道士和信道之人需要遵守的16条规矩!

道家信众中,许多人都相信风水,比如盖房子、选地址、布置家居,请个风水先生指导指导。有人说这是封建迷信。在我国古代“风水学”是一门很高深的学问,现代科学也已经证明,天气、地理环境的改变对人体健康、心理都有显著的影响。所以,古代风水学讲的就是人与自然、宇宙的关系。在民间有一句俗语是“明堂如播米,子孙穷到底”,接下来我们就来看看这句话的意思。

明堂

什么是明堂?

其实我们很早就听过明堂这一词语,初中的时候《木兰辞》里面有一句是“归来见天子,天子坐明堂”,这里的明堂很明显的意思就是皇帝处理政务的地方。所谓明堂,即“明正教之堂”,是 “天子之庙”,意义在于借神权以布政,宣扬君权神授。之后的许多朝代都建有明堂,比如说唐洛阳紫薇城正殿就被称作明堂;西汉时期,长安城中祭祀的场所也叫明堂;到明朝时指皇宫里面的正殿,皇帝可以在这里办公、召见大臣、处理政务。

当然了我们这里要说的明堂还是侧重于普通老百姓家里的明堂,古代皇家祭祀有宗庙、太庙这些地方,老百姓也要祭祀,于是就有了明堂这么一个地方,在明堂摆上祖宗或神灵的牌位,在这里祭祀。再者“明堂”在风水学中还有另外的指示,风水中认为,阳宅、阴宅的正前方是地气聚合之处,因此称为明堂,简单来说,对于普通百姓家,明堂就是最敞亮的地方。而墓地前的“明堂”,是墓葬中最藏风聚气的地方。

明堂如播米,子孙穷到底

在古代有一种建筑理念是“上有天井,通天接气;下有明堂,四水归一”,“天井明堂”,是古建筑内部的两个部分,天井是古居室内空间的一个组成部分,作用是改善建筑的采光条件,“中堂”也因为光线充足而被称作“明堂”,而明堂,叫做“中央间”或“中心间',也被称为“中堂”。是家族中最庄重的地方,是一个家族的议事、会客和展示家族底蕴的空间,一般会设八仙桌、太师椅等家具。

介绍完了明堂,那么播种是什么呢?其实是农村播种时候的一种场景,老辈人在种谷子播种时,通常在谷种里掺上一把米搅匀。目的有二,其一是节省谷种,其二是避免谷子播的太密,小米经过脱壳后不会发芽。所以“明堂如播米”意思就是这样来的,意思是指稀松、散乱、不聚拢地气的情况。

这种情况会造成后代子孙受穷。风水学中,不论选阳宅或是阴宅,主要就是为了选一个有祥瑞的地方,人在这里可以得到安宁,以达到家庭和谐、门丁兴旺的目的。并且我们前面说了明堂是用来祭祀先人的地方,祭祀时往往会摆上贡品,贡品是否充足,可以看出一个人对祖先是否尊重孝顺,如果你只是零零散散地摆上些许东西,如此没有诚心,先人神灵是不会保佑的。所以老百姓讲究家中的“明堂”应该整洁,一般在家中宽敞的地方设置。

风水的讲究,播米是形容布局过于散乱,虽然看似宽敞,但是由于布局过于点缀过于散乱,造成建筑布局和装饰点缀形不成聚气。不论是人还是一块地,都有自己的气场,如果能把这些气场聚集起来,人就会有精气神,家庭就会兴旺,反之,人会萎靡,家庭会衰落。

道长有话说:不过这句话就是一种迷信的思想,使人们对于家庭兴旺的一种期望和美好愿景,不可尽信。不过对应到现代社会,那么指的就是家庭布局内部结构没有规划,东西乱摆乱放,给人一种空旷但是却很乱的感觉,这样的家庭布局也侧面说明了这户人家的生活习惯不好,是一个懒散不懂得整洁的人,那么在工作中很可能也是如此。常言道:“一屋不扫何以扫天下”,连自身基本整洁都不能保证,怎么会有好的精力去处理天下大事,试想一下你要是邋里邋遢,不修边幅,谁愿意通过你懒散的外表去看你的内心呢?

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