乙巳占【三】卷八、卷九
乙巳占 卷第八
彗孛占第四十七
长星，状如帚；孛星圆，状如粉絮，孛孛然，皆逆乱凶。孛之气状虽异，为殃一也，为兵丧，除旧布新之象。余灾不尽，为兵丧水旱，凶饥暴疾。长大见久，灾深；短小见速，灾浅。彗孛所当之国受其殃。
彗孛干犯月五星，有兵丧，中国兵动，四夷来侵，百姓不安。
凡彗孛见，亦为大臣谋反，以家坐罪，破军流血，死人如麻，哭泣之声遍天下，臣杀君，子杀父，妻害夫，小凌长，众暴寡，百姓不安，干戈并兴，四夷来侵，国兵不出，饥疫死亡之事。
凡战，两军相当，执本者胜；随彗所指处以讨之焉。
彗星有行有止，行者则事小，止者则事大，各在邦以直事国分占之。
彗孛入列宿占第四十八
彗孛出行，历二十八宿。留舍出见，百日不去，三年应之。五十日已上，五年应之。二百日已上，七年应之，灾深。
彗孛干犯两角间，白者，军起不战，邦有大丧；其色赤，战，芒所指，必有破军侵城，期七十日，或三年。与彗孛出角，天下大乱，更改易王，暴兵起，必有战，近期三年，中五年，远九年。彗入出角，长可七八尺，天下更改。金火守之，兵大用。
彗出亢，天下大饥，其国有兵丧，人民多疫，人相食，不出三年。彗出亢，天子失德，天下大乱，有大水、兵疫。
彗干犯氐，大赦，天子失德，米大贵。彗出氐中，天下大赦，其灭氐，大疾恶，米大贵，兵起。彗孛起氐中，天子不安宫，移徙，失德，易政。
彗起房出，天子行为无道，诸侯守兵守国。彗孛贯房，王室大乱。彗干犯钩钤，王宫大乱，不出三年。
彗出心，兵起宫中，剑戟交锋。大臣相疑，有戮死者，近期七日，中七十日，远百八十日。彗出心，居守之，天子有丧，德令不行，蝗虫大起，人民饥，流去其乡，期一年，远六年。
彗出入尾，后相贵臣诛，兵起宫门，宫人走出，国易政，近一年，中二年，远三年。彗孛干犯尾，后有以珠玉簪珥惑天子者，诬谗大起，后相贵臣诛，宫人走出，兵起宫门，岁多土功，近期百八十日，远一年。
彗出箕，夷狄为乱，大兵起，天下大旱，米贵十倍，大饥。彗守箕，东夷下湿与水居，将为乱。
彗孛长干犯南斗，爵禄大臣忧，王者病疫，臣谋君，子谋父，弟谋兄，是谓无礼，诸侯不通，天下易政，大乱兵起，期百八十日，远不出一年。彗出南斗，大臣谋反，兵水并起，天下乱。彗出斗，天下皆谋上。
彗犯牛，吴越兵起自立，三年而灭。彗孛干犯牛，中国兵起。彗出牛，四夷兵起，边境为乱，来侵中国，人主有忧，期一年，中二年，远三年。彗出牛，改元易号之象。又曰：多兵，籴贵，牛大死。
彗孛干犯须女，其邦兵起，女为乱，若妾迁为后，王者无信，大乱，期不出三年，退女所亲，天下安宁。彗出须女，其国兵大起，女主为乱，王者恶之，将军戮死，若以战亡，期不出三年。
彗出虚，兵大起，天子自将兵于野，大战流血，光芒所指，国必亡，期三年，远五年。彗出虚危之间，其国有叛臣，兵大起，将军出行，国易政，期三年。
彗出干犯危，其国有叛臣，兵大起，将军出，国易政，若大水，人饥，期三年。彗孛干犯危，其国有叛者，兵起，大将军出。
彗孛干犯室，先起兵者弱，不可以战，战必亡地，主将必亡，去之吉，期百八十日，远二年。一云：期三年，远六年。又曰：彗出室，大水。彗出室壁间，兵大起，若有大丧，有亡国死王，期不出三年。彗出室，天下乱，易政。孛见室中，后宫且有乱。一曰：有德令。彗犯室，先起兵者，不可以战，亡地，期三年，远六年。
彗孛犯壁，且其国起兵大灾，庙堂四门流血，天下降。彗干犯出壁，王者兵起，毁坏宗庙，四门伐兵，流血滂滂，人民惶惶，莫知其殃，近期一年，中三年，远五年。
彗孛干犯奎，其国君出战，大饥，人相食，国无继嗣，近期一年，远三年。彗孛出奎，西北举兵伐中国。其下食石千钱，天下大水，库兵悉出，祸在强侯外夷，相应首谋，期三年。彗出奎，鲁国兵起。
彗孛干犯娄，国有大兵，四时绝祀，远不出三年。彗出娄，国有大兵，四时绝祀，有亡国，先旱后水，人民乱，饥死，五谷大贵，籴无价，期一年，远三年。彗孛干犯出娄，五谷不成，仓廪空虚，六畜疫。
彗出胃，五谷不成，仓廪空虚。彗孛出昴胃之间，状如竹竿而倚，此出为兵起戒，此太白之变见，不过一年，其国兵起，若有丧。彗出胃，大臣为乱，天下兵起，五谷不登，人民饥，京都国仓，悉皆空虚，期三年，中五年，远七年。彗出胃昴之间，状如竹帚，有兵灾，大臣为乱，君弱臣强，边兵大起，天子忧之，人民惊恐，国王有忧，期一年，中二年，远三年。彗孛出胃昴之间，大国兵起。
彗孛干犯昴，大臣为乱，国兵大起，期一年。彗孛出昴，赦。
彗孛犯毕，必有丈夫数万人。彗孛犯毕，边大战，中原流血，彗出毕觜之间，小而长，状如长竿，上有垒垒然。此出为兵战戒，此填星之变见，不过一年，兵起宫中，女主有殃。
彗孛守毕柄，侯邑益土；守毕口，中邦相乱易政，邑君大臣当之。
彗干犯觜，国兵起，天下动扰，期一年，远三年。彗出觜，其国兵起，有失地死主，人流，大臣出战，下有亡国，期三年，远五年。彗见觜，必有破国乱军，伏死其辜。
彗孛干犯参，其国边兵大败，其军亡，期一年，远三年，彗出参，天子更政。彗出参伐，天兵蔽地，大臣谋反，君有忧，天子躬甲，斧钺大用，兵马驰道，弓弩恒张，期三年，远五年。彗孛流入参，若出参，其年兵起，彗干犯东井，则大臣诛，其国用兵，期百八十日。
彗在井，大人死，见三十日，兵将当之；见五十日，相当之；见七十日，主当之。彗孛干犯鬼，国有大兵横行，近一年，远三年，天子以赦除咎。
彗出鬼，名曰丧楼见，皆以赦应之；彗出鬼，有丧。
彗出于犯柳，国诛大臣，兵丧并起。又云：强臣凌主，天下倾危，其国大旱，民以饥死，期三年，远五年。彗出柳，有兵，臣凌主，大旱，谷贵。
彗干犯七星，邦有大乱，国主不定，兵起宫殿，贵臣戮，近期七十日，远百八十日。扫出星张之间，状如布，从风而靡，此为兵戒，荧惑之变也。彗出星张之间，状如炊火，且为兵灾，荧惑之变。
彗干犯张，其国内外用兵，主徙宫，天下半亡。彗出张，大旱，谷石三千。
彗干犯翼，其国用兵，大臣为忧，远期百八十日。彗出翼轸之间，天下皆谋上，国有大丧，人主死亡，必有大兵，期其不出三年。彗出翼，其国有兵，若有丧，以水为饥，人多流亡，所指有降伏，期五年。
彗孛干犯轸，兵丧并起，近期百八十日，远一年。彗出轸，天子崩，兵丧并起，满宫门，车马无主，人无定居，期三年，中五年，远九年。王者以赦除咎，则灾消也。
彗孛入中外官占第四十九
彗出摄提，天下乱，帝自兵于野，兵起宫中，王者有忧，期不出三年。
彗干大角，长可六七尺，天下大乱，兵大起，国易政，期三年。彗出大角，大角为帝座。秦始皇时，彗出大角，大角亡，以亡秦之象。
彗犯天市，地震。（一云天纪。）彗干天市，所犯者诛。
彗孛犯宦者，中外有兵，
彗干犯帝座，民大乱，宫庙徙，大臣忧，期三年。
彗出东西咸，女主淫泱自恣，宫门不禁，若贵女有忧。
彗干历天江，大兵攻王国，王者以赦解之，则国丰年。
彗孛干犯建，王者失道，忠言诛，贤士逃亡。
彗孛犯离珠，后宫为乱，若宫人有诛。若守之阳，为大旱；守之阴，为大水，五谷不登，人民饥。
魏陈留咸熙二年五月，彗见王良，长丈余，色白，东南指，十二日灭。占曰：王良，天子御驰；彗扫之，除旧布新之象也。色白为丧，王良在东壁次，又并州之分野，八月晋文王薨，十二月帝逊位于晋。
彗出天大将军，兵大起，将军出，旗鼓陈。若守之，大将死，若有诛，期不出三年。
彗孛干犯五车，兵满野，天下半倾，百姓徙居，去其乡土，期三年。
彗出天关，兵大起，道路不通，人多盗贼，必有关塞之事，人主有忧。彗出天关而守之，天下道绝，国多盗贼，关梁不通，人主有忧。
彗出南河，蛮越兵起，边戍有忧，若关吏有罪者。彗守南河，为大旱，守北河，胡为乱，来侵中国；若守，胡军败。
彗干犯五诸侯，王室大乱，兵起，天子宫庙不祀。彗出五诸侯，执政臣有诛，若有被戮者，贵人当之，主有忧，期一年，远五年。
彗孛干犯积水，兵起宫门，宗庙毁绝，大臣有忧。
彗孛干犯积薪，有乱臣在宗庙。
彗孛干犯水位，水道不通，伏兵在水中，以水为害。彗出水位，天下以水为忧，有兵起，五谷不成，人饥。
彗出轩辕，皇后有忧，若失势，宫人不安，人主有忧，后宫当之。彗犯轩辕，天下大乱，易主，以五色占期。彗出轩辕，若守之，天下大乱，易王，宫门当闭，若女主死，期三年，远五年。
彗孛干犯少微，白衣聚，王者凶，术士不显，智者逃亡，期三年。彗出少微，多能臣有戮者，若功臣有罪，一曰：法令臣有诛者。彗出少微，士大夫起。
彗孛干太微，天下乱，有兵丧，大人恶之，以色占期，亦为死王。彗孛干历太微，所历者亡。出而孛太微，天下乱，不过三五年，必易政，以色占期，亦为徙王。
彗如粉絮，入太微，守五帝座，国有崩丧，大臣立，天下乱，大兵起，若犯守四帝座，辅臣有诛，执政者亡，期三年。
大彗干犯五帝座，王者亡，子孙不昌，王者修孝于天。奉宗庙郊祠则灾除。
状如帚，正赤，抵内屏，兵也。彗出内屏，守卫臣有诛，若有罪执法者当之。
彗孛干犯北辰，天下有大丧。
彗孛干犯北斗，有杀罚。春秋时，有孛干于北斗，则齐、鲁、晋、郑、宋、莒之君并杀乱之祸。
孛东方，则楚灭，三家、田氏分篡齐鲁。汉文帝末，孛西方，后吴楚六国反，而诛灭亡。晋太始末至太康初，灾异数见而晋氏隆盛，吴实灭亡，天变在吴可知矣。昔汉高三年，孛大角。大角，项王以亡，汉氏无事，此项王先受命也。吴晋之时，天下横分，大角孛而吴亡，与项氏事同。
彗干三台，三公诛丧。彗孛干紫微，天下易王。
彗出执法，臣有忧，政令不行，国失纲纪。
彗出羽林，军人反。
魏正始六年八月戊午，彗见七星，长可二尺，色白，进至张，积二十三日灭。九年三月见昴，长六尺，色青白，西南指。七月见翼，长二尺，进至轸，积四十二日灭。占曰：七星、张为周分野，翼、轸为楚，昴为赵魏。彗所以除旧布新，主兵丧。嘉平元年，司马懿诛曹爽兄弟及其党与，皆夷三族，京师严兵。三年，诛楚王彪，又袭王凌于淮南。淮南，东楚也，魏诸王幽于邺。
杂星祆星占第五十
祆星昼见。甘氏曰：星与日并出，名曰妇女与日争光，武且弱，文且强，在邑为文，在野为兵。
恒星不见。杨泉《物理论》曰：凡无名之星，一见一不见，唯二十八宿度数有当，故曰恒。《左氏传》曰：鲁庄公时恒星不见，夜中，星陨如雨。传曰：恒星不见，夜明也。《谷梁传》曰：常者在位，人君之象。不见者，无君之象，晋世祖太始四年七月，星陨如雨，西流星陨，民叛吴归晋之象也。
斗摇占。《吕氏春秋》曰：至乱之代，有星斗星摇。汉文帝元年，中星尽摇，上问候星者，对曰：星摇者，民劳也。后伐四夷，百姓劳于兵革。京房《易传》曰：星者阴阳之精，万物之体，五行之形。其体在下，精耀在上。百官之命，各因其原，飞及行，万人不安。大星陨下，阳失其位，灾害之萌也。其救也，人君当悔过，反政责躬，省徭役，安国封侯，以宁人为先，则宿星正矣。京房《易传》曰：君不任贤，厥祅，天雨星。
祅占。《黄帝占》曰：祅者，五行之气，五星之变，各见其方，以为灾殃。各以五色占，知何国吉凶，必决矣。行见无道之国，失礼之邦，为饥为兵，水旱死亡之征。《黄帝占》曰：凡祅所出，形状不同，为殃一也。其出不过一年，若三年，必有破国屠城，其君死亡，天下反乱，战死于野，积尸纵横，余殃不尽，为水旱、兵饥、疾疫之殃也。
天棓。《河图》曰：岁星之精，流为天棓。班固《天文志》曰：岁星嬴而东南，变为天棓。石氏曰：天棓出，其国凶，不可举事用兵。又曰；期三月，必破军拔城。甘氏曰：天棓见，女主用事。
天枪占。《春秋纬》曰：岁星退而南，三月生天枪。阳亢变萌，义乱兵行，诸侯大横，所见国，无用兵。《汉书?天文志》曰：孝文帝时，天枪夕出西南。占曰：为兵丧乱。其六年十一月，匈奴入上郡云中，汉起兵以卫京师。刘向曰：吴楚七国反。
国皇。巫咸曰：国皇之大而赤，类南极老人也。《春秋考异邮》曰：国皇见东南，则兵起，天下急。司马彪《天文志》曰：孝灵光和中，国皇见东南角，去地一二丈，如炬火状，十余日不见。占曰：国皇为乱，内外有兵丧，其后黄巾贼张角烧州郡，朝廷遣将讨平，斩首十余万级。
蚩尤旗。《河图》：荧惑之精，流为蚩尤旗，类彗而后委曲，象旗也。《说苑》曰：蚩尤旗，五星盈缩之所生。夏氏曰：四望无云，独见赤云，蚩尤旗也。《黄帝占》曰：蚩尤旗，本类彗而后委曲，象旗幡，长可二三丈。见则王者旗鼓大行，征伐四方，兵大起。不然，国有大丧，期三年，中五年，远七年。魏高贵乡公元年，有白气出南北侧，广数丈竟天。王肃曰：蚩尤旗也，东方有乱乎？后毋丘俭据淮南以叛。《春秋运斗枢》曰：蚩尤旗干太微，法灭，帝死于野。
天谗占。甘氏曰：天谗在西南，长数丈，左右锐，出而易处。京房曰：天谗出其下，相谗为兵，赤地千里，枯骨籍籍。《汉书?天文志》曰；天谗为天丧。（一云兵丧。）
旬始。《说苑》曰：旬始，五星盈缩之所生也。巫咸曰：旬始出于北斗旁，状如雄鸡，其怒有青黑，象伏鳖。《春秋合诚图》曰：黄彗分为旬始，为立王之题，主乱主招横，见则臣乱兵作，诸侯虐，期十年，圣人起伐，群猾横恣。《春秋考异邮》曰：旬始照其下，必有灭王。《汉天文志》曰：旬始如鳖，一见群猾横恣。《玄冥占》曰：有如雄鸡，其色赤黄，其名曰旬始，则天下有兵，其国不宁，期三年。
天狗。《黄帝占》曰：天狗者，五星之气，出西南，金火气合，名曰天狗。孟康曰：天狗有尾，旁有短彗，下有如狗下食血，其军必败。石氏曰：西北有星，长三丈而出，水金气交，名曰天狗，见则大兵起，天下大饥，人相食。石氏曰：夫天狗所下之处，必有大战，破军杀将，伏尸流血，天狗食之。皆期一年，中二年，远三年，各以其所下之国占之。郄萌曰：出状赤白有光，即为天狗，其下小小无足。所下之地，必流血，国易政。《汉天文志》曰：哀帝时着天白气，广如一匹布，长十余丈，如雷，西南行止，名曰天狗。传曰：言之不从，则有狗祸、诗祅。其年人相惊动，喧哗奔走。《春秋纬》：天狗如犬奔有声，望之如火，见则四方相射。《汉史》云：西北有三丈如火，名曰天狗，出则人相食。《天官》云：天狗状如犬。《镜星》又曰：大流星，有声，其止地，类狗所坠，如火光中天。其下圆，如数顷田处，上锐，见有黄色，千里破军杀将。《汉史》又曰：昭明，下为天狗，兵起流血，占昭明。《洛书》曰：昭明见，霸者出。《运斗枢》曰：昭明有芒角征也。《河图》曰：太白散为天狗。又曰：有出其状赤白有光，则为天狗。其下小无足，所下国易主。贞观十三年正月三日日午，东南方有声如雷，久而方绝。参验此征，多是天狗下，众说不同，未详孰是。推乱亡之运，此其必天狗乎。
枉矢。《说苑》曰：枉矢，五星盈缩之所生也。巫咸曰：枉矢，类大流星，色苍黑，蛇行，望之如有毛，（一云目。）因长数匹，着天。《海中占》曰：枉矢，类流星，望之有毛目，可一匹布，皎皎着天。见则天下兵大起。将出，弓弩用，期三年，《汉天文志》云：枉矢所触，天下之所伐射，灭亡之象也。又曰；枉矢流，以伐乱。又云项羽救巨鹿，枉矢西流。占曰：枉矢所触，天下之所伐射，灭亡之象也。物类莫直于矢，今蛇行不能直，矢而枉者，执矢者不正矣，以象项羽执正乱也。
天锋。宋均曰；天锋，彗象矛锋也。《洪范五行传》曰：汉昭帝时，天锋出西方天市，东行过河鼓，入营室中，占有乱臣戮死。后左将军上官杰与燕王谋反伏诛。
蓬星。《荆州占》曰：蓬星，一名王星，状如夜火之光，多则四五，少则二三。一曰；蓬星在西南，长数丈，左右有光，出而易处。《汉书?天文志》曰：景帝中．三年六月壬戌，蓬星见西南，在房南，去房可二丈，大如二斗器，白色；癸亥，在心东北，可丈所；甲子，在尾北，可六尺；丁卯，在箕北，近汉稍小，且去时大如桃；壬申，去，凡十日。占曰：蓬星出，必有乱臣。房心间，天子宫也，是时梁王欲为汉嗣，使人杀汉诤臣袁盎，汉欲诛梁大臣，斧钺用，梁王恐惧，乘车入关，伏斧锧谢罪，然后得免也。
气候占第五十一
赤黄气出紫微宫天皇大帝星上，有立王。赤气润泽入紫微宫天皇星上，如刀剑，天子有喜，皇后怀孕事。
赤黄气出紫微宫中东西蕃星，天子用钱赐诸侯王，又云兵起。
赤气出紫微宫中勾陈星上，兵起。
黄白气润泽，如刀剑形，入紫微宫，守御女星上，天子有男喜事。黄白气正圆如杯碗，入紫微宫中，有立侯王。一云：天子有璧玉事。黄白气入紫微宫中，有立侯王。白气如龙如风或类兽飞鸟，入紫微宫，皆神气，客喜。黄白如杯碗正圆，入紫宫，幸臣有奉献美食。苍白气入紫微宫，其祸除；或入长垣，胡人兵起。
苍白气入勾陈中，大司马戮死。赤气出勾陈中，大将战有功。白气入勾陈中，天子立宗庙事。黄白气出勾陈中，兵在外告罢事。黄白气入勾陈中，将不战。黑气入勾陈中，大司马军中死事。黑气入勾陈中，其祸除。
苍黑气入北斗魁中，贵臣下狱事。苍白黑气出北斗魁中，大臣禁者其祸除。赤气入北斗魁中，大臣斧锧斩者。黄气入北斗魁中，天子出恶令。黄白气入北斗魁中，天子左右幸臣有囚者遇德令。黄白气入北斗魁中，集辅星，相有喜。
赤气集辅星，相有斧锧之诛。黄白气集辅星，相扰。
苍白气出东西掖门，天子忧丧事；出太微中，其祸除。黄白气润泽入太微中，天子有喜事。赤黄气入太微，天子用钱赐玉。赤黄气如箕帚，出太微中，天子用钱赐美女。赤气如杯碗正圆光明，出太微中，天子用璧赐诸侯。气上赤下白，大如井口，从外入，压太微庭者，邪臣气；其气直者，贵臣气；出东掖门者，兵起，将受命。赤气出太微中，兵起。一曰立王。赤气入东西掖门，内乱兵起，入，主且有喜事，天必应之以云光影。黄白出宫上，若旗有光，人主有大喜，延年益寿。赤黄气入太微，润泽如帚，妇女喜。黄白气如杯碗，入太微，天子有壁玉喜。黄白气类走兽飞鸟，入太微，皆神气，客喜。黄白气入太微东西掖门，天子喜献见战。黄白气如杯碗正圆，入太微，有献美女者。黄白气太微中，有立王。黑气如蛇蚨及龙形，在太微庭中宫阙上者，白衣之会，其同章环太微天庭而入，杀主有丧，此气皆奸臣谗贼之气。黄白气出东西掖门，天子同德令。一曰：云如鸟口在太微，有人为外应。黑气入东西掖门，大人忧。
苍白气如走兽，入太微坐旁，天子旁有反者。苍白气如走兽，入太微坐旁，有反者。苍白气如走兽，入抵太微坐，天子有忧。苍白气入抵太微坐，天子丧事。赤青气出五帝座，出南者，不出九十日，人君失其宫，天下不安。赤气直指太微座，诸侯内乱。青气赤气出五帝下，入幸臣中，不出六十日，近臣欲有谋其君者，气不明者不成，其明者死亡，天下大乱。黄气出太子座，不出六十日，太子即位。黑气抵太微座左右，诸侯死。
苍白气入郎位，中兵起。赤气出郎位，多用兵，远出行。黄气润泽入郎位，中郎位受赐。黑气入郎位，多有死者。
苍白气入天棓，有丧。苍白黑气出天棓，其祸除。赤气入天棓，兵起大将戮死。黑气入天棓，大人忧。
黄气入玄床，后宫有子喜。白气有丧。黑气出女床，后宫有死者。青气后宫病。
青白气出贯索中，其祸除。赤气入贯索中，有内乱兵起。黄白气入贯索中，天子喜。黄气入贯索中，大人恶之。
苍白黑气出天市，其祸除，万物贱。赤气入天市，有斧锧之事。赤气入天市，有火忧。赤气入天市，五兵器大贵。赤气入天市中，有斧锧之事。赤气入天市，兵弩贵。黄白气长二尺如缯布，常集天市，有神奇物者，天子有喜。
苍白气入南斗，多大风。赤气入北斗，兵起及宗庙有火忧，大旱。黑气入北斗，天子使诸侯。
岁星出芒，气长三丈，三日雨，王者不安；荧惑出芒，气长一丈，百日旱；填星出芒，气长四丈，有土功事；太白出芒，气长三丈至六丈，大风雨起所指处；晨星出芒，气长一丈，大水。
云占第五十二
云如匹布而行，若南，若东，若北，若西，郡上者，其君有忧，必有精以去。
四望无云，独见赤云如立蛇，其下有流血出战。四望无云，独见赤云如覆船，亦其下有战。
赤云气如光影见者，臣叛，不过三年。赤云气主兵将死，客胜，主人败。
赤气覆日如血光，大旱，人民饥千里。
黑气如大道一条，至长明，不见头尾东西者，不过三朔，大赦天下。
黑气如群羊猪鱼，四夷不顺。
黑气如斗如群马蛇变化，为疾疫，人民亡，不宜乳妇，夷兵欲欺中国，宜遣伺候，谗言为恶。
云如一匹布竟天，天下兵起。
四望无云，独见黑云极天，兵大起。
云半天，兵起天沟，不出三日，大雨，雨后不占。
四望无云，见赤云如烛火，其下战流血死。
日濛濛无光，士卒内乱，将军循法度，察有功以自明，及有内发，止严刑而伺奸人谋议。
天阴沉不降雨，昼不见日，夜不见星月，三日已上，阴谋起，将慎左右及敌使；阴五日至七日，有阴谋蔽，将夺其权，此有篡杀事。
天阴，日月俱无光，昼不见日，夜不见星，有云障之而不雨，此为君臣俱有阴谋，两敌相当，阴相图议；若昼阴夜月出，君谋臣；若夜阴昼日出，臣谋君。
白气如带一道竟天，有暴兵；白蛇出，长尽天，必有暴兵流血；白蛇夜出，其年兵起。
濛雾者，邪气阴来冲阳，奸臣谋其君。在天为濛，在人为雾，日月不见为濛，前后人不见为雾。濛者，气也，臣以为非法，乱君政，雾从夜半至，日中不解，遂止，为君不悟，臣行邪政于百姓。过日中而似雨，臣强；夜濛昼明，臣谋君；昼濛夜明，臣得志。
黄云雾蔽北斗，明日雨。赤云掩北斗，明日大热杀人。白云掩北斗，不过三日雨。青云掩北斗，立雨；天下无云，晴；北斗上中下独有云，后五日大雨。
乙巳占 卷第九
《易》曰：天垂象，见吉凶，圣人则之。又云：观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。故伏羲画卦，以定逆顺之征；轩辕设图，实著阴阳之道。盖大圣所以通天地之至理，极造化之能事，体妙缀于神机，作范拟于系象。唯神也，故冥赜可寻；唯机也，故幽玄可验。至若仰观俯察，辅国利民，观毫考微，全身保命，探祸福之源，征成败之数，贤达所尚，由来久矣。淳风不揆庸昧，少而研习，虽著作十余，而每多繁杂，辄以负薪余日，缀集众书，考论群氏，错综黄咸，博闻甘石，及以三都鬼谷，王霸高宗；略其旨要，撮录秘验，吉凶胜负，以类相从，勒为一部，聊备遗忘，并指图略，例示二三。好道畏命，时或览焉，审能精之，万不遗一也。
帝王气象占第五十三
凡天子气，内赤外黄，正四方所发之处，当有王者。若天子欲有游往处，其地亦先发此气，远近数里，如法计之。吉凶以日辰相克相生决期，亦如支干数法。
天子气如城门，隐隐在气雾中，恒带杀气森森然。
天子气如华盖，在气雾中，或有五色，又多在晨昏见。
天子气如千石仓，在气雾中。
凡王者气发，常以王相日多，与时及日辰相生，其法并在略例中。
天子气五色如山镇。
天子气如高楼在雾中。
《洛书》云：苍帝起，青云扶日；赤帝起，赤云扶日；黄帝起，黄云扶日；白帝起，白云扶日；黑帝起，黑云扶日。又云：气象青衣人垂手，在日西，天子之气。
敌上气如龙马，杂色郁郁冲天者，此皆帝王之气，不可击。若在吾军，战必大胜。
范增云：汉祖气皆为龙虎或五彩，此天子之气也。又云：吾使人望沛公，其气冲天，五色相掺，或似人，此非人臣之气也。又云：气如龟凤大人，有五彩其形，随王时发者，皆天子之气，多上达于天。
将军气象占第五十四
将军之气如龙，两军相当，若发其上，则其将猛锐如虎，在杀气中。猛将欲行动，先发此气；若无行动，亦有暴兵起，吉凶以日辰决之。
猛将气如火烟状。
猛将气白，赤气绕之。
猛将气如山林竹木。
猛将气紫黑如门楼，或上黑下赤，似黑旗。
猛将气如张弩。
猛将气如尘埃，头锐而卑本大而高。
两军相当，敌军上气如囷仓正白，见日益明者，猛将气，不可击。
敌上气黄白而转泽者，将有盛德，不可击。
气青白而高，将勇大战；前白后青而高，将弱士勇；前大后小，将怯不明。
敌上气黑、中赤气在前者，将精悍不可当。
敌上气青而疏散者，将怯弱。
军上气发，渐渐如云，变作山形者，将有深谋，不可击。若在吾军，速战大胜。
敌上气如交蛇向人，此猛将气，不可当；若在吾军，战必大胜。
凡赤气上与天连，军中有名将。一云贤将。
军胜气象占第五十五
凡气上与天连，此军士众强盛，不可击；若在吾军，可战必胜。
军上气如火光，将军勇，士卒猛，不可击；在吾军，速战大胜。
军上气如山堤，山上若林木，将士骁勇，不可与战；若在吾军，战必大胜。
军上气如埃尘粉沸，其色黄白，如旌旗无风而扬，挥势指敌，我军欲胜，可急击之。
有云如三疋帛广前后大，大军行气也。
两军相当，敌上白气粉沸如楼，缘以赤气者，兵锐，不可击；在吾军，战必大胜。
营上气黄白色厚润重者，勿与战。
两军相当，有气如人持斧外向，敌战必大胜。
两军相当，上有气如蛇，举首向敌者，战胜。
敌上气如疋帛者，此权军之气，不可攻；若在吾军上，战必大胜。
敌上有云如牵牛，不可击。
遥望军上云如斗鸡，赤白相随在军中，得天助，不可击也。
敌上发黄气，将士精勇，不可击；若在吾军，可用战。
军营上有赤黄气，上达于天，亦不可攻。
凡军营上有五色气，上与天连，此天应之军，不可击。
其气上小下大，其军士日增，益士卒。
其军上气似堤，以覆其军上，前后白，此胜；若覆吾军者，急往击之，大胜。
夫气锐、色黄白、团而泽者，敌将勇猛，且士卒能强战，不可击。
云如日月，而赤气绕之，似日月晕状有光者，所见之地大胜，不可攻。
敌上有气或云，及在中天而及军上，有常此气不变者，坚固难攻。
凡云气似虎居上者，胜。
军上气如尘埃、前后高者，将士精锐，不可击。
敌上气如乳虎者，难攻。
军上常有气者，其兵难攻。
军上云如华盖，勿往与战。
有云状如鸟飞去，所见国战胜。
云如旌旗如锋向人者，勿与战。
两军相当，敌上有气如飞鸟，徘徊在其上，或来而高者，兵精锐，不可击。
夜黑气出，上有赤气临我军上，敌强我弱，弱能破强，小能击大，大战大胜，小战小胜。
军上云如牛马、头低尾仰者，勿与战。
军上云如杵形，勿战。
望四方有赤气如鸟，在鸟气中如黑人，在赤气中如赤杵，在鸟气中或如人十十五五，及状如旌旗在鸟气中，有赤气在前者，敌人精悍，不可当。
敌上有云如山，兵可托。
有云长如引素，前后锐，或一或四，黑色有阴谋，青色兵，赤色有反，黄色急去。
日晕，有云气入晕中者，随所入击之胜。
有晕有抱，所临者胜。
日晕相交，居止者胜。
虹直指，顺之而击，可胜。
晕有抱有虹，顺抱者胜。
日旁半晕，两头尖，有战者，随所指击之。
军败气象占第五十六
有气上黄下白，名曰善气，所临之军，欲求和退，向北，其众死散；向东，则不可信，众能为害；向南，将死。
敌上气囚废枯散，如马肝色，或如死灰色，或类偃盖，或类偃鱼，皆为将败。
敌上气乍见，乍聚乍散，如雾始起，此败气，可击；上大下小，士卒日减。
凡军营上，十日无气发，此军必败；而有赤白气乍出即灭，外声欲战，其实或退散。
黑气如坏山堕军上者，名曰营头之气，其军必败。
军上气如火光夜照人，军士散乱。
军上气出而半绝者欲败，渐尽者走。一绝一败，再绝再败，三绝三败。在东发白气者，灾深。
军上气如羊形，或如猪形，此是瓦解之气，军必败。
敌上有气如双蛇，疾往攻之，大胜。
军上有气，中似双蛇守日，急往击之，勿疑，必大胜。
军上气如粉如尘，勃勃如烟，军欲败。
军上气五色杂乱，东西南北不定者，其军欲败。
军上气如群猪在气中，此衰气，击之大胜。
军上有赤气炎降于天，士众乱，将死。
赤气如火光从天来，流下入军，军乱将死。
彼军上有苍苍气，须臾散，击之必胜；在我军上，须自坚守。
军上有黑气如牛形，或如马形，从气雾中下，渐渐入军，名曰天狗下食血，则军散败。
敌上气如群鸟乱飞，衰气也，伐之，则我军胜。
望彼军上气如悬衣，如人相随，击之可得。
望彼军上气纷纷如转蓬者，急击之。
望彼军上气色如扬灰，敌欲退去。气苍黑乱者，士卒饥。
两军相去十里外，望彼军上气高，而前后白青散者，此败军之气，击之可得。
云如覆船车盖者，其军必败。
云气如人头临军营中，战不胜，流血积沟渠。
敌上云如群羊，如惊鹿，必退走，急击之。
云如卷席，如疋帛乱攘者，皆为败，可攻而擒之。
云气盖道，蔽蒙昼冥者，饭不暇释，炊不及熟，急去也。
有云如鸡兔临营者，军败走。
军上气黑而卑如楼状，军移必败。
敌上气如卧人无手足，或似车徊乱不起者，败，如击牛，凶败气。
敌上气如双蛇，如飞鸟，如决堤垣，如坏屋，如人相指，如人无头，如惊鹿相随逐，如人两相向，皆为将败之气。
凡降人气，如人皆叉手低头。又云：如人叉手相向。
白气如群趋入长营，连系结百余里不绝，而徘徊须臾，气如黑山，以黄云为缘者，欲降服之象也。
敌上气青而渐黑者，将欲死。
云气如人头者，是将军失兵众。
散军之气，如燔生草之烟，前虽锐，后必退，得岁月便击之必胜。
黑气临营，或聚或散，如鸟将宿，敌人畏我，心意不定，终必逃背，逼之大胜；若在我军，善须安抚。
日晕，有气如死蛇属晕者，将军死，两军相当，不利先举。
日傍有赤云如悬钟，其下有死将。
日晕四方均等，为力停；有缺薄征细，所临者败。
日月晕有背气，所临者败。
军上有白虹及蜺屈者，败。
军上有白虹及蜺入营者，败。
日晕，气后至，先去者败。凡日月晕与气，以先有者为发，以先去者为败。
军上有日旁虹蜕及犯逆之，战者败。
日晕有四缺，在外军尽散败。
城胜气象占第五十七
白气从城中南北出者，兵不可攻城，不可屠城。
中有黑云如星，名曰军精，急解围去者，有突兵出，客败。
城上白气如旌旗者，胜。若赤界，其兵精锐不可当。
赤云临城，有大喜庆。黄云临城，有大喜庆。
青云从军城中南北出者，城不可攻。
青色如牛头触人者，城不可攻。
城中有气出东，其光黄，此天守城，不可伐，伐者死。
白气从中出，青气从北入及返回还者，军不得入城。
诸攻城围邑，过旬不雷不雨者，为城有辅，疾去之，勿攻。
城垒气出于外，如火烟者，主人欲出战，其气无极者，不可攻。
城上气如双蛇者，难攻；若前高后卑者，攻之可拔；后高前卑者，不可攻。
赤气如杵形，从城中出向外者，内兵突出，主人胜。
城上有云分为雨彗状，攻不可得。
其城上气不见于外者，不可攻。
有赤气从城上出者，兵内胜，宜备之。
凡攻城，有诸气从城出，入吾军上者，敌家气也，气绕城不入者，外兵不得入。
日晕，有白虹贯日，其城可攻拔。
日晕，有青气从中起四出者，围中胜。
屠城气象占第五十八
赤气在城上，黄气四面绕之，城中大将死，城降。
城上赤气如飞鸟，城可攻，急击之，则破走。
城上有赤气如破车，城可攻。
城上无云气，士卒必败散。
城营中有赤气，状如狸皮斑及正赤者，并破亡将败。
城上气如死灰色及上下出者，城可攻。一云，攻城围邑，其气如灰气出而覆其一军上者，多病，城可屠；气出复入者，人欲逃背。
攻城围邑，城上气聚如楼见外者，攻之可得。
望城中气起而正上赤，可屠。
城营上有云如众人头赤色，下多流血死丧。
攻城围邑，其上气色如灰，一云灰，城可屠。气出南北，城可克；其气出复入城中，人欲逃背；其气出而东，城可攻；其气出而西，城可降；其气出而复其军上者，士多病；其气出而高无所止，用日久长。有气从城外者，兵欲盗攻。
攻城，黑云临城者，积土固险之象。黑，水之气，城池之称。我据城，敌不能为我攻，故不可攻。又曰：审应而无攻，知难而自止，因可用智不败。
有白气如蛇，来止敌城上者，急攻之，小缓则失；从其城来指我营者，宜急固守。
凡攻城，有白气绕城而入城者，随所入，急攻之，小缓则失；从其城来指我营者，宜急固守。
攻城，若不雨，濛雾，日死，风至，兵胜。日色无光为日死。
云气如雄雉临阵，其下必有降者。
濛云围城而入城者，外胜得入。
有云如立人五枚，或如三牛，边城围。
城上有蛟头白，内降，城可攻；若有屈虹从外入城中，三日内，城可屠。
日重晕而有白虹贯日，围城客胜。
伏兵气象占第五十九
军上有黑气，浑浑圆长，赤气在其中，其下必有伏兵，不可击。军当欲战，或长相守者。
望彼军上白气粉沸，起如楼状，其下必有藏兵万人，不可轻击。
军行近山林坑谷之间，当善防之，既是伏兵之地，而上有气者不疑。云纷纷绵绵相绞，及似蒿草数尺，车骑为伏兵。云如布席之状，及似蒿草尺许，此以步卒为伏兵。
伏兵之气，如幢节状在乌云中，或如赤杵在乌云中，或如乌人在赤云中。
黑气出营南，贼逃吾，复有伏兵，谨候察之，有覆之无遗。
两军相当，赤气者伏兵之气。若前有赤气，前有伏兵；后有赤气，后有伏兵；左右亦如之。察审则知伏兵所在。
军上有气乌色中有赤气，必有伏兵，不可攻；前有乌气，后有白气，必有伏兵，不可攻。
有云如山，兵在外，有伏兵。
暴兵气象占第六十
白气如瓜蔓连结，部队相逐，须臾罢而复出，至八九而来不断，急贼卒至，宜防固之。
白气如仙人衣，千万连结，部队相逐，罢而复兴，如是者，当有千里兵来，所起备之。
黑气敌上，来之我军上，欲袭我，敌人吉，宜备不宜战，敌回，从而击之，必得小胜；天色苍茫而有此气，依日支干数，内无风雨，则所发之方必有暴兵。日克时则凶，时克日自消散。此气所发之方，当有使人告急，一人来则气一条，二人来则气二条，三人来则气三条；若散满一方，则有众来。期至依支干数，数内有风雨则伏。
壬子日，候四望无云，独见赤云如旌旗，其下有兵起。若遍四方者，天下尽有兵。
若四望无云，独见黑云极天，天下兵大起；云半天，兵半起，名天沟，三日内有雨，灾解。
敌欲来者，其气上有云，下亦有云，其下敌必至。
云气如旌旗，贼兵暴起，暴兵起如虎。
云气行人，必有暴兵；色白而悴者，是暴兵起。
气如人持刀盾，有云如坐人赤色，所临城邑有卒兵至，惊怖，须臾去。
赤气如人持节，兵未息。
云如赤虹，有暴兵。
白虹出长尽，有暴兵流血。
有云如人行止不崩，有暴兵。
赤云如火者，所向兵至。
天有兵气状如疋布、经丑未者，天下多兵，赤者尤甚。
有云如胡人列阵，天下兵起。
天有白气广六丈、东西气竟天者，兵起；青者有大丧。白气如带道竟天，有暴兵。
有云如疋布竟天，天下兵起。
有云如疋布持捧，兵起民流。
有云如豹四五枚相聚，国兵起。
四方清霁，独有赤云赫然者，所见之地有兵起。
战阵气象占第六十一
气青白，白高，将勇大战。
气如人无头，如死人卧，敌上气如丹蛇，赤气随之，必大战败将。
四望无云，独见赤气如狗入营，其下有流血。
四望无云，独见赤云如立蛇，其下有流血出战。
四望无云，独见赤云如覆船者，其下有战。
初出军日，天气昏漠，云气阴沉寒克者，必战。若清阳温和，风尘不动者，不见敌亦不战。
有青气见军之王相上者，当戌交战，不见者不战。
若白虹，若赤屈虹，见城上，其下必大战流血；赤气屈旋停住者，其下有兵血流。
白气如车入北斗中转移者，下有流血，大将死。
云如耕垅者，兵必大战惊。
日傍气或相交贯穿，或相背，主中不和。
日有白气若虹交见者，从上击下胜，无军而见者，下必流血。
两军相当，必交战。有白虹列四五六见者，亦为大战。
日旁有一缺，万人死其下。两军相当，不利先举。
月初满而蚀，有军必战。
日月有赤云截之如大杵，军在外，万人死其下。两军相当，不利先举。
图谋气象占第六十二
白气群行徘徊结阵来者，为他国人来欲图人，不可应；视其所往，随而击之可得。
日月濛濛无光，士卒内乱，将军循法度，察有功以自明。及有兵内发，止严利，而伺奸入谋议。
天阴沉不降雨，昼不见日，夜不见星月，三日已上，阴谋也，将慎左右及敌使；五日至七日，有谋蔽，将夺其权，此其篡杀事。连阴十日，乱风四起，欲雨而不雨，名曰濛，臣谋君。故曰；久阴不雨，臣谋主。
天阴沉，日月俱无光，书不见日，夜不见星月，皆有云障之而不雨，此为君臣俱有阴谋。
两敌相当，阴相图议事。若昼阴夜月出，君谋臣；夜阴昼日出，臣谋君。
黑气如幢，出于营中，上黑下黄，敌欲来求战，而无成实，言信相反，同奸于我。谋将军之事，通言九日之内必觉，备之吉。
黑气临我军，如车轮行，敌人谋乱，我国臣与同勾引小臣，君行罚吉。
黑气游行，中含五色，临我军上，敌必谋合诸侯而伐吾国，诸侯反谋，军自败。
吉凶气象占第六十三
庆云，赤紫色，如烟非烟，如云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓庆云，亦曰景云。见者国有庆。云含五色，润泽和缓，见于城上，景云也。一曰庆云。非气非烟，五色氤氲，一曰卿云。景云者，太平之应也。五色为庆云，三色为矞云。一云外赤内青为矞。
云赤如龙状，名曰昌光，帝王起则见。
如星非星，如云非云，或曰星有雨。赤彗上似盖，下连星，名曰归邪。归邪见，必有归国者。
日晕黄色及抱珥直光，履黄色，皆吉庆之事。
京房《易飞候》曰：视四方常有大云，五色具而不雨者，其下有贤人隐。青云润泽蔽日，在西北，为举贤良。
黑气如大道一条，至四五疋，明不见头尾东西者，不过三朔，大赦天下。
赤气如散盖覆军上，千里内战，有庆；千里外，有忧。
黄气临营，西向东向，战并凶；北向吉。
赤气随日出，军行有忧；随日没，外告急者。或曰：天下檄告敌。或征不行，凶。
赤气漫漫血色者，流血之象。
赤气如火影见者，臣叛其君，不过三朔。
赤气如龙蛇，在山头住，又如夜光者，臣离其君，国主不安，为客君所伤，人民流移，远其乡里。
赤气覆日而光，大旱，人民饥千里。
何知贼得否？赤气行，黑气随；赤气灭，为贼可得；若独行无黑气随者，贼不可得。
黑气如死人头在营上，敌人有所献，且求降，许之；不许必战，功虽成，士卒多死。
黑气如牛头、龙、马、蛇变化，疾病，人民流亡，不宜乳妇，夷兵咸欲欺中国，宜遣伺侯，谗言为恶。
新出军行师，假令向东伐，而有白云从西来，因随而击之胜；若有赤云东来逆军者，敌胜；我军当败，急且屯守，他方仿此。
黑气如积土，在我军上，敌来袭我，我必坚守经月；敌心离，离而后战，必大胜。
若对敌在东方，白云东去，而有云又东来，相逆，须臾过者，云已去而有风随之，所望龙虎之状，若在我军，皆大胜。虽从云而风逆者，亦不可战。若有云气横来者，两军不合，急先伏止，不尔，有遁将。黑气游行，中含黄气，在我军者，急令举兵。不速战，士卒惧，人有逃心，罢军吉。
两军相当，彼军上有气赤，上如疋布，广长数十丈，其下色黄白，必有背叛之军，昏见在臣佐，夜见在兵，宜备之。
凡被围，平目视围上气，郁郁如火，光芒势翕翕然者，其方救至，无者无救。
军行，有白气如虹者，军大惊，宜备之。
若黑云南北阵，国将有忧。不然，有大水为害。
白云白气极天南北阵，有忧；黑云东西阵，君有忧。若天气苍茫而东西极天，移日不动者，为忧深。此气以戊己日出为灾。
日入，有青气东西极天，支干数内无风雨，不出三年，将有大丧。
赤云临围上东西阵，国且负兵。
三雾，秋以庚辛申酉日，气色白，东行利为客，先举兵胜，后举兵败。
二雾，夏以丙丁巳午日，色赤黄，气西行，为利客，主人凶。
四雾，冬以壬癸亥子日，气青黑，气南行，兴军动众。
五雾，四季月以戊己辰戍丑末日，气黄色，行向北，利客，主人内乱。
一雾，春以甲乙寅卯日，气青，出东方向季者，客胜。
山中冬雾，十日不解者，欲崩之候。
云如疋帛而行，若西南，若邑郡者，其君有忧。
云气如乱坏，大风将至，视从来遮之，云甚润而厚，大雨必暴至。
四始之日，有黑气如阵，厚重大而多雨气，若雾非雾，衣冠而濡，见则其城带甲而趋。
日出没时，有云横截之，白者丧，黑者惊。三日内雨者，咎解。
云气如雄兔，临军营中，军士死亡。
天有青气入营者，兵弱惊。天有赤色入营者，兵暴惊。天有黄气入营者，兵和解。天有白气入营者，兵强。天有黑气入营者，士卒疾病。一云：兵相残，急移营。
有云如蛟龙，所见处，将军失魄。
有云如鹄尾，来荫围上，三日亡。
有云如日月晕赤色，其国凶；青白色，有大水。
有云状如龙行，国大水流亡。
有云赤黄色四塞，终日竟夜照地者，大臣纵恣。
有云如气昧而浊，贤人去，小人在位。
凡遇四方盛气，无向之战。甲乙日青气在东方，丙丁日赤气在南方，庚辛日白气在西方，壬癸日黑气在北方，戊己日黄气在中央。四季日战，当此日吉，逆之必败。甲乙日平旦，所向有白云，不可攻。丙丁日所向有乌云，皆为城坚，不可攻。他仿此。
赤气如火者，叛其君。赤气加西方者客胜，加北方者客败。加东方，和解不斗。加南方者军还，天下安，无兵。他仿此。
凡天见五色云气，望东西南北，至子午卯酉，若百步千步，一丈十丈，一尺长，数百丈，如车道长百十丈，日辰相克者，大斗；不相克者，寄居忧除。王气所临，有天命，为兵强；相气所临，为战胜，将吏有功；死气所临，死丧疾病，饥馑破败；囚气所临，为被围降败；休气所临，为兵罢无功，士卒亡散。
日中有黑气，君有小过，而臣不掩君恶，不扬君善，故日中有黑气，不明是也。
凡白虹者，众乱之首，百殃之本。雾者，百邪之气，阴来冒阳，奸臣谋主，擅权立威。在天为濛，在地为雾；日月不见为濛，前后人不相见为雾。象志气也，昼雾夜明，臣志得伸；夜雾昼明，臣志不伸。一云：君政邪，人覆主上，臣谋冒其君，覆之气也，臣以非政，乱君政。雾从夜半至，日中不解，遂止于濛，君不悟臣，行奸政于百姓；过日中似雨，臣强，无所避；濛日见，邪人欺君，有救，则明政令，审取顺信臣而无害。雾终日终时，有君忧。色黄小雨；白主兵丧；青疫病；黑主暴水；赤有兵丧旱；黄主土功，或有大风。凡夜雾白虹见，臣有忧；昼雾白虹见，君有忧。虹头屈至地，流血之象；白虹气出，其年兵起。凡雾气，不顺四时，逆相交错，微风小雨，为阴阳气乱之象。从寅至辰已上，周而复始，逆者不成，积日不解，昼夜昏暗，天下欲分离。凡雾四合，有虹见其方，随四时色，吉非时色凶。凡雾气若昼若夜，其色青黄，更相掩覆；乍合乍散，臣欲谋君，为逆者不成自亡。凡雾气四方俱起，百步不见人，名曰昼昏。不有破国，必有灭门。凡天地四方昏濛若下尘，十日已上，或一月日，或一时，不沾衣而有土，名曰霾。故语曰：天地霾，君臣乖，不大旱，外人来。
九土异气象占第六十四
《史记》曰：故候息耗者，入国邑，视封疆田畴之整，城郭屋室门户之润泽，次至车服畜产之精华。实息者吉，虚耗者凶。
然则天地之间，无不有气色者也。故积钱实，瓦石古墟，市狱战场，皆有其气。今转次之云尔。
海旁蜃气象楼台。广野气成宫阙。
自华山已南，气上黑下赤。嵩高三河之郊，气正赤。恒山北气青。渤海之间气正黑。江淮之间气皆白。东海气如圆灯。汉水气如引布。江汉气劲如杼。济水气如黑豚。渭水气如白狼白尾。淮南气如帛。少室气如白兔青白尾。恒山之气如黑牛有尾。东海气如树。西夷气如室屋。南夷气如楼阁或类舟船幡旗。北夷气如牛羊群畜宫阙。
黑气如群羊，如猪鱼，为六夷不顺。阵云如立垣，杼云类杼。轴云类轴，抟两端锐。柄云如绳，居前亘天山，其半半天者类门旗，故白云勾曲。诸此云见，以五色占。而浑转密，其见动人，及有兵起合阙。其真云气，如三疋帛广，前锐后大，将军行气也。千岁龟，上有白云。
韩云如布，周云如车轮，秦云如行人，卫云如犬，魏云如鼠，齐云如绛衣，越云如龙，蜀云如囷。
车气，乍高乍下，往往而聚；骑气，卑而布；卒气抟，前高后卑者，不止而返；校骑之气，正苍黑，长数百丈；游兵之气，如彗扫。
喜气；上黄下白；怒气，上黄下赤；忧气，上下黑；土功气黄，白徒气白。
凡候云之法，气初出时，若云非云，若雾非雾，仿佛若可见。初出森森然，在桑榆上，高五六尺者，是千五百里外，平视则千里，举目望则五百里，仰瞻中天百里内，平望桑榆间二千里，登高山而望四下属地者三千里。
凡欲知吾军，常以甲己日及庚子戊午未亥日，八月十八日，去军十里，登高望之可见。依别记占之，百人已上，皆有气。
凡占灾异，先推九宫分野，六壬日月，不应阴雾风雨者，乃可占。
对敌，有云来甚卑，掩沟盖道，是大贼必至，食不及饱，急起严备之。
敌在东，日出候；在南，日中候；在西，日入候；在北，夜半候。
凡气在王相色，吉；在囚死色，凶。
凡军上气，高胜下，厚胜薄，实胜虚，长胜短，泽胜枯。
凡气，欲似甑上气，勃勃上升，积为雾，雾为阴，阴气结为虹蜺晕珥之属。凡气不积不结，散漫一方，不能灾。必须和杂杀气，森森然疾，乃可谕占。
军上气安则军安，气不安则军不安，气南则军南，气北则军北，气东则军东，气西则军西，气散则军破散。
候气，常以平旦、下晡、日出没时处气见以知。夫占之期内，有大风雨久阴，则灾不成。故风以散之，阴以疏之，云以藏之，雨以解之。
云气入列宿占第六十五
角宿：有云状如刀剑，□□□角间，有忧，阴谋起，天子下殿。有云苍色入左角，兵散；出右角，战有忧。
亢宿：有云入亢，人民疾疫。有气入亢出氐，君主疾。
氐宿：有苍白云入氐，天下大疫疹流行。有黑云入氐，水灾。
房宿：有赤云状人入房，后有娠，不然，好事起。有气入房，宫中大兵起，名曰内乱。
心宿：有青云出心，天子使诸侯将出。有白气入心左星，太子受赐；黑气入心右星，庶子受赐禄；苍白气入心中星，天子有忧。
尾宿：苍气入尾，故臣有来归身者；出尾，臣有死者。白云入尾，君故臣有来者。
箕宿：苍气出箕，国灾除。又曰：入箕，四夷来见。黄云入箕，有蛮夷来贡。
斗宿：苍白云气入南斗者，多风。赤气入斗，兵起。
牛宿：虹云出牵牛之度，必有崩城，期二年；苍云入牛，牛多疾。
女宿：赤云入须女，妇人多以兵死。白气入女，女多疾疫。
虚宿：苍云入虚，哭泣在内；出虚，祸除福兴；黄气入虚，天子以喜，起庙祠祀。
危宿：苍白若赤云入危，有土功盖屋大作之事。苍气入危，中国忧损屋。
室宿：苍白云入室，大人丧之忧。（入壁同。）气润泽如日月见室，男子之祥。
壁宿：赤云入壁，有兵起。黑气入壁，有破王。
奎宿：赤云入奎，有兵若疾病。
娄宿：白气入娄，人民受赏。黄气入娄，贵人受赐。
胃宿：苍白气入胃，以丧籴粟。黑气入胃，囷仓败，谷腐。
昴宿：苍赤云入昴，人民多疾疫，妖言大起，不然龙见。
毕宿：苍白云入毕，岁不收；出毕口，其祸除。又曰：赤云入毕，兵起，大旱，火灾。白气入毕口中，其岁大人必有生者。
觜宿：黄云入觜，兵随之出。黑气入觜，大人忧。
参宿：苍云入参，有火灾。赤气入参，内有兵起。
井宿：黄气白入井，有客来宾，池泽水事兴。赤云入井，大水，不然有疾病。
鬼宿：白云入鬼，有疾病忧。黑气入鬼，大人忧。（觜同。）
柳宿：赤云入柳者，有失火之忧；出柳者，大旱。黄云入柳中，五十日赦。
星宿：苍白云入七星，大人忧。赤气入七星，四曲五曲不正者，有亡臣。
张宿：白云入张，大客有忧。赤气入张，天子用兵赐物。黄白气润入张，天子因喜赐客；出张，天子使信物、赐诸侯。黄赤气入张，忧；出张，天子用兵。
翼宿：黑气入翼，政短。翼星有气三夜不去，大人忧，兵大起，车骑满野。
轸宿：苍云围轸，亡国之戒。苍白气入轸，王大幸观；出轸，其祸除。黑气如鼠入轸正中，大人堕车忧，或落床。黄白云出轸，天子用车为币赐诸侯王。
云气入中外官占第六十六
赤黄气出紫宫，有立王。
赤黄气出紫宫中，天子用钱物赐诸侯王。
赤云气直入紫宫中，兵大起，内乱，有立王。
赤气出紫宫中，兵起。
赤黄气润泽入紫宫中，天子有嘉剑。
黄白气润泽如刀剑入紫宫中，天子有男喜。
黄白气入紫宫中，有立侯王。
黄白气正圆如杯碗入紫宫中，幸臣有奉献美女者。（入太微，同占。）
苍白气出紫宫，其祸除；起或入长垣，胡人起。
苍白气出天极中，其祸除。
苍白气入勾陈中，大司马忧丧。
黑气入勾陈中，大司马戮死。
赤气入勾陈中，内乱。
赤气出勾陈中，大战，将有功。
黄白气入勾陈中，将大战。
白气入勾陈中，天子立宗庙。黑气出勾陈中，其祸除。
赤气入北斗，兵起，及宫庙有火忧，大旱。
赤气入北斗中，还勾陈南斗，不过一年，有流血，兵将死，客胜主。
黄白气入北斗，天子使诸侯。
云气五色直入北斗，必立天子，远二年，近百日。
苍黑气入北斗魁中，贵臣死狱中。
苍白气出北斗魁中，其祸除。
赤气入北斗魁中，将斧锧斩者。
黄气出北斗魁中，天子出恶令。
黄白气出北斗魁中，天子左右幸臣有囚者蒙德令。
苍白气入北斗，多大风。黄云蔽北斗，明日雨。
赤云掩北斗，明日大热杀人。
白云掩北斗，不过三日，雨。
青云掩北斗，五日雨。
天下晴，北斗上下独有云，后五日内必大雨。
黄白气集辅星，相有喜。
白气集辅星，相有忧。
赤气集辅星，相有斧锧之事。
赤云入摄提，九卿忧。
黄云入摄提，九卿有赏。
赤气入摄提，戈盾用事。
青云一道、如千寻枪竿而冲大角过者，殿梁栋折。
黑气出梗河，兵大战。
苍白气出招摇，三夜不去，大人忧。
黄气出女床，后宫有子喜；白气有丧。
黑气出女床，后宫有死者；青气有病。
苍白气入天棓，有丧。
苍白黑气出天棓中，其祸除。
青气入天棓，有丧；出天棓，有祸。
赤气出天棓，兵大起戮死。
黑气入天棓，大人忧。
苍白气出贯索中，其祸除。
苍白云气入贯索中，天子忧亡地。
赤气入贯索中，有内兵起。
黄气入贯索中，天子喜。
苍白气入织女，主忧病。
苍白气出天市，其祸除，万物贱。
苍黑气入天市中，万物贱。
赤气入天帝中，兵弩贵。
赤气出天市中，兵大贵。
黄白气长如二疋缯布，常集天市中，神奇物出，天子有喜。
赤气出天江，车骑将军出。
苍白气出河鼓中，将有忧。
黑气入匏瓜，天子食果为害。
苍白气入天津中，君有水忧。
苍黑气入王良，奉车忧。
苍白气入附路，太仆忧。
客气出天船中，不出一年有自立者。
苍白云气入三台，人民多丧。
白云大围长二三丈，出天牢中，贵人及人亲属，必斩死。
赤气入天理中，兵大起。
赤气出东西掖门者，起兵将受令。
赤气入东西掖门，内乱兵起，人主且有吉事，天必应以云光影。
黄白气入东西掖门，天子有喜。
黄白气出东西门，天子出德令。一曰：云如为□在太微中，有人为外应者。
黑气入东西掖门，大人忧母。
苍白气出东西掖门，天子忧丧事；出太微中，其祸除。
苍白气如人反走兽入太微坐旁，有反者。
苍白气如走兽，入抵太微帝座星，天子有忧。
苍白气入抵太微及帝座，天子有丧事。
赤黄气润泽入太微中，天子有喜事。
赤黄气润泽如箕帚入太微中，妇女有喜事。
赤黄气如箕帚出太微中，天子用钱物赐美女。
赤黄气入太微中，天子用钱赐诸侯王。
赤气出太微，兵起。一曰有立王。
赤气如杯碗正圆飞出太微中，天子用壁赐诸侯王。
赤气直指太微坐左右，诸侯且内乱。
黄白气出太微中，有立王。
黄白气如赤黑气蛟蛇及龙形，在太微庭宫阙上，有白衣之会；其同章环太微天庭而主杀主丧。此气皆乱臣谗贼之气。
黄白云气出宫上，若旗有光，人主有喜，延年益寿。
有青白气出五帝座飞径出南门者，不出九十日，人君失其官，天下不安。
赤气出五帝座、下至入幸臣中者，不出六十日，近臣有欲谋其君者。气不成，不明形者，死亡，天下大乱。
青白气出幸臣入五帝座，臣中正欲论兵事发。（入积卒同占。）
气上赤下白，大如井口，从外入压太微庭者，邪臣；气直者，贵臣之气。
太微中有云如鸟，诸侯反，有来诛天子，内连谋。
黄气出太子座上、入五帝座者，不出六十日，太子即位。
黑气抵太微坐，左右诸臣死。
苍白气入郎位，中兵起。
赤气出郎位，多用兵，远出行。
黄白气润泽入郎位，中郎受赐。
黑气入郎位，郎多死者。
云气入外官占第六十七
赤气直如千寻枪竿冲库楼，天子自将兵，兵大动，武库官忧，内外不安。
赤气入鱼星，车骑满野，军大动，将军忧。
苍白气入羽林军，直南出，后有忧。
赤白气入龟，巫卜官忧。
赤黑气入鳖鱼，白衣之会，天下易政。
赤气入傅说，祝官忧。
赤气入北落师门中，兵起。
苍黑气入天仓，岁不熟。
青白气入天囷，岁饥。
苍白气入骑官，将死。
赤气入败臼，人主凶。
青气入天廪，飞蝗生。
赤气入天苑中，牛马多伤。
赤气出参旗，不出一年，西胡来，欲盗中国，若侵地，不出三年，天下烦扰，百姓多忧。
苍白气入天厕中，天子有阴病。
青赤气入积卒中，正臣欲论兵事发。
赤气入天汉中，兵大起。
苍白气入咸池中，水虫多死。
苍白气入折威中，大臣作逆内乱，兵大起，天子失势。
赤云气入天积中，有火忧。蒭藁一名天积。
岁星起出丧气长三丈，三日雨，王者不安，大扰。
荧惑出丧气长一丈，百日旱。
填星出丧气长四丈，有土功，多雨。
太白出丧气长三丈至六丈，多风雨，兵大起所指处。
辰星出丧气长一丈，大水。
气象升沉，表吉凶之得失。青气白黑犯官坐而入，占者察焉，豫晓祅变，括量铨度，唯气幽深，穷之更坚，钻之更邃。诸占隐辞决，并在略例中。若志士研精，须得指图者也。仆寻之白首，粗得其门，后世学人观此意也。