果有不死之人，今皆安在（资治通鉴卷二〇〇之六）

王玄策打败天竺后，俘获了一名叫那罗迩娑婆寐的方士。那罗迩娑婆寐自称有长生不老之术。太宗皇帝有点相信，对他礼敬有加，并命他炼制长生不老之药。根据那罗迩娑婆寐的要求，朝廷派出使者出使四方寻求奇药异石，又派人到婆罗门诸国去采药。然而，那罗迩娑婆寐所说的话都怪诞不实，只是苟延岁月，很长时间也没有炼成什么药，于是就放他回本国了。

高宗即位后，那罗迩娑婆寐再次来到了帝都长安，后又被遣回。王玄策当时为道王友，他上奏说：“这个婆罗门人确实会炼制长生之药，他自称一定可以成功，现在要是把他遣回，就太惜了。（此婆罗门实能合长年药，自诡必成，今遣归，可惜失之。）”王玄策退下后，高宗对身边的侍臣说：“从古到今哪里有什么神仙！秦始皇、汉武帝都曾求取，劳命伤财却徒劳无功。如果世上真有不死的人，那么这些人又在哪里呢！（自古安有神仙！秦始皇、汉武帝求之，疲弊生民，卒无所成。果有不死之人，今皆安在！）”李勣回答道：“确实如您所说。这个婆罗门人这次来的时候，容颜苍老鬓发皆白，和以前已完全不一样了，他又怎么会长生呢！陛下让他回去，对朝廷内外而言都是幸事。（诚如圣言。此婆罗门今兹再来，容发衰白，已改于前，何能长生！陛下遣之，内外皆喜。）”最后，这个人老死于长安。

拥有天下的帝王比旁人更加奢望长生不老，虽然没有人真正见过长生之人，但只要有一丝希望，这些位高权重的人就会投入万分的努力。