论五脏积病
难经·五十六难
曰：五脏之积，各有名乎？以何月、何日得之？
然：肝之积，名曰肥气，在左胁下，如覆杯，有头足。久不愈，令人发咳逆，疟，连岁不已。以季夏戊己日得之。何以言之？肺病传于肝，肝当传脾，脾季夏适王，王者不受邪，肝复欲还肺，肺不肯受，故留结为积。故知肥气以季夏戊己日得之。
心之积，名曰伏梁，起脐上，大如臂，上至心下。久不愈，令人病烦心。以秋庚辛日得之。何以言之？肾病传心，心当传肺，肺以秋适王，王者不受邪，心复欲还肾，肾不肯受，故留结为积。故知伏梁以秋庚辛日得之。
脾之积，名曰痞气，在胃脘，覆大如盘。久不愈，令人四肢不收，发黄疸，饮食不为肌肤。以冬壬癸日得之。何以言之？肝病传脾，脾当传肾，肾以冬适王，王者不受邪，脾复欲还肝，肝不肯受，故留结为积。故知痞气以冬壬癸日得之。
肺之积，名曰息贲，在右胁下，覆大如杯。久不已，令人洒淅寒热，喘咳，发肺壅。以春甲乙日得之。何以言之？心病传肺，肺当传肝，肝以春适王，王者不受邪，肺复欲还心，心不肯受，故留结为积。故知息贲以春甲乙日得之。
肾之积，名曰贲豚，发于少腹，上至心下，若豚状，或上或下无时。久不已，令人喘逆，骨痿少气。以夏丙丁日得之。何以言之？脾病传肾，肾当传心，心以夏适王，王者不受邪，肾复欲还脾，脾不肯受，故留结为积。故知贲豚以夏丙丁日得之。
此五积之要法也。
（字丑，请重点看内容）
按语:
一、以上五积之名亦见于《灵枢.邪气藏府病形》《灵枢.经筋》《素问.腹中论》《素问.奇病论》等篇。其所描述的症状，不仅与本难不尽相同，即《内经》各篇亦互有差异。可名，并不统一。此或与年代、地区等不同有关。
二、五脏之积的部位都在腹部。其中肝之积在左胁下，肺之积在右胁下，乃根据五行方位而定。
令人面南而立，则左为东方，属木，为肝所主。右为西方，属金，为肺所主。如本书第《四十难》云言“肺者西方金也”，第《四十一难》云“肝者东方木也”可证。
《素问.刺禁论》云:“肝生于左，肺藏于右”。王冰注日：“肝象木，旺于春，春阳发生，故生于左也。肺象金，旺于秋，秋阴收杀，故藏于右也”。可见肝左肺右之说，并非指脏器之解剖谓之而言。
三、五脏积之形成，因素较为复杂，有因人身体本身的寺钊牛，有处邪之侵入和饮食、起居情志以及周围环境的影响等。
对五脏积发生之时日，不可作肯定的规律性的预测。本难以五行生克之理，推测某季某日得某脏之积，难与实际相符。
四、五脏之积，是由所不胜之脏传给自己，当自己传给所胜脏时，所胜脏如果正处于所王季节的时候，就会不受邪，而自己想把邪传回给自己所不胜时，所不胜也不接收此邪气。
于是邪气夹在中间，成了积。而五脏之积，各有所表现，故肝积肥气，在左胁下，如覆杯，有头足，久不癒，令人咳逆，二日一发疟很不好好；心积伏梁，起脐上，大如臂，上至心下，久不癒令人烦心，心痛；脾积痞气，在胃脘，覆大如盘，久不癒，令人四肢不收，发黄疸；肺积息奔，在右胁下，覆大如杯，久不癒，令人洒洒恶寒，喘咳，发肺壅；肾积奔豚，发于少腹，上至心下，若豚状，或上或下无时，久不已，令人喘逆，骨痿，少气。