尚先早课 | 辛走气

中医理论中五味与五脏,具有特殊关联性,五味入五脏、养五脏,但也可以伤五脏。如《素问·宣明五气》“五味所禁”说:“辛走气,气病无多食辛。”辛味入肺,而肺主气,故气病时辛味宜慎。《灵枢·五味论》则指出:“辛走气,多食之令人洞心。”洞心,指心中(或心下)有空虚感。“黄帝曰:辛走气,多食之令人洞心,何也?少俞曰:辛入于胃,其气走于上焦,上焦者,受气而营诸阳者也,姜韭之气熏之,营卫之气不时受之,久留心下,故洞心。辛与气俱行,故辛入而与汗俱出。”如果有过辛辣刺激的人,会有这种感受的,《内经》的许多理论是具有实践基础的。

点此查看视频▼

刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家。

慎终如始 则无败事

(0)

相关推荐

  • 心欲苦

    ​心欲苦: 五味所合: 心欲苦, 肺欲辛, 肝欲酸, 脾欲甘, 肾欲咸 意同五味所入 五味五脏 相宜之意 心欲苦, 肺欲辛, 肝欲酸, 脾欲甘, 肾欲咸, 五味所合 五味五脏相宜 意同五味所入 中医应 ...

  • 学习中医药(十五)中药的性能—五味

    五味:指中药的酸.苦.甘.辛.咸不同的味,实指中药的物种基本作用. 辛:能行.能散 甘:能补.能缓.能和 酸:能收.能涩 苦:能燥.能泄.能坚 咸:能软.能下 五味,是指药物有酸.苦.甘.辛.咸五种不 ...

  • 五脏

    [五色入五脏] 中医有"五色入五脏"的养生概念, 红色食物入心,而红豆能带动血液循环,血压高的人不妨多吃点,可以保护心血管. 白色食物入肺 白萝卜.莲子.莲藕.百合.白木耳 [五脏 ...

  • 尚先早课|三气杂至,两神相抟

    上句见<素问·痹论>:"黄帝问曰:痹之安生?岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也.其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也."此言风.寒.湿三气混合侵犯人体而 ...

  • 尚先早课|常气,定息

    常气与定息均见于<素问·平人气象论>. 常气,指脉有胃气.<素问·平人气象论>:"平人之常气禀于胃,胃者平人之常气也,人无胃气曰逆,逆者死." 所谓平人,指 ...

  • 尚先早课|平气,调神

    平气,运气术语.<素问·六节藏象论>:"帝曰:五运之始,如环无端,其太过不及何如?岐伯曰:五气更立,各有所胜,盛虚之变,此其常也.帝曰:平气何如?岐伯曰:无过者也."平 ...

  • 尚先早课|平气

    无论自然之气,还是人身之气,均以平顺为宜,既无太过亦无不及.<素问·六节藏象论>云:"帝曰:平气何如?岐胉曰:无过也." 按照运气学说,年有平气.不及.太过之别.平气之 ...

  • 尚先早课|苦走骨,骨病无多食苦 辛走气,气病无多食辛

    饮食有五味--酸.苦.甘.辛.咸,五味与五脏.五时.五体及其病证等密切相关,当知其所宜与所禁. <素问·宣明五气>提出五味所禁:"辛走气,气病无多食辛:咸走血,血病无多食咸:苦走 ...

  • 尚先早课|肺藏气,气舍魄;肝藏血,血舍魂

    本句见于<灵枢·本神>:"肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒.脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用,五脏不安:实则腹胀,经溲不利.心藏脉,脉舍神,心气虚则悲,实则笑不休.肺藏气,气舍 ...

  • 尚先早课|邪之所凑,其气必虚;正气存内,邪不可干

    这是<内经>中的两句经典名言,所言皆为中医学发病观. 上句出自<素问·评热病论>.中医学认为,人之所以生病,关乎正.邪两个方面,若正气虚弱,邪气则可乘虚而入.反言之,邪气之所以 ...

  • 尚先早课|风寒湿三气,上中下三焦

    上句见<素问·痹论>:"黄帝问曰:痹之安生?岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也.其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也."风寒湿均为外在的六淫,是导致痹证 ...

  • 尚先早课 | 侯气,治节

    候气是针刺的关键问题.<灵枢·卫气行>曰:"谨候其时,病可与期:失时反候者,百病不治." <素问·离合真邪论>云:"帝曰:候气奈何?岐伯曰:夫邪去 ...