助你与众不同,不同凡响
1.别为小事抓狂
我们的日常生活中每天都有许多类似的“小事”。不管是要排队、听不公平的批评、或者分担工作如果我们学会不要为小事烦恼,就可以获得莫大的回报。太多人浪费宝贵的力气“为小事抓狂”,根本错失了生命的神奇与美妙。当你承诺朝这个目标前进,你就会发现,自己省下更多更好精力,可以变得更仁慈、更温柔。
2.跟不完美和解
当你陷入旧习,坚持事情不该保持现状时,温和地提醒自己一声,此刻的生活现状很好。在你的判断制度的时候,一切都没事。当你消除所有生活领域的完美需求时,你就会发现生活本身的完美。
3.不要以为温柔又放松的人,会没有成就
当你拥有你想要的东西(内心的安宁)时,你就比较不会因你想要的、需求的、渴望的、和关心的事物而分心。这样一来,你就比较容易集中精神,达到你的目标,还可以回报他人。
4.小心你的“想法”滚出雪球效应
在你的思绪有机会形成任何动力之前,就先注意到你的脑子里发生了什么事。你越早逮到内心正在滚雪球,就越容易阻止它。在这个实例中,你在开始检查明天该做什么事情时,就可以注意到思绪的雪球。然后,你就不要烦恼明天的事,反而应该告诉自己:“瞧,我的老毛病又犯了。”然后就即时打住,防患于未然。在你的思绪列车有机会开出之前,就阻止它。然后,你就不应该专注在感伤中,而应该感激你丰收起了明天该打的电话。如果这件事发生在三更半夜,把它写在一张纸上,然后再回去睡觉。你可以考虑在床头放一枝笔和一张纸,以务不时之需。
你可能真的非常忙碌,但是千万要记住,脑中充满感慨的念头,只会使问题更加恶化,让你感到压力更大。下次你对自己的行程感到不满时,不妨试试这个简单的小练习。你将会对它的奏效程度感到惊讶。
5.培养你的同情心
没有什么比培养我们对别人的同情心,更能拓展视野。同情心是一种怜悯的感觉。它牵涉身处地替别人着想的意愿,将焦点从自己身上移开,想像处在别人的困境是怎样的滋味,同时对那个人产生爱的感觉。这个认识是了解别人的问题、痛苦和挫折,也跟我们的一样真实,通常还更糟。承认了这个事实,并且试着提供一些帮助,我们不但打开了自己的心,也大大培养了我们感恩的心。
同情心可以靠练习来培养。它包含两个东西:意图和行动。意图表示你记得对别人敞开心扉;你扩充了关心的范围,推已及人。行动是“你对这件事情做了什么”。你可以定期捐一点钱或时间,给一个接近你的心的慈善机构。你也可以给街上的人一个友善的微笑,和真诚的“招呼”。重要的不是你做了什么,而是你采取行动,作了一点事。恰如德蕾莎修女提醒我们的:“我们无法在人间做伟大的事情。我们只能用大爱来做小事。”
同情心将你的注意力从我们大多数人过度看重的小事上移开,培养你的感激心情。通常,当你花时间反思生命的奇迹时,包括你居然读到了这本书本身,以及见解、爱及其他的天赋,它就可以提醒你,许多你认为“大得不了的事情”,其实都只是一些“小事”,是你自己把他们变大的。
6.即使离开人世,还是会有没做完的事 经典语录网 不论你是什么大人物,或者正在做什么大事,记住,没有什么事比你自己和你所爱的人的幸福和内心的安宁更重要如果你一定要固执地做完所有的事情,你永远不会得到幸福!其实,几乎任何事情都可以等待。我们的工作中鲜少有事情是属于“紧急事故”事项的。只要你继续专心做事,他们都会及时完成的。
7.不要打断别人的话,也不要抢别人的句子
8.为别人做件好事,但不必处处张扬 经典语录网
所有善行都具有美妙的性质,不过还有一件事情更神奇,那就是做好事,却永远不要向任何人提起。当你对他人付出的时候,你问题感到很舒服。不要告诉别人你的义行,发免稀释了这个美妙的感觉,将这个秘密保守在自己心中可以维持所有的美妙感受。
人真的是应该为付出而付出,而非为了回报而付出。不要跟别人提起你的善行,就是这个真谛。你的回报来自付出行为本身的温暖感觉。下次你做好事时,试试守口如瓶,并享受付出的喜悦吧。
9.有时不妨把荣耀让给别人当你不需要所有的注意力都集中在你身上,反而让别人享有荣耀时,你的精神就会发生某种奇妙的事情,享受到一种宁静的感觉。
10.学习活在当下
我们内心的平安,有相当大程度取决于我们活在当下我多寡。不论昨天或去年发生了什么,不管明天会不会发生什么,当下才是你所在的地方,向来都是如此!
许多人把生命当作对以后某个日期的彩排来活。人生不是这样的。其实,没有人可以保证,明天他或她还会在这里。现在是我们拥有的唯一时刻,也是我们所能控制的唯一时光。
11.大家都开窍了,只有你还没
这个策略给你一个机会,练习一件你可能完全没有办法接受的事情。不过,你如果试一下,可能会发现,这个练习对自我改善最有助益。正如标题所建议的,这个主意是想像你所认识或遇到的每个人都非常有教养。那是说,只有你除外!你所遇见的人都是来这儿教你什么事的。或许这个令人讨厌的司机和无礼的青少年是来教你耐心的。而这个摇滚庞克则是来教你不要太武断。
12.承认自己的“错”,接受的对方“对”你可以问自己的最重要的一个问题是:“我是想要'对’,还是想要快乐?”许多时候,这两者只能选择其中一个而已!
选择要对,就要防卫我们的立场,这需要大量的心理精力,还会将我们跟别人隔绝起来。需要自己对等于需要别人错,结果激起别人的防卫心,也增加自己的压力,继续保持防卫。然而,许多人(我有的时候也是如此)却花费大量的时间和精力,尝试证明(或指出)自己是对的,别人是错的。不论有意或无意,许多人都相信,让别人知道他们的立场、声明和观点不正确,是自己的职责所在,而且这么做一定会让他们所纠正的那个人感激他们的,至少也会学到某些事情错了!
你生命中的人们就会变得比较没有那么高的防卫心,也更亲切。他们会比你所能梦想得到的更欣赏你,即使他们不晓得为什么。你将会发现参与和见证别人的快乐的乐趣,这可比自大的战斗更有回报。你并不需要牺牲你内心深处的哲学真理,或最好真诚的见解,可是,你可以从今天开始,练习大部分时候都让别人对吧!
13、快乐起来
毫无希望的迎接你的一天。不要希望人们会友善。如果他们不友善,你就不会吃惊或难过。如果他们很好,你就会感到惊喜。不要期待日子会平顺没有问题。相反的,当问题发生时,告诉自己:“哈,又有一个难关要克服了。”当你用这种态度面对人生时,就会发现人生有多优雅,不要对抗人生,宁可与它共舞。
14.创造“耐心练习周期”
耐心是心的一种性质,可以藉由蓄意的练习而大幅提升项。我发现可以磨练耐心的一个有效方法就是创造真正的练习周期,也就是在心中庙宇练习耐心艺术的时间周期。生活本身变成了一间教室,课程叫做耐心。
15. 做第一位付出爱心或伸出援手的人
只要我们继续维持愤怒,怒火就会在我们的心里把芝麻皮的“小事”,变成真正的“大事”。我们会开始相信,我们的立场比幸福重要。事实并非如此。如果你想做一个心平气和的人,你就必须了解,是非对错并没有快乐来得重要。快乐的秘诀就是宽恕,先向别人伸出友善的手。让对方做那个对的人。这并不表示你就错了。一切都会好转的。你会得到宽恕的平安,也会感受到别人对的喜悦。你不注意到,当你伸出友谊的手,让别人“对”时,他们会变得比较没有戒心,对你也比较亲切。他们甚至可能主动回报。但是,如果为了某个理由,他们并未回报你的善意,那也没有关系。至少你享有内心的满足,知道你已经尽力创造一个比较亲切的世界了,你自己当然会更心平气和。
16.请问自己:“一年后你还会在乎这件事情吗?”这个简单的游戏虽然无法解决你的问题,却可以让你把眼光放远。不要把精力浪费在生气或懊恼中。
17.接受生命不公的事实
接受生命不公的事实有一个好处,就是让我们不要再为自己抱屈,反面鼓励我们竭尽所能去努力。我们终于晓得,让一切变得完美,并不是“生命的责任”,而是我们的挑战。接纳这个事实也让我们不要替他人难过,因为它提醒我们,每个人都有自己的遭遇,也都有自己的特殊力量与挑战。这个见解帮助我处理了许多问题,包括抚养两个小孩,还有要帮谁不帮谁的困难决定,心脏当我感到被害或受到不公平的待遇时的个人挣扎。它几乎每次都可以唤醒我面对现实,让我回到正确的轨道上。
生命不公平并不表示,我们不应该尽我们的力量,去改善自己的生活,或整个世界。相反的,它建议我们应该尽力而为。当我们不了解或不承认生命不公平时,我们就容易觉得自己和别人很可怜。可怜当然是一个自挫的情绪,对任何人都没有好处,只会让人感到更糟糕。不过,当我们明白生命不公的事实时,我们就能够同情别人和自己。同情是一种真心诚意的感情,向它所接触到的每个人传达亲切的关怀。下一次你发现自己又在思索世界的不公时,请试着提醒自己这个非常基本的事实。人会感到诧异,它居然可以将自怜推向有益的行动。
18. 允许自己感到无聊
这里所说的无聊不是几个小时的游手好闲或懒惰,只是学会放松的艺术,每天有几分钟只要“活着”就好,不要忙着“做事”。除了蓄意不做任何事以外,没有特殊的办法可行。只要静静地坐着,欣赏窗外的景色,注意自己的思绪和感觉。
19. 降低你对压力的容忍度我们目前的压力程度,恰好是我们对压力的容忍度。
你应该做的是——在压力失控前早一点开始注意你的压力。当你的心灵跑得太快时,就该退一步,重新恢复控制。当你的行程推动控制时,这就是一个放慢脚步的记号了,应该重新评估哪些事情比较重要,不要勉强把行程上的每件事情都办全了。当你觉得事情失控,而且开始痛恨你必须做的一切时,不要卷起袖子“开始动手“,比较好的策略是,放松,做几次深呼吸,出动做一个短程的散步。你会发现,当你在失控前逮到压力过重时,你的压力就会像著名的雪球一样滚下山去。在它还小的时候,就容易管理容易控制。不过,它一旦得到动力,即使不是不可能阻止它,至少也难以阻止了。
你毋需担心事情无法全部做完。当你的心灵清晰镇定,你的压力程度也减轻后,效率主会提高,乐趣也会加大。当你降低压力容忍度时,你将会发现,你要处理的压力变小了,你将会有更多的创意,可以处理剩余的部份。
20. 一周写一封真心诚意的信
要你写这封信的目的很简单:表达爱与感激。别担心你不太会写信。这不是大脑的竞赛,而是一份衷心的礼物。这封信的一部份价值,在于让你的思想转向感激。只要写了这一封信,即使不寄出去,也已经达到同样的目的了。
21.想像参加自己葬礼
这个策略对某些人说来有点吓人,却可以提醒我们,生命中最重要的是什么,它的效果是世界共通的。
当我们回顾自己的一生时,有多少人会为了自己的正直感到开心?当人在临终病床上回顾过往时,人人都希望一辈子的优先顺序能够换个样子,这几乎是宇宙共通愿望。除了少数例外,人人都希望这辈子可以少“为小事抓狂”。相反的,他们希望可以多花一点时间,陪自己真心所爱的人,做自己喜欢做的活动,少花一点时间去烦恼些仔细检查以后其实不太重要的生活层面。想像你去参加自己的葬礼,可以让你活着的时候提早回顾自己的一生,在还有机会救的时候做一点改变。
这个主意虽然有点吓人,也有点痛苦,却可以让你思考死亡,也反省自己的生活。这么做可以提醒你,你想要做一个怎样的人,对你来说最重要的优先顺序是什么。如果你也像我一样,你大概会得到顿悟,这正是改变的最佳动力。
22.向自己复诵:“生命不是一桩紧急事故”
我们把目标看得太严肃了,忘了沿途找乐趣,也忘了让自己放松一下。我们把小小的偏好变成幸福的条件。如果赶不上自己订定的截止日期,就惩罚自己。想要变成一个更心平气和的人,第一步就是虚怀若谷地承认,大部分的紧急事故都是我们自己制造出来的。即使没有按照原定计划进行,生命依然继续过日子。不断复诵这句话来提醒自己是有用的:“人生不是一桩紧急事故。
23.实验你的心灵焖烧锅
你的心灵焖烧锅是一个绝佳的工具,可以记住一项事实,或是蕴酿见解。这是毫不费力却又极为有效的心灵使用方法,可以让你避免紧张过度。使用焖烧锅的好处是,当你此刻忙着别的事情时,可以让心灵自己去解决问题。
心灵焖烧锅动作的方式跟做菜的焖烧锅一样,在煮菜的过程将材料混合焖烧成可口的佳肴。烹调方法是把不同的材料丢入锅中,搅拌在一起,然后放着就好。你越不去扰它,结果通常越佳。
我们也可以用同样的方法解决许多人生问题(严重的或不严重的),只要我们把问题、事实、变数据以及可能的解决方法,交给我们的心灵焖烧锅就可以了。这就好像汤或调酱汁一样,我们交给心灵焖烧锅的念头,也要炖够为候才行。
不论你是努力想解决问题,还是记不起一个人名,心灵焖烧都可以帮你的忙。它让我的思想中最好安静、最柔和,有时也是最聪明的部份,去解决没有现成答案的问题。焖烧锅并非拒绝或耽搁的藉口。换句话说,当你把问题交给焖烧锅时,你是不会倒掉它的。相反的,你要轻轻地把问题放在心上,不要主动去分析它。这个简单的技巧可以帮助你解决许多问题,同时也大大减轻你的生活压力与努力。
24.每天花一点时间想想应该感谢谁
当你在思索应该感谢谁的时候,记住,任何人都可以:在道路上让路给你的驾驶,或是为你拉门的陌生人,还是救你一命的医生。重点是,要让你能够在一日之晨就心存感激。
25. 给陌生人一个微笑,凝视他们的眼睛,说声哈罗你有没有注意或思考过,大部分人跟陌生人目光交接的次数少之又少?这是为什么?是我们怕他吗?究竟是什么事不让我们向陌生人敞开心门呢?
如果你能把陌生人想得比较像自己,不但用友善和尊重的态度对待他们,也附上微笑和目光的接触,你可能会在自己身上注意到一些美好的转变。你会发现,大部分人也都跟你一样,他们也都有家人,或是他们所爱的人,他们也有烦恼、忧伤、喜好、憎恶、恐吓等等。你也会发现,当你先伸出友谊的手,人们会有好多感激。当你看清我们都很相似时,你应会在每个人的身上看到纯真一面。换句话说,即使我们经常闯祸,大部分人还是都尽可能在周围的环境里尽力而为。看见人们纯真的一面后,随之而来的是一种内存幸福的深刻感觉。
26.每天安排一段安静的时光
不论是打坐十分钟,或是练瑜珈,在大自然中享受片刻的宁静,还是锁上浴室的门,泡十分钟热水澡,安静的时光是生活中重要的一部分。它就像独处一样,可以帮助我们平衡生活中无所不在的吵杂与混乱。对我来说,当我为自己排出一段安静的时光后接下来这一整天似乎比较容易掌握。当我没有安排这段时光时,我真的看得出其中的差别。
27.把你生命中的人想像成小婴儿和百岁人瑞
想相民看有谁真的惹恼了你,教你勃然大怒的。然后,闭上双眼,把这个人想像成小婴儿。看着他们小巧的五官和天真无邪的双眸。我们晓得小婴儿免不了都会犯猎,我们也都曾经是小婴儿,现在再把时钟向前拨快一百年。把这个人想像成一位行将就木的老人家。看看他们昏花的老眼及慈祥的笑容,透露着一点智慧的光彩,心脏曾经犯过的错误。想想人人再过几十年也都会老、会死。
你可以玩一玩这个技巧,做好几种变化。它提供你一些所需要的心理平衡与同情心。如果我们的目标是要变得更心平气和,更有爱心,当然不要对别人抱持负面的看法。
28. 先了解别人,再说
基本上,“做先去了解对说话的人”,暗示着你比较有兴趣去了解别人,而非要别人了解你。它意味着你已经精通了一个概念,那就是你如果想得到充实而有品质的沟通,对自己和对方都有益处,首先就要了解对方。当你了解对方来自何方,他们想说什么,他们看重的又是什么时,你自然就能得到对方的了解;一切得来全不费功夫。不过,当这个过程反过来进,那简直就是把马车放在马的前面,难上加难了(大部分人多半都是这么做的)。当你在理解对方之前就希望寻求对方的理解时,你和对方都会感受到你所付出的努力,沟通就会破裂,结果可能会造成两个自尊之间的战争。
先去了解对方跟对错无关;这是有效沟通的哲学。当你使用这个方法时,你会注意到你所沟通的对象觉得自己受到倾听与了解。而这一切将转化为更良好、更友爱的关系。
29. 做一个体贴的倾听者
有效的倾听不只是避免打断对方的话,或是避免替他们把话说完而已。这是以倾听对方的完整想法为满足,而非不耐烦地等待轮到自己发言。
从某些方面说来,我们在倾听方面的失败象征了我们的生活方式。我们常把沟通当做竞赛。我们的目标仿佛是在对方做完结论就急着接腔,不容许当中有片刻的冷场。
放慢你的反应,做一个比较专心的倾听者,可以帮助你做一个心平气和的人。这可以消除你的压力。仔细想想,你就会发现,正襟危坐猜测坐在你对面(或电话中)的对象想说什么,以便做出回应,是相当费力也相当紧张的。可是,当你拜对方结束时,当你专心听他在说什么时,你会发现压力已经消失了。你会立刻感到如释重负,跟你说话的人也同样会觉得很轻松。他们也可以放慢回应,因为他们不会感到必须跟你的“广播时间”竞争!做一个比较好的倾听者,不但可以让你变得比较有耐心,也可以提升你的人际关系品质。人人都喜欢跟一个真正懂得倾听他们心声的人说话。
30. 选对你要打的仗
明智的选择你的战斗,是父母间浒的一句名言,想要过知足常乐的生活,这句话也同样重要。它暗示,人生充满了机会,可以选择小题大做,也可以一笑置之,知道不必在意。如果你明知地选择你的战斗,在真正重要的时刻,就会赢得比较有效率。
一个比较安宁的生活方式,就是决定哪些战斗值得投入,哪些最好回避。如果你的首要目标不是凡事都要尽善尽美,而是过没有压力的生活,你就会发现,大部分的战斗都会将你拉离平静的感觉。向另一半证明你是对的,她是错的,真的有那么重要吗?只因为他或她似乎犯了一个不错,你就必须跟她起冲突吗?你偏爱的餐厅或电影,真的值得你大吵一顿吗?车子小小的刮伤真的就值得提出告诉吗?邻居不肯把车子停在别的地方,值得把这件事拿到饭桌上来讨论吗?这些及成千上万小事,就是许多人一生吵吵闹闹的理由。瞧瞧你自己的名单。如果它跟我以前的一样,你可能应该重评估他们的优先顺序。
如果你不想“为小事抓狂”关键就是明智地选择你的战斗。如果你能够做到这一点,将来有一天,你根本就不会觉得有必要战斗了。
31. 察觉自己的情绪,不要被情绪低潮愚弄了
情绪是很会骗人的。他们可以骗你,而且常常会教你相信你的生活比实际上的还糟。当你心情不错时,生活看起来好极了。你有自己的见解、常识和智慧。心情好的时候,凡事都不难,问题比较不可怕,也容易解决。心情好的时候,人际关系融洽,沟通也很顺畅,即使遭受批评,也能欣然接受。
相反的,当你心情不佳时,生活看起来就很糟糕,困难到难民忍受的地步。你就难以保持平衡。你会改为所有事情都是冲着你来的,你会误解周围的人,把邪恶的动机归罪到他们的行为上。
事实上,在你心情不好的时候,生活从来没有你所以为的那么糟糕。你不要困在愤怒之中,以为自己看得很实际,你可以学习去质疑自己的判断,不妨提醒自己:“我当然会有戒心(或感到生气、挫折、紧张、沮丧);我心情不佳嘛。每次情绪低潮时,我的感受都不好。”当你的情绪糟透时,学会一笑置之:这是人类不可避免的情况,会随着时间过去的,不必理它。心情沮丧的时候不适合分析你的生活。这么做只是情绪自杀而已。如果你有一个正当的问题。先改善心情,它还会在那里的。窍门是:感激我们的好心情,在心情不好的时候,则要保持优雅的风度,不要把问题看得太严重。下一次你情绪不佳时,不论原因是什么,都提醒自己:“这也会过去的。”它真的会过去。
32.生命是一场测验,它只是一场测验“生命是一场测验。它只是一场测验。如果这是真正人生,你应付接到指示,知道该往何处去该做什么。”
当你把人生和它的许多挑战看作是一场测验,或是一连串的测验时,你就会发现,你所面临的每个议题都是成长的机会,也是磨练精力的良机。不论你遭遇到的难题、责任,或难以克服的障碍,只要你把它们当作测验,就有机会成功,并升高到向你挑战的对手之上。相反的,如果你把面临的每个新议题都当作非赢不足以生存的苦战,你的路途就比较坎坷了。你唯一能够感到快乐的时光,是一切问题都迎刃而解的时候。我们都晓得这种时候并不常见。
33. 赞美与苛责都是一样的
人生课程中最难以回避的,就是面对他人的反对。赞美与苛责都是一样的,这个方法提醒你一个古老的格言,那就是你永远无法时进取悦所有人。即使在压倒性的选举中获胜,得到百分之五十五的票数,依然有百分之四十五的人希望别人获胜。很谦虚吧,是不是?
我们在家人、朋友和同事那儿得到的评分,也不可能高太多。事实上,每个人都有一套评估人生的标准,我们的想法无法时进符合他人的。不过,基于某些理由,大部分人都跟这项不可避免的事实苦苦对抗。当别人拒绝我们的想法,向我们说不,或是做出其他方式的拒绝时,我们就感到生气、伤心或挫折。
我们越快接受这个不可避免的困境,知道我们不可能得到人人的赞同,我们的生活就越容易过。当你晓得歧见难免,不再苦苦跟这个问题事实托儿所时,你就会发展出一个有益的见解,让你的旅途走得更平顺。不要为别人的反对意见而难过,你可以提醒自己:“它又来了。没关系。”当你得到你所盼望的认可时,你将会更惊喜,甚至更感激。
34.练习毫无目的的善行
练习毫无目的的善行,可以有效地接触到付出而不求回报的喜悦。最好的练习方法,就是不要让别人知道你在做什么。
没有任何处方可以告诉你,如何练习毫无目的的善行。它发自内心。你的礼物可以是为邻居捡垃圾,用无名氏的名义捐钱给慈善机构,寄一封没有任何记号的现金给有经济困难的人,让他喘口气,救助流浪动物,将他送到动物收容所,或是自愿到教会或庇护所去喂饥饿的人。这些事你可能都想做,甚至更多。重点在于,付出是一种乐趣,而且并不昂贵。
练习毫无目的的善行的最大理由,或许就是它能带给你满足的生活。每件善行都回报你美好的感觉,提醒你生命中重要的层面——服务、慈善与爱心。如果我们都能善尽自己的一份心意,不久以后我们所生存的这个世界就会变得更美好。
35.观察行为的背后如果爱心纯粹靠行为来取决,我们在青少年时期就会不受人喜爱!
我们如果可以把同样的受惊与亲切延伸到我们所认识的筹备组个人身上,那不是很棒的事吗?如果别人的行为不合我们的心意时,我们还可以用同样的方式来思索行为背后的动机,就像我们容忍青少年乖违的行为,那么这样世界不是变得比较有爱心吗?
这并不表示要我们用驼鸟心态,假装一切都很美好,让别人“踩在我们身上”,或表示我们原谅或赞成负面的行为。相反的,它只意味着你有雅量可以推测对方并无无恶意,当你看到邮局的职员动作慢吞吞时,可能是因为他今天不顺遂,也可能他的日子一直都不好过。当你的配偶可亲近的朋友向你唠叨时,请试着去了解,在这项单独行为的背后,你的爱人真的想爱你,或者感觉到你的爱,观看行为背后含意,真的比想像中容易。今天就试试看,你将会看到并感觉到一些美好的结果。
36.看见无辜
对许多人来说,人生最挫折的的就是无法理解他人的行为。我们认为他们“有罪”,而非“无辜”。我们很容易钻牛角尖,把焦点放在人们看来不合理的行为上,例如他们的评语、行为、恶意的举动、自私的行为,而感到极度挫折,如果我们把焦点集中在行为上,看起来就好像别人故意跟我们过不去。
下一次(希望从现在开始),当别人做出怪异的行为时,请尝试看见他的行为背后的无辜动机。如果你富有同情心,就不难看出这一点。当你看见无辜时,原来的挫折就不会再困扰你了。当你不再介意别人言行时,你就比较容易专注在人生美好的一面上。
37.选择做仁慈的人而非对的人
你有许多机会可以选择要做和善的人,还是做一个对的人,你有机会可以指出别人的错误,指出别人可以做或应该做的事,以及改善的方法,你有机会可以“纠正”别人,不管是私下或公开。这些机会加起来就足以使别人难受,也让你自己在这个过程中感到不舒服。
我们无须对这件事做心理分析,我们尝试贬低别人,纠正他们,或者向他们证明我们对他们错,这是因为我们的自尊错误以为,我们如果指出别人的错处,我们就是对的,因此我们就会觉得比较好。
事实上,你如果注意到你贬低别人以后的感觉,你就会发现你的感觉反面变得更糟。你的心,你的同情部分,知道牺牲别人是不会让你感到好受的。
不要把这个策略很软脚暇,或是不敢自己的信仰挺身而出,混为一谈。我并不是说你不可以做对的人,只是说你如果一味坚持自己是对的,通常就要付出代价,那个代价就是你内心的平静。为了做一个平静的人,大部分时候,你必须选择亲切而非坚持已见。最好,就从下一个说话的对象开始吧。
38.(今天)告诉三个人,你有多爱他们不要让我们所爱的人等太久才知道我有多么的爱他(她)
39.练习谦虚
谦虚和内心的安宁是携手同行的。你越不需要向别人证明你自己,你的内心就会越安宁。
证明自己是一种危险的陷阱。它需要大量的精力,不断指出自己的成就、吹嘘或是说服别人你的价值。吹嘘会稀释你从成就中得到的美好感觉,或是你引以为傲的事情,更糟的是,你越尝试证明自己,他人就越回避你,在你背后谈论你需要吹嘘不安,甚至会憎恶你。
40.不知道今天轮到谁倒垃圾,就先去做吧!
如果你老在计算自己所做过的一切,真的很难变成一个知足的人。斤斤计较只会让你的心中挤满了谁做了什么,谁做得比较多,等等。如果你想听真话,这就是“小事”的缩影。知道你已尽了自己的本分,可以让家人少做一点,总比忧虑计较今天轮到谁去倒垃圾,更可以让你的人生过得更快乐一点。
反对变项策略的最强烈论话,是担心自己可能会吃亏。大部分时候,对不对并不重要,同样的,你比配偶或家从多倒几次垃圾,也无所谓吃不吃亏。让垃圾这种事在你的生活中变成小事,无疑可以让你释放出更多的时间和精力,来做更重要的事情。
41.避免在鸡蛋里挑骨头在鸡蛋里挑骨头,是一个隐喻,可以用来解释我们最神经质、最忘恩负义的倾向。
我们可以检修房子,看看有没有裂缝、漏水和瑕疵,发确保这座房子可以耐风耐雨,挨过冬天。同样的,我们也可以把这个方法运用在我们的人际关系、甚至生活上。基本上,它意味着小心搜寻有没有任何地方需要修补。这是找寻人生的瑕疵,如果不是试图修补,至少了是指出他人的缺点。这种倾向不但会让人们对你敬而远之,也会影响你的感受。它鼓励你去思索所有的事情和所有的人有什么差错,你不喜欢他们的什么地方。所以,在鸡蛋里挑骨头的结果,不但没有让我们欣赏我们的关系及生活反而鼓励我们不要认为,人生不如意者十之八九,总觉得凡事都不够好。
在我们的人际关系里,鸡蛋挑骨头大概是这样的:你认识某个人,一切美好。你对他或她的外表、性格、学识、幽默感、或这些特性的综合,深感着迷。刚开始的时候,你不仅赞成双方的差异,还真的很欣赏他们。对方吸引你的原因,有一部分就在于你们的差异,你们有不同的意见、偏好、品味和优先顺序。
不过,交往一段时间以后,你就会开始注意新伴侣(或朋友、教师)的小怪癖,觉得这些地方都应该改善。你会提醒他们。你可能会说:“知道吗,你有迟到的倾向。”可说,“我注意你不太读书。”重点是,你已经不可避免地养成一种生活习惯,寻找并思索你不喜欢某人什么事情,或者有什么事情不对劲。 很显然的,偶而的评语,建设性的批评,或有助益的疏导,并不会收起恐慌。不过,我必须说,多年来在辅导员几百对夫妻的过程,我很少看到不管得被另一半挑剔的人。偶而无伤大雅的批评,会在不知不学中变成观看人生的一种方式。
当你批评别人时,其实并不表示对方有什么毛病,反面泄露出你需要批评别人。不论你是否有鸡蛋里挑骨头的倾向,不论你挑剔的是人际关系、生活的某个层面、或者两者皆有,你需要做的是,把挑剔当做一个坏点子。当这个习惯又悄悄爬回你的心中时,赶紧逮住它,并且对住自己的嘴巴。你越少挑剔伴侣或朋友,就越能注意到你的人生有多棒。
42.每天花一点时间,想个人去爱每天想个人去爱,可以远离怨憎!
43.变成人类学家
人类学是一门研究人类及其起源的学科。不过,在这项策略中,我重新将人类学定义为:“对别人选择的生活方式与行为感到兴趣,不带任何判断色彩。”这个策略是要培养你的同情心,以及耐心。不过,除此之外,对别人的行为方式感到兴趣,也是用受惊与温柔取代批判的一种方法。当你真心对别人的反应或是他们的观感到好奇时,你是不太可能补激怒的。在这种情形下,变成人类学家是不要被别人的言行激怒的一种方法。
44.尊重个别差异
45.发展出你的助人仪式
如果你想维持安宁而温和的生活,做一些善事会有帮助。我最喜欢的做法就是发展出我自己的助人仪式。这些小小的善行教师服务人生的机会,可以提醒我们,行善助人的感觉有多大。
46.每天,至少告诉一个人,你喜欢、仰慕或欣赏他的地方
告诉别人你喜欢、仰慕或欣赏他们,是一种“随意的善行”。(一旦习惯以后)一点都不费力气,收获却难以估计。许多人终生都盼望可以得到别人的认可。不过,只要发自内心,即使陌生人的赞美也会教人开心不已。告诉别人你对他们的感觉,也会让你感到舒服,提供赞美是一件有爱心的善事。当你的思绪转向正面感受时,你的心情也会感到平和。
47.别为自己的缺点讲话
48.记住,每样东西都有留有上帝的指印
试着在你的心灵的某个地方,记住万物都留有上帝的指印。我们看不见某个东西的美好之处时,并不表示它不存在。它只是暗示,我们看得还不够仔细,或是还没有足够的视野来看出它的妙处。
49.克制想要批评的冲动希望我可以把批评变成宽窄与尊重。
50.写下你最严重的五种顽固,看能不能有弹性一点
第一次尝试这项策略时,我是如此的固执,一味坚持我并不固执!后来,当我努力变成一个比较温和的人以后,我才比较容易看出自己的固执之处。