青龙山玄帝宫探秘

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青龙山玄帝宫探秘

青龙山玄帝宫探秘

张 晶 张继武 撰文

洪洞县城西南22.5千米处,有山曰青龙山,山顶建有玄帝宫,俗称老爷顶,是一座儒释道三教合一城堡式的寺庙建筑群。该建筑由南向北,由低到高,错落有致;外势七层叠建,内基石洞甬通,可谓规模宏大,格局古朴,蔚为壮观。该庙始建于东汉年间,历朝各代将其视为风水宝地,从而得以不断扩大,格局规模日臻完善。至明止清,已成为洪邑之胜区,闻名遐迩,远近善男信女,达仁名贵,莫不瞻仰嗟叹。

青龙山玄帝宫的兴建,有一个显著的特点,那就是突出了“七”这个数字。如:玄帝宫共建七层,建的是七星殿, 殿建在七孔窑洞之上,为七社(村)共建等等。为什么会接连出现这么多的“七”呢?这肯定里面有着丰富的文化内涵,这里到底蕴含着什么?为了弄清这一奥秘,可以从以下几个方面探赜索隐。

一、 从历史记载中探索

宋朝司马光、朱熹所写的《纲鉴》十卷中,在记载东汉世祖光武皇帝中云:“四七之际火为主”。“四七二十八也,自高祖至光武初起,合二百二十八年,即四七之际也,或谓光武以二十八岁起兵,故云四七之际,又言二十八将,应四七之数。”那么,从上述记载中可知,东汉光武皇帝诛莽兴汉,离不开“四七”之数,这与青龙山玄帝宫又有什么联系呢?

据有关史料和《平阳方志》记载:“西汉末年,王莽篡位,刘秀欲光复汉室,去河北招兵买马,经此迷路,遇玄天上帝显法相指路。刘秀诺许,如兴复汉室,当建庙以祀之。公元25年,刘秀建立东汉,遂诏令河东各州府,修建玄天上帝庙于北老爷顶。”百姓闻知,欣喜若狂,载歌载舞,倍谢皇恩。

据上述两个史料来看, 刘秀之所以能建立东汉,离不开“四七之数”;而青龙山玄帝宫之所以能成为“洪邑之胜区,闻名遐迩,远近信士莫不瞻仰”,又与刘秀“诏令河东各州府,修建玄天上帝庙于北老爷顶”有关。没有刘秀的诏令,就没有北老爷顶的闻名遐迩。为把刘秀的这一圣恩永志勿忘,估计古代主持庙宇的缔建者,是一位见多识广的长者,也是一位善于苦思冥想的智者。他把道家信奉的周易八卦方位之术与东汉皇帝的浩荡圣赐厚恩巧妙的融为一体,把青龙山玄帝宫建成了“七星照顶,八卦建基”的迷人格局,实在令人谜解,令人神往,更激发人不断地探究和思索。

二、 从玄帝宫选址来探索

过去寺庙建筑,多正南正北方位。青龙山玄帝宫,北望娄山,南临天石,南北绵延十余里。其间,有较为宽阔的平缓山峰,也有紧挨景行的一马平川,为啥庙址偏要选在这南临天石交通不便的狭窄峰顶呢?残碑云:此地“妙合天地之美”,是“五龙捧圣位”的仙境佳地。经我们考察、测量,庙址恰巧在正南正北子午线上,这已为1995年7月测量的寺庙平面图所佐证,这是其一;玄帝宫七星殿,恰好建在七个小山头上,既含有七,又和天上的北斗七星相照应,可谓其二。

残碑上刻有:此地是“五龙捧圣位”之地,这要从真武大帝修道成神的故事说起:

真武大帝原系净乐国王太子,不肯继承王位,到处访师求道,想升天成神。经紫衣道人点化,十二岁入武当山修炼,一直修行了四十二年。到了九月初九那天,天上祥云密布,天花随风漂荡,林间仙乐缭绕。太子心中特别明亮,觉得身子如同流云,轻飘飘地神似腾空,他知道快要升仙了。此时突然走来一绝代佳人,娇声娇气,百般挑逗,太子不为所惑,拔剑喝退女子:“良家妇女,应好自为之,否则,定斩不饶。”那女子又羞又怕,无地自容,纵身一跳,跃入万丈深崖。真武太子也很后悔,不该逼人丧生。于是也随着跳下崖去,却被五龙托住,引援真武上天宫去了。后被玉帝封为玄武,镇守北方,成为北方最高神。

听完故事你会明白,在此地建造玄帝宫,不仅地理位居北方,且在建玄宫地势之侧,恰有五条较长的侧峰,形似当年五龙捧住真武大帝。这里是两个故事兼备之地,又含有东汉光武皇帝“七”字之意,玄天上帝坐镇北方,其塑像是座龟舞蛇。玄宫后有山叫龟山,前有山名蛇山,恰成座龟舞蛇状。真是天地人皆包容者。可见,古人在此山巅建庙,是经过反复考察和精心选择的。

三、 从天文角度来探索

我国古代天文学家,把星空划分为二十八个区域,每个区域叫做一宿(xiu读休),共二十八宿。二十八宿按东西南北四个方位分为四组,每组含七宿,恰应四七之数也,这与东汉光武皇帝刘秀的四七之际相吻合。限于当时的科学水平,认为星辰运行规律,都受神灵支配,将东西南北四组星宿分别用四种动物命名。即:东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。玄武坐镇北方,青龙山居北方,在此建玄帝庙,可谓妙合天地之美者一也;天上有北斗七星,而玄帝宫设计建造,从北至南恰依天上的七星方位而建。每到“七夕”节夜晚,天上的七星与地上的七殿直相对映,神似天上的七星映照在地上的七星殿上,可谓妙合天地之美二也;玄宫按七星建造,而投资建庙者又恰是七社(村),可谓妙合天地之美者三也;玄武大殿又被殿基下的七孔窑洞所托起,从洞中穿过,恰巧形成东、西各七孔。四个七相合,又为二十八也。即天上、地上、人间都为四七二十八。这绝非巧合,而是古代主持建庙者,经过深思熟虑,精心策划,反复考察、验证,将其天、地、人三者与八卦之术融为一体而建造的奇迹。

青龙山玄帝宫有残碑云:“金乙化身妙合天地之美,五龙捧圣位居元黄之尊……。”古代艺术家们为后人建造出如此神秘的寺庙,启迪我们对玄宫文化丰富内涵的粗浅探索,但还有好多谜尚未破解,如能以此文抛砖引玉,引来有识之士前来探索,充分挖掘其古老文化内涵,让它重放异彩,服务人类,更是我们翘首所求。为此,我想再以此残碑文为结尾,那就更恰当不过了。

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