净名庵长老，并婉转地表达了扩寺之意。长老说，扩寺是功德无量的好事，但要保留观音座堂，因为是开山师父一直传下来的嘱咐。钱仪点头称是。征得长老同意后，钱仪立即跟几个朋友分头落实扩寺募款之事。

有心人，事竟成。九九八十一天后，一座前有法堂，中有佛殿，后有观音殿的禅院，焕然一新地矗立在云门寺不远处。

钱仪与长老及云门寺老禅师相商后，把新禅院取名为“大乘永兴禅院”。钱仪还在禅院山门前的冷泉旁，让工匠造了一座玲珑小巧的院前桥亭。

永兴禅院落成之夜，心愿已达的钱仪，和那几个参与扩寺、志同道合的好友，坐在好泉亭里，看着大功告成的禅院，肃静在皎洁的月光下，听着山风拂松，奔涧鸣泉，不由心潮起伏，斟酒畅饮。是夜，数人无不酣醉忘归。

禅院肃肃钟晨夕，冷泉汩汩诗春秋。此后，永兴禅院与云门寺一样，香客云集、香火鼎盛，成为云门山又一处胜景。

一晃，又过了14年。这一年为雍熙三年。因“雍熙北伐”失利，北宋将士死伤无数。宋太宗赵炅为安抚军心、抚恤军属，昭告全国各地寺院，为死者做佛事，超度亡灵。同时，还为各大寺院亲赐寺名或题额匾。云门永兴禅院也得赐门额，正式改名为“雍熙院”。

从此，雍熙院成为名扬四海的云门三寺三院之一。

被誉为“范文正公”的北宋名士范仲淹曾写有《留题云门山雍熙院》一诗：

一路入襕堆，还惊禹凿开。

林无恶兽住，岩有好泉来。

云阵藏雷去，山根到海回。

莫辞登绝顶，南望即天台。

至北宋末年，陆游之祖“陆少师”，在雍熙院内隐居读书时，取范公该诗中“好泉来”之意，为院前冷泉桥亭，题写了“好泉亭”之额匾。

不知陆佃有没幻想过这一幕：很多年以后，他的孙寻觅着祖先的脚印，徜徉于雍熙院与桥亭间，写下了传世之作—《雍熙寺与僧夜话》：

高名每惯习凿齿，巨眼适逢支道林．

共话不知红烛短，对床空叹白云深．

现前钟鼓何曾隐，匝地毫光不用寻，

欲识天冠真面目，鸟啼猿啸总知音。

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