梧闽说坛：行由品第一

《日照紫云》山石码  梧闽

《日照紫云》赏析

田家英与毛主席

根据毛主席秘书《田家英回忆录》书中回忆，老人家出门随身带的书藉，总有一本书叫《坛经》，所有佛教经典中唯一由中国人写的。六祖慧能撰写的《坛经》是啥法宝呢？佛家弟子公认，《坛经》就是诸法之宝，依据《坛经》智慧来指导我们的学习工作生活，可以无往而不胜，这就是所谓''法宝''。不过，话说回来，只有潜心去研读体悟才能受益，因为"药医不死病，佛渡有缘人''呀！

《坛经》第一篇《行由品第一》里，提出这样问题，这会不会难倒聪明的林琚老师，试试吧！父母没有生下你之前，你是啥模样。宋建新同志说''在父亲大腿肉，肉生血，血生精，精入卵生囝···''，大腿肉吗？没有母亲的卵，也生不出来啊!

第二个问题，百年后烧成灰，你又是啥模样，又在啥地方?昨天上午，上长边陵园巡祖爷爷风水，祖爷爷还留在心中，因为父亲说过祖爷爷当年善良正直的故事，我替父亲上香敬酒燃烟烧了金纸，如蒙不昧，祖爷爷的灵魂在''我的心中''，清明祭扫唤醒我的旧时记忆，祖爷爷曾对父亲说"积谷防饥，养儿待老，再穷再苦，也得让子孙读书''，我的现在，无疑有祖训的余荫啊!

那么，几十年后我躺在类似祖爷爷的坑位里，只是一些骨灰吧！灵魂的有没?没法体验。如果有，会去哪里呢？太空太冷，或许存于儿孙的心中吧！一个人的真正死亡，是哪些无人祭扫的荒冢吧！

禅宗六祖——慧能大师

六祖慧能不识字，《坛经》中介绍说"慧能严父，本贯范阳，左迁流于岭南，作新州百姓。此身不幸，父又早亡，老母孤遗，移来南海，艰辛贫乏，于市卖柴。时有一客买柴，使令送至店，客收去，慧能得钱，却出门外，见一客诵经。慧能一闻经语，心即开悟。''

这是六祖得法因缘的前奏。有出二个问题。他当时听了啥经?大家都知道是《金刚经》，第二的问题是，识字的读经人还没开悟，不识字的听经人"噶獠''慧能，却开悟了，为什么会"一闻念经，心即开悟''呢？您说说吧！

《坛经》里的解释只有四个字叫"宿习有缘''，缘起于宿世，宿世即前世，前世学佛积累，犹如温孵鸡蛋十九天了，有灵识转到本世出生，在此世因缘成熟了，一有缘机触动，就可以开悟。儒家道宗无法完美回应这类问题，只有按佛学理论可以找到答案，没有三世因果，世上好多事情不好解释，科学也无法实证这些未知，嘿嘿!

所以，佛陀说过，他不在人世，因果还在。前世因，后世果吧！就是不承认前后世，因果依然存在，所以《坛经》第一篇《行由品第一》，说的真理是您的一切行为，都有成因，也一定会造果。儒家说"积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。"道理是一样的，敬畏天地因果吧！

作者风采

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清朝顺治九年，石码大埕郑思美先贤迁居云洞岩——梧桥拓圃定基，传下二十一世裔孙郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员，龙海市作家协会主席，《龙海文学》名誉主编。

先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。

2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，该论文已经被清华大学收归《n<1知网空间》智库咨文。

2010年度荣获中国散文学会颁授“中国当代散文奖”。