读过那么多绝笔诗，只有陆游的《示儿》当得起伟大二字

鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。在面临死亡的那一刻，即使是大奸大恶之人也会放下一切伪装，说出让人或动容、或心酸、或满含哲理的遗言。

对于文人们来说，有时也会选择以诗歌的方式留下遗言，比如李煜的哀伤悔恨，李白的悲愤沉痛，唐伯虎的旷达潇洒，杨继盛的忠诚无畏，谭嗣同的大义凛然，无不真情流露。

但是，若要说到伟大二字，我觉得只有陆游的《示儿》才当得起。因为它没有停留在个人命运的悲叹和悔恨上，而是将生命的最后一点光芒为黑暗的现实再次闪亮。

陆游的一生是纯粹的，他对国家的感情是自始至终的。生于南宋偏安之世，陆游对恢复大业矢志不渝、百折不挠，无奈受困于当权者的苟且政策，他只能含恨而终。

1209年的十二月二十九，已八十五岁高龄的陆游还是没能活到收复失地的那一天，带着满腔的遗憾，他留下了人生最后一首诗：

《示儿》

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

诗的开头，陆游就无奈的承认，人死之后一切皆空，尽管如此，他还是放不下一件事，那就是祖国的恢复大业。虽然感受不到胜利的喜悦，但你们还是一定要告诉我啊。

这首诗的最动人之处就在于这种明知没有意义，还在徒劳的嘱咐，完美诠释了儒家知识分子“明知不可为而为之”的牺牲精神，目的不在当下，而在于警醒世人。

也许，在生命的最后一刻，陆游的脑海里还浮现着“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，还在怀念着“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，还在怒吼着“呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！”。