《维度解密》:儒释道起源——天狼星特使的人间之旅

自从两套班子成立后,天狼星观察团的人因为对地球实际情况不了解,尤其因为三界隔离的规则所限,无法直接客观的了解人间的状况,于是他们决定用转生的方式亲自去人间考察一番,顺便帮助人间建立一个更稳定的秩序。

伏羲听说天狼星特使打算去人间考察,想把他们都安排到东亚地区,这样伊西恩皇族和黄人就能近水楼台先得月,不过天狼星特使认为当时华夏处于分裂状态(春秋战国时期),且地盘一直被限制在太平洋沿岸,不符合他们向全世界传道的宗旨,所以经过一番讨价还价后,天狼星特使同意把三个最关键的“指引者”其中两个分配到华夏,另一个分配到北印度,至于其他“协助者”,就平均分了。

伏羲对于把其中一个“指引者”分到北印度还是有意见的,因为那里是雅利安的地盘,不过考虑到那里曾经是伊西恩的中央行政区,而且那里的雅利安在数千年来与黄人的融合后已经不再是纯血的雅利安,很多人已经成了“黑头”雅利安,将来伊西恩向西收复领地的话,这些人也会成为他们的臣民,所以最后他还是同意了。

就这样来到地球的大多数天狼星观察团成员以及伏羲从三界公务员中挑选的一批“协助者”来到地府投生办,办理手续准备前往人间,这些人因为身份特殊,所以走的是VIP通道,这个通道原本是为天界的人“下凡”去人间特别设立的,平时几乎没什么人来这里,这次突然来了这么多人,狭小的房间一下子变得拥挤,于是只能排队,当天排不到那就只能改天了。

VIP和普通客户有个最大的不同,就是可以自己选出生时间,地点,家庭,当然如果有特殊任务安排给你,必须让你投在哪里,这种情况下也是没得选的,比如说天庭安排了紫微星下界做帝王,或者文曲星下界做宰相,那么他们的一生基本就已经被安排好了,是没有回旋余地的。

三位“指引者”分别选了北印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的皇室家庭,中原陈国(今河南安徽一带)的士大夫家庭,以及中原鲁国(今山东一带)的士大夫家庭,这三个人出生后也就是后来人们熟知的乔达摩·悉达多(释迦牟尼),李耳(老子)和孔丘(孔子),因为他们三个是差不多同一时间转生,所以他们的出生年份是一样的,但是因为排队有先后,所以月份和日期不一样,至于“协助者”,有些被安排在他们之前出生,有些则在后面,除了最早的那批“协助者”,在之后几十年的时间里也仍然有零星的投放。

按照规矩,包括三位“指引者”在内的所有考察团成员都被清除了记忆,到时候这些人必须靠自己的努力在人间悟道,以人类的身份去教化世人,这样才算是没有破坏神仙不干涉人间的规矩。

三位“指引者”的主要目标各不相同,佛祖释迦牟尼传播的主要是“身心学”,其目的是减轻人类在生命体验过程中的痛苦。道祖老子传播的主要是“宇宙学”,其目的是让人类明白万物产生与变化的原理。儒祖孔子传播的主要是“社会学”,其目的是帮助人类建立一套有序的社会体制。

这里要注意的是,虽然称为“祖”,但佛道儒三教不是他们三个所创,开宗立派的都是后世之人,比如老子,虽然说的东西看上去和太极八卦差不多,但实际上是因为讲的都是同一个东西,所以才殊途同归,伏羲当初只传了河图洛书八卦,没有讲具体的原理,因为他也不打算讲,这次正好天狼星特使愿意讲,那他也不好反对,不过老子也是把握了尺度,只是深入浅出的讲了个大纲,太复杂的东西不能传授给人类,而且当时的人类也根本听不懂。

释迦牟尼想传播的也是学识而非宗教,虽然这些学识自然而然形成了一个体系,形成了佛学思想,但从来都没有要求人类去信仰佛学,崇拜佛陀。孔子的儒学思想在后世被很多人抨击,认为是封建主义,奴性思想,可是人家说得都是实话,伦理纲常是社会稳定之本,忠孝仁义是为人处世之本,皇族贵胄与平民百姓天生有别,所以安分守己就是在为国家民族做贡献,总想着打破阶层壁垒,追求绝对的公正平等那是不可能的,到头来也只是徒劳而已,神仙定下的规矩,谁也改变不了。

“指引者”的总体目标就是让人间变得更稳定,缓和统治者与百姓之间的矛盾,不过由于时代所限,他们的“身心学”,“宇宙学”,“社会学”多半都被人们理解为了“哲学”,事实上“哲学”这个概念在高级文明中是不存在的,那只是在对科学不够了解的情况下,只知其表而不知其里所形成的观念。

至于我们所熟悉的那些佛陀弟子,菩萨大德,孔子的弟子,以及庄子,孟子等,都是一些比较出色的“协助者”,他们将“指引者”的思想和理论体系发扬光大并传承后世,也做出了不少贡献。

可能有人已经发现为什么没有耶稣,苏格拉底等人,这个就留着下回再说吧。

(0)

相关推荐

  • 千百年来公认的上古三大正神:第一盘古,第二女娲,第三伏羲。

    上古传说让我们国家充满了奇幻世界,在西方眼中,中国是东方神秘过度.如盘古开天地.女娲补天.伏羲开创八卦,在不同的地区都些不同的传说. 第一.盘古 盘古,中华民族民间传说人物之一,盘古因厌倦天上的生活来 ...

  • 伏羲 华夏之龙

    伏羲   华夏之龙 (朗诵诗) 吕穗峰 在八干年时光外 我匍匐叩首膜拜 伏義氏,你成了龙 混沌初开的那段时光 你用乾坤塑出人的走向 把四季的果实沥出浆汁 将爱的种子播进氏族的梦 你移动八卦辩识了哲学 ...

  • 中国神话外史·华夏的融合

    黄河边上,伏羲正对着滔滔浊浪沉思.河水流逝,不舍昼夜.眼见夕阳西下,群鸟归巢,渐渐地明月从西天升起,星空也慢慢地璀璨了起来.伏羲叹了口气,这一天似乎又没有得到来自上天的启示! 天河之水在遥远的西北方倾 ...

  • 2021年中国环境哲学环境伦理学学术年会暨首届儒释道文化与环境哲学、环境伦理北岳恒山高峰论坛圆满召开...

    中智科学技术评价研究中心编辑部 China Institute of Science and Technology Evaluation,Editorial Department 2021年中国环境哲 ...

  • 渊回修行:修行为了什么?什么是修行?儒释道佛三家意义各不相同

    渊回修行:修行为了什么?什么是修行?儒释道佛三家意义各不相同 修行为了什么? 想要知道修行为了什么?首先要知道什么是修行. 那么什么是修行呢? 简单意义来说,就是修正行为.我们人的行为,一般分为两个方 ...

  • 儒释道文化到底在讲什么?用3句话深入浅出地来概括

    文|穆戈 中国文化源远流长,秦汉时期,佛教传入了中国:春秋战国时群雄并起.百家争鸣,有主张"仁爱"的儒家,有追求"无为而治"的道家,有崇尚"兼爱非攻& ...

  • 《儒释道三教合一》

    陈全林先生著述 修学札偈之三教合一在何处? 道成德就非凡事,和光同尘隐仙迹. 随缘酬业不造孽,孔孟释迦通老子. 在中国文化里,真正修道,最后的成就都是三教合一.老庄思想影响了禅宗,即便很多佛门高僧,在 ...

  • 渊回国学:这个世界上到底有没有因果?儒释道国学文化都是讲因果

    渊回国学:这个世界上到底有没有因果?儒释道国学文化都是讲因果 因果关系是打开成功的一把钥匙! 饿了,要吃饭. 我们吃过饭,肚子就能饱,就能有能量,有精力继续去生活实践做事情.如果不吃饭,你就没有精力, ...

  • 刘丰~科学与儒释道

    刘丰教授把量子力学等前沿科学,与中国传统哲学.佛教理论等融为一炉.提出:从一维到二维到三维空间,每提升一维就会提升无穷多倍的美感,当我们提升到四维,这个比现实美无穷多倍的地方,我们三维的所有时间空间, ...

  • 楚人失弓:故事虽短,却包含了儒释道三家的境界?

    古书上有个"楚人失弓"的故事,虽然很短,但却包含了儒释道三家的境界: 楚王去云梦泽打猎,不小心把自己心爱的弓丢了,侍从们要循原路寻找,楚王说,算了吧,不必去找了,楚人失之,楚人得之 ...

  • 宋朝三百年:儒释道大熔炉

    在得到一位道士朋友给予的神秘图画后,宋朝文艺大咖周敦颐喜出望外,经过一番改造设计,他拿出了一幅后来被称为"太极图"的神秘图案. 在为此写作的<太极图说>中,周敦颐写道: ...

  • 茶道的精神:融合儒释道

    2021-5-13摘于360馆<茶道与瑜伽> 茶道精神可以包括: 儒家的"和敬", 道家茶道中的"清静", 中国禅宗的"寂灭", ...