唐宋诗词中的张骞(上)
李青石
张骞(前164年—前114年),字子文,汉中郡城固(今陕西省汉中市城固县博望村)人,中国伟大的外交家、旅行家、探险家。张骞是中国走向世界的第一人,他凿空西域,开拓丝路,为东西文明的对话打开了通道,促进了人类文明的进步与发展。随着国家“一带一路”战略构想的实施,张骞的开拓精神和历史功绩得到了进一步彰显。关于张骞的事迹最早记录在司马迁《史记》的《大宛列传》《卫将军骠骑列传》《匈奴列传》《西南夷列传》《李将军列传》等篇什中。《史记》对张骞的描写采用的是作者惯用的互见法,从不同的篇目中记录张骞的不同事迹。班固的《汉书·张骞传》综合司马迁《史记》各篇的记载,较为系统、完整地记录了张骞的生平。唐宋时期人们对张骞的研究并不很深入,对张骞凿空西域、开拓丝绸之路的价值和意义并没有今天人们认识的这么深刻,张骞的影响也很有限,专门吟咏张骞的诗词并不多,只是将张骞的故事和传说作为典故引用。所以诗词中,张骞形象不同于历史中的张骞形象,是具有多重意涵的形象。
一、凿空西域、不辱使命的外交家
我们在唐宋诗人的诗词作品中也可读到他们眼中的张骞。凿空西域、交通东西是许多诗人赞颂张骞的诗歌中的主要内容。在诗人们的眼中,张骞是一位忠于王事、坚贞不屈、不辱使命的使者。
杜甫在他的许多诗中都曾提到张骞,他在《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》一诗中将张骞与同时代的抗击匈奴的飞将军李广一起赞颂:“讨胡愁李广,奉使待张骞。”从《史记》和《汉书》记载看,我们知道张骞和李广的命运联系非常紧密。据《史记·李将军列传》和《史记·匈奴列传》记载,张骞被贬谪就是因为元狩二年(前121年)奉命与李广一道从右北平进击匈奴。李广所率四千骑先头部队陷入匈奴左贤王四万骑兵的重围,虽经一夜苦战杀敌颇多,但李广部士兵大部分牺牲。殿后的张骞率兵兼程赶到,始解李广之围。朝廷论罪,李广功过两抵,张骞却以“留迟后期,当死,赎为庶人。”
唐宪宗元和八年(公元813年)春,唐宪宗召在成都西川节度的武元衡回京任宰相。回京前夕,武元衡宴别堂兄,作《酬太常从兄留别》一诗赠别,诗中有:“张骞随汉节,王濬守刀州”两句。两句诗中用了张骞和晋代王濬的典故,诗人赞赏张骞出使西域,历尽艰辛,汉节始终随身。而王濬的典故较为冷僻。据《晋书·王濬传》记载:晋代王濬任广汉太守时,有天夜里做了个梦,梦见自己卧室房梁上悬了三把刀,不一会又增加了一把。王濬觉得这是个不祥的噩梦,心中非常不快。他把这个梦说给主簿李毅听,李毅听后向他祝贺道:“三刀为州字,又益一者,明府其临益州乎?”不久益州刺史皇甫晏被张弘杀害,王濬升迁为益州刺史,应验了李毅的解梦。后来人们又把刀州作为益州的别称。在武元衡看来,张骞、王濬都是值得称颂的功成名就之人。
北宋的王安石对张骞的精神十分赞赏,他在《飞雁》诗中以飞雁起兴,鼓励人们不必局限于稻粱之志,应志存高远,寻江湖之乐。像苏武、张骞那样,不慕轻车肥马,“辛苦将身到沙漠”建功立业。他说:“汉时苏武与张骞,万里生还值偶然。”他认为:“丈夫许国当如此”。即使有牺牲生命的危险,也应有大丈夫的气度。
宋代洪皓于宋徽宗政和五年(公元1115年)中进士走上仕途。北宋覆灭康王南渡后,洪皓曾假礼部尚书衔担任大金通问使,率十一人出使金国议和。但金人并无议和之诚意,将洪皓扣留北国荒漠十五年。洪皓使团的大部分随员投降金国。据《金史·王伦传》记载:“凡宋使者如(王)伦及宇文虚中、魏行可、顾纵、张邵等,皆留之不遣。”而洪皓坚贞不屈,艰苦备尝,全节而归。他的事迹与汉代苏武极为相似。洪皓在北国期间曾作《寄兰干》一诗描写自己在北国的生存状况、抒发自己的爱国情志,诗中吟道:“出疆三载已三迁,跋履修涂又八千。山近迷回宁有是,铺经幸脱岂其然。乐饥饘粥姑安命,养拙茅斋且任缘。若也故人高义重,暂来江畔唁张骞。”当时诗人已被囚禁金国三年,辗转流徙八千里,他把自己比作凿空西域的张骞,抱着必死的决心终老北国,期望后来重情义之朋友到北国时能到江边凭吊自己。
词人夏元鼎生活在宋理宗宝庆年间,他一生屡试不第,仕途坎坷,只做过下级武官。夏元鼎作《西河》(或为王埜作)一词,词人感慨宋室江山残破、英雄壮志难筹、醉里抚剑、壮士揾泪、江淮沉沦、胡尘又起、感慨悲歌、无限失意。词中吟道:“天下事,问天怎忍如此。陵图谁把献君王,结愁未已。少豪气概总成尘,空馀白骨黄苇。 千古恨,吾老矣。东游曾吊淮水,绣春台上一回登,一回揾泪。醉归抚剑倚西风,江涛犹壮人意。 只今袖手野色里。望长淮,犹二千里,纵有英心谁寄。近新来又报胡尘起,绝域张骞归来未。”词人喟叹没落的南宋王朝没有张骞这样力挽将倾之大厦的英雄,词中充满着对张骞的钦佩之意。