苦才是人生——病苦与出汗苦，你选择哪样？
龙山里头的绿化达到百分之九十九以上，而且很多都是原生态的。
山上寺里的师父讲，龙山是小终南，大氧吧。
几乎所有病人都有这个共同的体会，就是人一从外面镇上进到山里头，脑子里的压力，很快就空掉。
镇上已经是小山城，环境都不错了，想不到还有这世外桃源。
有很多想不明白的问题，在这山里可以让你更容易想明白。
所以住山得养生，住山能开慧。
有个汕头的阿姨，刚来时没法徒步爬坡，上两个坡就气喘，要坐下来，脸也是肿的。
这是缺乏运动，连气都吸不饱满，人呼吸越浅，身体就越差。
在古籍上讲，真人之息在踵（脚跟）。
大家看那些经常干活的人，他吸一口气就灌到脚底，腿脚轻健有力啊！
可现在很多妇女，穿高跟鞋，脚跟不接地气，这就麻烦了，心越来越毛躁，越来越焦急。
而且不接地气的妇女，孩子都养不好。
我们叫这汕头阿姨，除掉高跟鞋，赤脚走地。
每天增加一百米，半个月下来，她居然可以连翻七八个山头，不用停下来坐了。
她可以走到山门，再走回来，那得两个多小时啊！
大家一看都不解，怎么相貌变了，肿胖的脸变清秀了。
难道整容了，整容哪有这个效果。
整容是外面帮你塑形，有后遗症的。
而靠内炼精气神，让正气充满，不单没有后遗症，还会有后福。
经典上讲，心外求法，无有是处。
又云，莫向外求。
因为外求的是邪法，内求的是正法。
邪法会增加邪气病气，正法能增加正气正能量。
这阿姨刚来时，还带有很多药，怕这病那病复发，又担心高血压心脏病，每天操心焦虑，都偷掉她大量的气血能量。
现在一个念头爬山，什么都不管，所有药都丢掉了。
心不慌了，气不喘了，腿脚酸痛几天后更能走了。
庙里的师父常说，不要怕苦，吃苦了苦，不要怕身体酸痛，形体上的累，累不死人，心理上的纠结，那种心累才会累死人。
为什么山里还有不少病人来找我们看病，为什么如此好的环境还会有山里生病。
不是说你住在福地里头就会健康，还是那句话，福田靠心耕。
健康的硕果要靠我们的汗水去浇灌。
体力活不仅不下贱，还很光荣。
出汗不仅不脏，还很清凉。
我们出汗了，不洗冷水，没有空调风扇。
这样你就断绝了风寒湿痹。
但山里的不少茶农，每天虽然干不少活，但经常洗凉水，喝凉茶，吹凉风，贪凉饮冷，风湿痹症就纷纷出来了。
所以有得天独厚的优秀环境，如果你不懂得一些内修之法，你照样难以健康平安。
虽然是城市人，自然条件不太好，但如果懂得锻炼身体之法，一样可以将身体搞得好好的。
这汕头阿姨就是最好的例子。
师父总是笑笑说，什么心脏病，其实就是吃得多，动得少（好吃懒动）。
心慌胸闷就是缺乏运动。
是啊，我们先不要急着到处找医生，先找找我们有哪些做不好做不够的地方。
反求诸己就是君子，君子很少得病，即使得了病，也很容易医治。
我们今天反求诸己了吗？
《道德经》讲，反者，道之动。
道心就在反求诸己之中萌动了。
所以当我们就久坐不动，看书气机郁滞了，立马站起来。
当我们站着气血还不够畅快时，立马到外面忙起来，徒步穿越，很快气血匀和，再来看书，效力倍增。
现在很多人都讲读书方法，没有别的，就是让身心调和，然后再读书。
身心不调和，读书就会格格不入。
真是用功多而收效少。
身心调和了，再去读书，就是经典上讲的，用力少，而收效多啊！
我们每天是不是只顾着工作读书学习呢？有没有反求身体看看，有没有调和啊？不调和的话，我们懂不懂得去让它调和呢？
是交给医生药物，还是交给运动出汗呢？
师父常笑笑说，人生是苦，苦才是人生，一是吃药苦，一是出汗苦，你选一样。
选择吃药苦，它还有副作用，是药三分毒，苦无尽头啊！
选择运动出汗苦，吃苦了苦，苦了了，还是有后福的，苦尽甘来啊！
所以我们在这山里能够一整年都保持良好的讲学创作状态，一是山里环境好，二是每天出坡不可少，每周徒步穿越不可少。
这样疾病不良的感觉一出现的时候，就及时通过运动发汗，令大气一转，旋转化解了。
学医的人都知道，八法之中，最高明的是汗法。
《伤寒论》里头用得最多的也是汗法。
可是我们懂得用汗法去治病，懂不懂得用汗法来养生呢？
我们运动加吃素，就是汗法加通腑。
汗出一身轻，肠通一身劲。
现在很多人心胸郁闷，抑郁焦虑，身体又沉重。
大家看他每天出多少汗，每天大便有多通畅就知道了。
所以养生就两个轮子，一个运动出汗的轮子，一个素食通腑的轮子，两个轮子一转，身体的病气很快就被逐渐消减了。
常常我们开出很普通的药，发现效果非常好，不是因为药物神奇，而是我们讲运动素食这养生二宝的利益。
病人确实落实后，做得越到位，效果越好。
所以我们对那些还比较少接触养生之道的病人提出两点。
一点是每天徒步穿越一小时。
一点是早晚吃素（如果一下子吃不了全素的人，先试试吃半素）。
这养生二宝非常好，如果这二宝还搞不定的疾病，就要请出第三宝。
以后我们再慢慢来讲。