古诗词42个常用借代词语，解锁诗文的密码（有出处和例句）
理解了古诗文中常用的借代，可以更好地读懂古诗词歌赋。
1.桑梓：家乡
古代，种植桑树为了养蚕，种植梓树为了点灯（梓树的种子外面白色的就是蜡烛的蜡，近代以前的人使用的蜡烛上的蜡都是靠梓树获得的），所以住宅周围经常种植桑树和梓树，后来桑梓就指代处所，再后来扩展为家乡。
“维桑与梓，必恭敬止。”——《诗经·小雅·小弁》
2.桃李：学生
唐代狄仁杰曾向朝廷荐举姚元崇等几十人，都成为名臣。有人对狄说：天下的桃李都在你门下了。后以“桃李”喻指所教育的学生。
—— 白居易《奉和令公绿野堂种花》： 令公 桃李满天下，何用堂前更种花？
3.同窗：同学
古代学习条件很艰苦，所以就把同学称做同窗，窗，有寒窗之含义，说同窗二字，也就显示出了说话者之间的亲密和尊重，比说同学要亲切许多。
4.烽烟：战争
火台报警之烟，指代战争。
烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
5.鸿雁、鱼雁：书信
汉武帝时出使匈奴的苏武被反复无常的单于扣留达19年之久。昭帝即位后，《汉书·苏武传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。
——杜甫《天末怀李白》中有：“凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。”
6.社稷：国家
“社”指土神，“稷”指谷神，土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。后来就用“社稷”代表国家。
7.巾帼：妇女
巾和帼是古代妇女戴的头巾和发饰，借指妇女。
—中州男儿忍巾帼，何物老妪亦青史《次奢香驿因咏其事》明 · 吴国伦
8.丝竹：音乐
琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
——刘禹锡《陋室铭》无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
9.须眉：男子
须眉指胡须和眉毛，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。
10.手足：兄弟
手足，讲的是手和脚，意为兄弟。
顷念宗祧之重，致忘手足之情。
——王禹偁《拟追封建成元吉为巢王息王制》
11.汗青：史册
古代用来记事的竹简，是用青竹烤去水分做成的。烤时竹子上冒出的水像汗一样，所以古人称竹简为汗青。后用来泛指书籍史册。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”——宋·文天祥《过零丁洋》
12.南冠：囚犯
本指被俘的楚国囚犯。楚国在南方，因此称楚冠为南冠。后泛称囚犯或战俘。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
——骆宾王《在狱咏蝉》
三年羁旅客，今日又南冠。
——夏完淳《别云间》
13.伉俪：夫妻
古汉语和书信把自己和配偶谦称为“夫妇”。伉俪则是对别的夫妻的称呼，把对方及其配偶尊称为“贤伉俪”。
须信人间伉俪重，生年死日不相违。
—— 林亦之《陈伯顺夫妇挽词》
14.桑麻：农事
桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。
开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然 《过故人庄》
15.三尺：法律
古代也指剑与法律，有时还代指人自身。
臧使者枉用三尺，以仇一言之憾。
——明·高启《书博鸡者事》
16.膝下：幼儿
子女幼时常依于父母膝下，故借指幼儿。
忆昔日之欢恃，奉膝下而怡裕。
——王氏 《怀思赋》
17.华盖：运气
旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
——鲁迅《自嘲》
18.庙堂：朝廷
庙堂，指太庙的明堂；古代帝王祭祀、议事的地方。
居庙堂之高则忧其民；
处江湖之远则忧其君。
——范仲淹《岳阳楼记》
19.黔首：平民
黔首是中国战国时期和秦代对百姓的称呼。
丧车黔首葬，吊客青蝇至。——元稹 《出门行》
20.阡陌：指田野、田间小路。
阡陌交通，鸡犬相闻。
——陶渊明《桃花源记》
21.杏坛：教育界
杏坛是为纪念孔子讲学而建， 杏坛是孔子教育光辉的象征。
会见春风入杏坛，奎文阁上独凭栏。
——杨奂《谒圣庙》
22.朱门：富贵人家
朱门，指古代王侯贵族的府第大门漆成红色，以示尊贵，後泛指富贵人家。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
23.藩篱：边防
藩篱，本义是指用竹木编成的篱笆或栅栏。引申为边界、屏障。
楚师深入，战於鸿门 ，曾无藩篱之难。——贾谊《过秦论下》
24.寸管：毛笔
当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
——林觉民《与妻书》
25.杜康：酒
是中国古代传说中的“酿酒始祖”。后世多以“杜康”借指酒。
何以解忧，唯有杜康。
——曹操《短歌行》
26.冠缨：本指帽子、帽带。借代仕宦。
—— 李白 《古风·第十九》：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵，流血涂野草，豺狼尽冠缨。”
27.万钟：高官厚禄，本指指优厚的俸禄。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！——《孟子·告子上》
28.羽檄：军情消息
羽檄，古代军事文书，插鸟羽以示紧急，必须迅速传递。而传递军情一般都写在“檄”上，如果在其上插雉羽，则表示万分危急，欲其急行如飞，称之为“羽书”或“羽檄”。
羽檄如流星，虎符合专城。
喧呼救边急，群鸟皆夜鸣。
——李白《古风·羽檄如流星》
29.提携、垂髫：小孩
垂髫，古时儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。小孩需要大人提带。
黄发垂髫，并怡然自乐。
——陶潜《桃花源记》
30.白丁、布衣：百姓
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
——刘禹锡《陋室铭》
臣本布衣，躬耕于南阳，
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
——诸葛亮《出师表》
31.干戈：战争
干为防具，戈为武器均为古代兵器，因此后以“干戈”用作兵器的通称。后来引申为指战争。
32.杏林：医学。
相传三国时吴国董奉为人治病不受钱，只求重病愈者为之种杏五株，轻者一株，数年后蔚然成林。后常以杏林称代医学界。
33.纨绔：富家子弟。
是指用白色细绢裁制的套裤，这是古代富家贵族子弟所穿的衣服，常用以称富贵子弟。
——自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
34.缙绅：缙，插；绅，束腰的大带。
垂绅插笏是旧时官宦的装束，故指有官职或做过官的人。
——缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
35.拙荆：拙，粗劣，自谦之词。
古时贫寒人家的妇女以荆枝作钗，后因之对人谦称自己的妻子为拙荆。
36.婵娟、嫦娥：本指美女、美人，月亮。
——苏轼《水调歌头·明月几时有》但愿人长久，千里共婵娟。
37.伛偻，黄发：老人
伛偻，即腰背弯曲。出自《淮南子·精神训》：子求行年五十有四，而病伛偻。
黄发，亦指老人。老人发白，白久则黄。
38.垂拱而治： 称颂帝王无为而治。
——《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
39.祝融：代火灾。
相传帝喾高辛氏时，祝融担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。
40.冠盖 ：本泛指官员的冠服和车乘。代指仕宦、贵官。
——《史记·魏公子列传》：“ 平原君 使者冠盖相属于 魏 。”
41.解褐：脱去粗布衣服，代入仕为官。
——绍惧不自容，将解褐，故咨之于涛。《世说新语》
42.服除：除去丧服，代守丧期满。
陆游 《曾文清公墓志铭》：“丁内艰，服除，主管南外宗室财用。”与“服阕”同义。