柳体书法也能如此美丽，书法创新难道只有写丑书，颜柳才是根源

颜筋柳骨，应该是对中国书法楷书最根本最系统的总结和提炼，应该说这种说法是有根本性的，也是系统性的，经过历史的检验。其他的楷书作品，追根结底其楷书的起点都应来自这里，颜体的血肉、柳体的骨骼，这就是楷书最直接的提炼，但纵观历史上，还真没有人能达到书过程中实现颜筋柳骨。

为什么很多人热衷于写欧体，而不选择颜柳，相对来说欧体比这两种字体更好写一些，笔画变化相对较少，特别是经过明清馆阁体在文人心中的印象，所以更多的是选择欧体，相对于书法的骨骼柳体来说，选择的相对较少了，一致于现在社会上很难见到写柳的，这幅楷书是溥心畲所写，硬朗的柳体在他的笔下变得俊朗清秀，柳体的美是真正的功夫。

溥心畲（1896年9月2日～1963）原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人，满族，为清恭亲王奕訢之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。

现代社会中，象溥儒这样能把柳体写得如此漂亮的还真找不到，为什么？书法的功利心，现在社会上写书法不是文化的淀，而是浮在水面之上，靠书法理论，靠书法气势来占据人心，一些书法理论人士写不了这样的楷书，但能说，只能写一些江湖体，或是丑书之类的来博眼球，前段时间网上还出现了更厚颜无耻的一篇文章：《看不懂丑书就看不书法》，象这类人把祖宗的东西都丢了，甚至于连自己身上的最后一块摭丑布也扔掉了。

纵观历史，书法大师，没有一个人单纯以草书立世的，所以现代书法的创新不要弄得四不像，特别是书协为代表的一批丑书大师，在谈书法创新的时候，应该从颜筋柳骨中汲取营养，创新书法艺术的新成就，这才是真正的创新。

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