薛永武：精神健康与人才开发（第六部分）

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八

情感失落导致的心理障碍及其对策

青少年情感失落的主要原因是失恋和亲人的亡故。很多青少年不能正确认识失恋和亲人的亡故，不能及时排遣失恋和亲人亡故的痛苦，容易产生心理上的抑郁状态。其具体表现为情绪低落、焦虑、内心苦闷、行动迟缓、思维迟钝、沉默寡言，不愿参与集体活动，希望独处等。这种自卑、抑郁的心态直接影响了大学生的学习和生活，也直接影响了身心健康。一个人如果因为情感失落而不能驾驭自己的情感，可能会导致比较严重的后果，“不能驾驭自己情感的人，内心的激烈冲突削弱了他们本应集中于工作的理性思考的能力”（丹尼尔·戈尔曼《情感智商》，上海科学技术出版社1997年版，第40页。）

情感失落是人生中难以避免的客观现象，关键在于透过理性分析，使自己的情感得到升华。以失恋而论，许多人都曾经失恋过，或者可能给别人造成失恋。即使一个人失恋了，也并不一定意味着自己无能，而有可能是因为每个人的爱情标准与审美标准各不相同，或有其他方面的原因。好男儿何患无妻？好姑娘何患无夫？爱情史上，歌德、贝多芬、拿破仑都曾经失恋过，但他们都没有在感情的痛苦中沉沦，而是变压力为动力，使情感得到升华。“往者不可谏，来者犹可追”，在冷静分析情感失落的基础上，把情感投入到学习和工作中，摆脱情感失落的痛苦，使情感得以升华，促进自己的发展进步，这才是有志者应有的态度。

为了克服情感失落的痛苦，还可以采取情志疗法，以情胜情。人生需要丰富、健康的各种情感，如母子情、师生情、同学情、友情、恋情等。某种情感一旦失落，应以积极的态度去弥补已失落的情感，或者通过丰富其他情感，间接地补充已失落的情感。中医认为，忧、思、恐、喜是人之常情，名曰“情志”。一种情志与某一脏腑，五行相连，如果某一情志活动过度，就容易引起相关的脏腑功能失调而患病。因此，应根据五行相生相克的辩证关系，用另一种情志来纠偏，这就是“以情胜情”。

所以，从学校角度来讲，一旦发现学生失恋或亲人亡故，应积极做工作，帮助学生补充其他方面的情感，多给学生以情感的体贴与关怀；从学生的角度来讲，个人应自觉从师生情、同学友谊等情感中寻求慰藉，争取以情胜情。特别是应该找合适的倾诉对象来倾吐你的情绪，选择倾诉对象时，应选择了解你的情况并且是你所信赖的人，这对缓解某种情感痛苦所产生的内心压力非常有效。

此外，高校应加强对大学生进行健康情感的教育，培养大学生对祖国、集体的热爱之情和对他人的关心之情，这也是克服情感失落之痛的有效方法。大学生如果怀有对祖国、集体的热爱之情和对他人的关心之情，即使失恋或有亲人亡故，固然非常痛苦，也不至于一味地长期沉溺于痛苦之中，而是有力量克服个人的痛苦。因为有了博大的胸怀和崇高的情感，就能“不以物喜”，“不以己悲”，必然有助于克服和超越个人的情感之痛；而事实上，“擅长进行情绪控制的人能够把激动的情绪和冲动控制在最小的范围内”（安东·卡马罗塔《发现你的领导力》，北京科学技术出版社2006年版，第113页。），而不至于影响了人际关系和事业的发展。

当然，青少年产生心理障碍的原因及其对策远不止于以上所述。在学校教育中，需要注意的是，虽然有相当数量的大学生客观上已患有不同程度的心理障碍，但教师与学生在主观上又尚未认识到这些心理障碍。这样，教师和学生就不可能自觉去解决心理障碍。

没有发现和认识矛盾，焉能解决矛盾？即使发现心理障碍之后，解决问题也决不能简单化，因为产生心理障碍的原因可能是一果多因或一因多果，其对策也是多种多样的，要因人而异，因环境（情境）而异。

作为教育工作者，应该注意解决心理障碍的多视角、多层次和多种方法，把原则性与灵活性相融合，同一性与差异性相融合，综合性与单一性相融合，争取防患于未然，或把心理障碍解决于萌芽状态。

责任编辑：孙圆圆

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简  介

薛永武《中西文论与美学研究》一书凝聚了作者二十多年的心血与智慧，中国社会科学出版社2016年12月出版。

作者以视域融合与思域融通的方法，对中国文论、西方文论和美学进行了融通性的研究。第一部分包括中国文学理论研究的需要关注的重大问题、影响中国文学理论研究的主体性原因，比较全面系统研究了先秦音乐理论对《乐记》的影响、《庄子》《乐论》《吕氏春秋》与《乐记》的比较、《乐记》天人相谐的和合精神、《乐记》对乐的生命本体论阐释。第二部分研究了毕达哥拉斯、赫拉克利特、苏格拉底、德谟克利特、柏拉图、亚里士多德、贺拉斯、郎吉弩斯、狄德罗、康德和黑格尔的文艺思想。第三部分研究审美价值与主体性等重要的美学理论，对人才美学、审美与人才开发、审美经济和海洋美学等进行研究，提出了一些新的观点。