韩愈的名句1

韩愈的名句1 / 27页

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

清谈可以饱,梦想接无由。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

李杜文章在,光焰万丈长。——韩愈《调张籍》

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》

一年明月今宵多,人生由命非由他。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

昔年因读李白杜甫诗,长恨二人不相从。——韩愈《醉留东野》

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《杂说四·马说》

五月榴花照眼明,枝间时见子初成。——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》

大凡物不得其平则鸣——韩愈《送孟东野序》

升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。——韩愈《山石》

有酒不饮奈明何。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

余嘉其能行古道,作师说以贻之。——韩愈《师说》

蚍蜉撼大树,可笑不自量!——韩愈《调张籍》

江作青罗带,山如碧玉篸。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》

曲江水满花千树,有底忙时不肯来。——韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

三日柴门拥不开,阶平庭满白皑皑。——韩愈《酬王二十舍人雪中见寄》

浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》

师者,所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》

人生如此自可乐,岂必局束为人鞿?——韩愈《山石》

自闻颖师弹,起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》

雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。——韩愈《山石》

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——韩愈《师说》

山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。——韩愈《山石》

莫道官忙身老大,即无年少逐春心。——韩愈《早春呈水部张十八员外二首》

千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《杂说四·马说》

人非生而知之者,孰能无惑?——韩愈《师说》

龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。——韩愈《杂说一·龙说》

能令暂开霁,过是吾无求。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈《师说》

昵昵儿女语,恩怨相尔汝。——韩愈《听颖师弹琴》

少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。——韩愈《石鼓歌》

一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

凭君先到江头看,柳色如今深未深。——韩愈《早春呈水部张十八员外二首》

纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。——韩愈《师说》

古之学者必有师。——韩愈《师说》

可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》

燕赵古称多感慨悲歌之士。——韩愈《送董邵南游河北序》

漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。——韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》

云横秦岭家何在?——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

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爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。——韩愈《师说》

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!——韩愈《杂说四·马说》

云横秦岭家何在?——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。——韩愈《进学解》

颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!——韩愈《听颖师弹琴》

苍苍森八桂,兹地在湘南。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》

欲知花岛处,水上觅红云。——韩愈《花岛》

梦觉灯生晕,宵残雨送凉。——韩愈《宿龙宫滩》

张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。——韩愈《石鼓歌》

铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。——韩愈《山石》

喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。——韩愈《听颖师弹琴》

推手遽止之,湿衣泪滂滂。——韩愈《听颖师弹琴》

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!——韩愈《师说》

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。——韩愈《送孟东野序》

故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。——韩愈《杂说四·马说》

根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。——韩愈《答李翊书》

一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》

马之千里者,一食或尽粟一石。——韩愈《杂说四·马说》

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?——韩愈《杂说四·马说》

唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣。——韩愈《送孟东野序》

五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

嗟余有两耳,未省听丝篁。——韩愈《听颖师弹琴》

蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。——韩愈《花岛》

猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。——韩愈《湘中》

荆山已去华山来,日出潼关四扇开。——韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》

池上无风有落晖,杨花晴后自飞飞。——韩愈《池上絮》

知音者诚希,念子不能别。——韩愈《知音者诚希》

谁收春色将归去,慢绿妖红半不存。——韩愈《晚春二首·其二》

休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。——韩愈《湘中酬张十一功曹》

山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。——韩愈《答张十一功曹》

森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

浪波沄沄去,松柏在高冈。——韩愈《条山苍》

僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。——韩愈《山石》

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

障百川而东之,回狂澜于既倒。——韩愈《进学解》

国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》

闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何。——韩愈《闻梨花发赠刘师命》

位卑则足羞,官盛则近谀。——韩愈《师说》

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。——韩愈《师说》

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?——韩愈《师说》

丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。——韩愈《题楚昭王庙》

将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。——韩愈《答李翊书》

仁义之人,其言蔼如也。——韩愈《答李翊书》

当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!——韩愈《答李翊书》

远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。——韩愈《张中丞传后叙》

佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。——韩愈《谏迎佛骨表》

及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去,必不达。——韩愈《张中丞传后叙》

巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。——韩愈《张中丞传后叙》

汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。——韩愈《祭十二郎文》

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愈曰:君子居其位,则思死其官。——韩愈《争臣论》

董生勉乎哉!——韩愈《送董邵南游河北序》

虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。——韩愈《祭十二郎文》

毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也。——韩愈《祭十二郎文》

夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。——韩愈《原毁》

吾尝试之矣,尝试语于众曰:某良士,某良士。——韩愈《原毁》

愈与李贺书,劝贺举进士。——韩愈《讳辩》

桃蹊惆怅不能过,红艳纷纷落地多。——韩愈《闻梨花发赠刘师命》

青青水中蒲,叶短不出水。——韩愈《青青水中蒲三首·其三》

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——韩愈《师说》

古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。——韩愈《师说》

巫医乐师百工之人,不耻相师。——韩愈《师说》

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。——韩愈《师说》

问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。——韩愈《师说》

世有伯乐,然后有千里马。——韩愈《杂说四·马说》

其真无马邪?——韩愈《杂说四·马说》

食马者不知其能千里而食也。——韩愈《杂说四·马说》

孔子曰:三人行,则必有我师。——韩愈《师说》

圣人无常师。——韩愈《师说》

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。——韩愈《师说》

太行之阳有盘谷。——韩愈《送李愿归盘谷序》

嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。——韩愈《山石》

非怀北归兴,何用胜羁愁。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

十生九死到官所,幽居默默如藏逃。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

天明独去无道路,出入高下穷烟霏。——韩愈《山石》

山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。——韩愈《山石》

当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣。——韩愈《山石》

将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。——韩愈《雉带箭》

粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

赦书一日行万里,罪从大辟皆除死。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

君歌且休听我歌,我歌今与君殊科。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

四方上下逐东野,虽有离别无由逢?——韩愈《醉留东野》

喧啾百鸟群,忽见孤凤皇。——韩愈《听颖师弹琴》

洛阳东风几时来,川波岸柳春全回。——韩愈《感春五首》

榆荚只能随柳絮,等闲撩乱走空园。——韩愈《晚春二首·其二》

公主当年欲占春,故将台榭押城闉。——韩愈《游太平公主山庄》

本为圣朝除弊政,敢将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

寄语浮萍草,相随我不如。——韩愈《青青水中蒲二首》

成败之迹,昭哉可观。——韩愈《子产不毁乡校颂》

苍黄忘遐睎,所瞩才左右。——韩愈《南山诗》

或斜而不倚,或弛而不彀。——韩愈《南山诗》

或赤若秃鬝,或熏若柴槱。——韩愈《南山诗》

创兹朴而巧,戮力忍劳疚。——韩愈《南山诗》

或背若相恶,或向若相佑。——韩愈《南山诗》

或如火熹焰,或若气饙馏。——韩愈《南山诗》

十月阴气盛,北风无时休。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

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力虽能排斡,雷电怯呵诟。——韩愈《南山诗》

攀缘脱手足,蹭蹬抵积甃。——韩愈《南山诗》

或错若绘画,或缭若篆籀。——韩愈《南山诗》

冬行虽幽墨,冰雪工琢镂。——韩愈《南山诗》

空虚寒兢兢,风气较搜漱。——韩愈《南山诗》

户多输翠羽,家自种黄甘。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》

远胜登仙去,飞鸾不假骖。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》

行行天未晓,携酒踏明月。——韩愈《知音者诚希》

川不可防,言不可弭。——韩愈《子产不毁乡校颂》

欲知前面花多少,直到南山不属人。——韩愈《游太平公主山庄》

筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。——韩愈《答张十一功曹》

宫门一锁不复启,虽有九陌无尘埃。——韩愈《感春五首》

策马上桥朝日出,楼阙赤白正崔嵬。——韩愈《感春五首》

窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。——韩愈《感春五首》

天公高居鬼神恶,欲保性命诚难哉。——韩愈《感春五首》

周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。——韩愈《石鼓歌》

浩浩复汤汤,滩声抑更扬。——韩愈《宿龙宫滩》

划然变轩昂,勇士赴敌场。——韩愈《听颖师弹琴》

乞君飞霞佩,与我高颉颃。——韩愈《调张籍》

吾愿身为云,东野变为龙。——韩愈《醉留东野》

流落人间者,太山一毫芒。——韩愈《调张籍》

我愿生两翅,捕逐出八荒。——韩愈《调张籍》

精诚忽交通,百怪入我肠。——韩愈《调张籍》

平生千万篇,金薤垂琳琅。——韩愈《调张籍》

想当施手时,巨刃磨天扬。——韩愈《调张籍》

牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。——韩愈《石鼓歌》

迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

辛夷高花最先开,青天露坐始此回。——韩愈《感春五首》

庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。——韩愈《雉带箭》

原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。——韩愈《雉带箭》

君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

条山苍,河水黄。——韩愈《条山苍》

跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。——韩愈《听颖师弹琴》

潜心默祷若有应,岂非正直能感通!——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

阳山,天下之穷处也。——韩愈《送区册序》

伯乐虽善知马,安能空其郡邪?——韩愈《送温处士赴河阳军序》

伊尹鸣殷,周公鸣周。——韩愈《送孟东野序》

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。——韩愈《师说》

其在上也奚以喜,其在下也奚以悲!——韩愈《送孟东野序》

传曰:天将以夫子为木铎。——韩愈《送孟东野序》

汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也。——韩愈《送孟东野序》

寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。——韩愈《进学解》

沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。——韩愈《进学解》

抑不知天将和其声,而使鸣国家之盛邪,抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸邪?——韩愈《送孟东野序》

嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。——韩愈《送李愿归盘谷序》

饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!——韩愈《送李愿归盘谷序》

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庄周云:逃空虚者,闻人足音跫然而喜矣!——韩愈《送区册序》

采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。——韩愈《送李愿归盘谷序》

起居无时,惟适之安。——韩愈《送李愿归盘谷序》

与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。——韩愈《送李愿归盘谷序》

周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。——韩愈《原道》

其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛。——韩愈《原道》

携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。——韩愈《送穷文》

其真不知马也!——韩愈《杂说四·马说》

惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——韩愈《师说》

师道之不复可知矣。——韩愈《师说》

彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。——韩愈《师说》

终焉舍我落,意与崩山比。——韩愈《落齿》

我言生有涯,长短俱死尔。——韩愈《落齿》

长沙入楚深,洞庭值秋晚。——韩愈《送湖南李正字归》

男女喧左右,饥啼但啾啾。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

风土稍殊音,鱼虾日异饭。——韩愈《送湖南李正字归》

始我来京师,止携一束书。——韩愈《示儿》

辛勤三十年,以有此屋庐。——韩愈《示儿》

犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。——韩愈《题楚昭王庙》

百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。——韩愈《题百叶桃花》

应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。——韩愈《题百叶桃花》

不知官高卑,玉带悬金鱼。——韩愈《示儿》

问客之所为,峨冠讲唐虞。——韩愈《示儿》

为将纤质凌清镜,湿却无穷不得归。——韩愈《池上絮》

双燕无机还拂掠,游蜂多思正经营。——韩愈《戏题牡丹》

自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去?——韩愈《送穷文》

凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。——韩愈《送穷文》

圬之为技贱且劳者也。——韩愈《圬者王承福传》

外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?——韩愈《原毁》

将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!——韩愈《原毁》

坐井而观天,曰天小者,非天小也。——韩愈《原道》

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——韩愈《原毁》

求其所以为周公者,责于己曰:彼,人也;予,人也。——韩愈《原毁》

三年博士,冗不见治。——韩愈《进学解》

命与仇谋,取败几时。——韩愈《进学解》

冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。——韩愈《进学解》

然而公不见信于人,私不见助于友。——韩愈《进学解》

跋前踬后,动辄得咎。——韩愈《进学解》

玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。——韩愈《进学解》

昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。——韩愈《进学解》

荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。——韩愈《进学解》

既乡校不毁,而郑国以理。——韩愈《子产不毁乡校颂》

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。——韩愈《原道》

是故生则得其情,死则尽其常。——韩愈《原道》

不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。——韩愈《原毁》

是故事修而谤兴,德高而毁来。——韩愈《原毁》

麟为圣人出也。——韩愈《获麟解》

又曰:麟之所以为麟者,以德不以形。——韩愈《获麟解》

若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。——韩愈《获麟解》

问其官,则曰谏议也;问其禄,则曰下大夫之秩秩也;问其政,则曰我不知也。——韩愈《争臣论》

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昆明大池北,去觌偶晴昼。——韩愈《南山诗》

愈再拜:愈之获见于阁下有年矣。——韩愈《与陈给事书》

今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。——韩愈《后廿九日复上宰相书》

然则虽有麟,不可知其为麟也。——韩愈《获麟解》

由此观之,佛不足事,亦可知矣。——韩愈《谏迎佛骨表》

远之不畏死亦明矣!——韩愈《张中丞传后叙》

以能问不能,其蔽岂可祛。——韩愈《示儿》

流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。——韩愈《桃源图》

其于人也,曰:彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。——韩愈《原毁》

今之归,指其树曰:某树,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。——韩愈《送杨少尹序》

是故事修而谤兴,德高而毁来。——韩愈《原毁》

于其行,姑分之饮酒。——韩愈《送王含秀才序》

抑别有疾而至斯极乎?——韩愈《祭十二郎文》

惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。——韩愈《讳辩》

其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。——韩愈《原道》

龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。——韩愈《杂说一·龙说》

少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?——韩愈《祭十二郎文》

西南雄太白,突起莫间簉。——韩愈《南山诗》

众泣不能仰视。——韩愈《张中丞传后叙》

夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。——韩愈《子产不毁乡校颂》

只今四十已如此,后日更老谁论哉。——韩愈《李花赠张十一署》

居闲,益自刻苦,务记览,为词章,泛滥停蓄,为深博无涯涘。——韩愈《柳子厚墓志铭》

伊尹鸣殷,周公鸣周。——韩愈《送孟东野序》

落陷穽,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。——韩愈《柳子厚墓志铭》

其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。——韩愈《获麟解》

忆初落一时,但念豁可耻。——韩愈《落齿》

方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。——韩愈《石鼓歌》

升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。——韩愈《山石》

然是物也,负其异於众也,且曰:烂死于沙泥,吾宁乐之;若俯首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。——韩愈《应科目时与人书》

其亦不幸而不出于三代之前,不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。——韩愈《原道》

韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。——韩愈《醉留东野》

吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也!——韩愈《祭十二郎文》

彼介于其侧者,闻其声而见其事,不惟其父兄子弟之慈爱,然后往而全之也。——韩愈《后十九日复上宰相书》

故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。——韩愈《与于襄阳书》

虽然,不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。——韩愈《答李翊书》

生所谓立言者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。——韩愈《答李翊书》

其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。——韩愈《送孟东野序》

踵常途之役役,窥陈编以盗窃。——韩愈《进学解》

其亦庶乎其可也!——韩愈《原道》

是必夫子信谗,有间于予也。——韩愈《送穷文》

岂不盛哉!——韩愈《谏迎佛骨表》

延延离又属,夬夬叛还遘。——韩愈《南山诗》

不然,若愈者,亦君子之所宜动心者也。——韩愈《后十九日复上宰相书》

佛者曰:孔子,吾师之弟子也。——韩愈《原道》

材不为世用,道不行于时也。——韩愈《柳子厚墓志铭》

爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。——韩愈《师说》

仙官敕六丁,雷电下取将。——韩愈《调张籍》

气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。——韩愈《答李翊书》

今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。——韩愈《讳辩》

岂不可也?——韩愈《送温处士赴河阳军序》

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其后,阁下位益尊,伺候于门墙者日益进。——韩愈《与陈给事书》

或错若绘画,或缭若篆籀。——韩愈《南山诗》

云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。——韩愈《杂说一·龙说》

或谓愈:子言则然矣,宰相则知子矣,如时不可何?——韩愈《后十九日复上宰相书》

众谓柳氏有子矣。——韩愈《柳子厚墓志铭》

汝之纯明而不克蒙其泽乎?——韩愈《祭十二郎文》

冬行虽幽墨,冰雪工琢镂。——韩愈《南山诗》

愈今者,实有类于是,是以忘其疏愚之罪,而有是说焉。——韩愈《应科目时与人书》

伯乐一过冀北之野,而马群遂空。——韩愈《送温处士赴河阳军序》

或靡然东注,或偃然北首。——韩愈《南山诗》

昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。——韩愈《送杨少尹序》

诚其材能不足当吾贤相之举耳;若所谓时者,固在上位者之为耳,非天之所为也。——韩愈《后十九日复上宰相书》

沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。——韩愈《进学解》

不敢独善其身,而必以兼济天下也。——韩愈《争臣论》

今子之来见我也,无所挟,吾犹将张之;况文与行不失其世守,浑然端且厚。——韩愈《送王含秀才序》

然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。——韩愈《圬者王承福传》

年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!——韩愈《祭十二郎文》

可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》

太行之阳有盘谷。——韩愈《送李愿归盘谷序》

留守相公首为四韵诗歌其事,愈因推其意而序之。——韩愈《送温处士赴河阳军序》

人间有累不可住,依然离别难为情。——韩愈《桃源图》

又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。——韩愈《送杨少尹序》

其于人也,曰:彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。——韩愈《原毁》

天宝之乱,发人为兵。——韩愈《圬者王承福传》

前寻径杜墅,岔蔽毕原陋。——韩愈《南山诗》

葬子厚于万年之墓者,舅弟卢遵。——韩愈《柳子厚墓志铭》

诗以示儿曹,其无迷厥初。——韩愈《示儿》

吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。——韩愈《送石处士序》

其责人也详,其待己也廉。——韩愈《原毁》

君今上陇去,我在与谁居?——韩愈《青青水中蒲二首》

抑又有难者。——韩愈《答李翊书》

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——韩愈《师说》

吾愿身为云,东野变为龙。——韩愈《醉留东野》

前五六年时,宰相荐闻,尚有自布衣蒙抽擢者,与今岂异时哉?——韩愈《后十九日复上宰相书》

虽遇其人,未暇礼焉。——韩愈《与于襄阳书》

在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监。——韩愈《子产不毁乡校颂》

喁喁鱼闯萍,落落月经宿。——韩愈《南山诗》

蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。——韩愈《花岛》

青青水中蒲,长在水中居。——韩愈《青青水中蒲二首》

仁与义为定名,道与德为虚位。——韩愈《原道》

虽至愚者不忍为,呜呼!——韩愈《张中丞传后叙》

昨来逢清霁,宿愿忻始副。——韩愈《南山诗》

石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。——韩愈《石鼓歌》

然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。——韩愈《获麟解》

天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆。——韩愈《广宣上人频见过》

由是阁下之庭,无愈之迹矣。——韩愈《与陈给事书》

谁收春色将归去,慢绿妖红半不存。——韩愈《晚春二首·其二》

或斜而不倚,或弛而不彀。——韩愈《南山诗》

今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。——韩愈《进学解》

嵩又取架上诸书试以问巡,巡应口诵无疑。——韩愈《张中丞传后叙》

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抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?——韩愈《与于襄阳书》

本为圣朝除弊政,敢将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。——韩愈《与于襄阳书》

况其身死已久,枯朽之骨,凶秽之馀,岂宜令入宫禁?——韩愈《谏迎佛骨表》

佛者曰:孔子,吾师之弟子也。——韩愈《原道》

夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他。——韩愈《送穷文》

四海岂尽无虞?——韩愈《后廿九日复上宰相书》

大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。——韩愈《送李愿归盘谷序》

由此观之,佛不足事,亦可知矣。——韩愈《谏迎佛骨表》

我言庄周云,木雁各有喜。——韩愈《落齿》

金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。——韩愈《送孟东野序》

嵩贞元初死于亳宋间。——韩愈《张中丞传后叙》

唯此两夫子,家居率荒凉。——韩愈《调张籍》

吾又以为悲醉乡之徒不遇也。——韩愈《送王含秀才序》

言未毕,五鬼相与张眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾。——韩愈《送穷文》

同时辈流多上道,天路幽险难追攀。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

责饥之食者曰:曷不为饮之之易也?——韩愈《原道》

川不可防,言不可弭。——韩愈《子产不毁乡校颂》

洛阳东风几时来,川波岸柳春全回。——韩愈《感春五首》

斯立易桷与瓦,墁治壁,悉书前任人名氏。——韩愈《蓝田县丞厅壁记》

及至落二三,始忧衰即死。——韩愈《落齿》

维是子产,执政之式。——韩愈《子产不毁乡校颂》

尝升崇丘望,戢戢见相凑。——韩愈《南山诗》

周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。——韩愈《原道》

为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也,亦曰吾师亦尝师之云尔。——韩愈《原道》

西南雄太白,突起莫间簉。——韩愈《南山诗》

又不知当时二疏之去,有是事否。——韩愈《送杨少尹序》

苍苍森八桂,兹地在湘南。——韩愈《送桂州严大夫同用南字》

神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。——韩愈《桃源图》

江盘峡束春湍豪,雷风战斗鱼龙逃。——韩愈《贞女峡》

非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?——韩愈《圬者王承福传》

拔去凶邪,登崇畯良。——韩愈《进学解》

其哀之,命也;其不哀之,命也;知其在命,而且鸣号之者,亦命也。——韩愈《应科目时与人书》

然龙弗得云,无以神其灵矣。——韩愈《杂说一·龙说》

既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔。——韩愈《柳子厚墓志铭》

辛夷花房忽全开,将衰正盛须频来。——韩愈《感春五首》

或谓子产:毁乡校则止。——韩愈《子产不毁乡校颂》

愈縻于兹,不能自引去,资二生以待老。——韩愈《送温处士赴河阳军序》

携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。——韩愈《送穷文》

臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。——韩愈《谏迎佛骨表》

人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。——韩愈《送石处士序》

其不应者,必其人之与也,不然,则其所疏远不与同其利者也,不然,则其畏也。——韩愈《原毁》

始我来京师,止携一束书。——韩愈《示儿》

须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

岂不可也?——韩愈《送温处士赴河阳军序》

当此时,醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞,而又嘉良臣之烈,思识其子孙。——韩愈《送王含秀才序》

其责人也详,其待己也廉。——韩愈《原毁》

巫医乐师百工之人,不耻相师。——韩愈《师说》

言未既,有笑于列者曰:先生欺余哉!——韩愈《进学解》

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律曰:不讳嫌名。——韩愈《讳辩》

持弓矢十叁年,有官勋,弃之来归。——韩愈《圬者王承福传》

其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!——韩愈《送孟东野序》

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

阁下取其意而略其礼可也。——韩愈《与陈给事书》

方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。——韩愈《石鼓歌》

角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。——韩愈《获麟解》

是故圣益圣,愚益愚。——韩愈《师说》

夏炎百木盛,荫郁增埋覆。——韩愈《南山诗》

江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。——韩愈《李花赠张十一署》

乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。——韩愈《送杨少尹序》

霁云慷慨语曰:云来时,睢阳之人,不食月余日矣!——韩愈《张中丞传后叙》

士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。——韩愈《与于襄阳书》

我言生有涯,长短俱死尔。——韩愈《落齿》

守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!——韩愈《张中丞传后叙》

觝排异端,攘斥佛老。——韩愈《进学解》

起居无时,惟适之安。——韩愈《送李愿归盘谷序》

今布衣虽贱,犹足以方乎此。——韩愈《后十九日复上宰相书》

其得水,变化风雨,上下于天不难也。——韩愈《应科目时与人书》

乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?——韩愈《张中丞传后叙》

其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。——韩愈《送孟东野序》

吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。——韩愈《答李翊书》

食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。——韩愈《圬者王承福传》

若以义请而强委重焉,其何说之辞?——韩愈《送石处士序》

山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。——韩愈《山石》

吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;图久远者,莫如西归,将成家而致汝。——韩愈《祭十二郎文》

千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《杂说四·马说》

膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!——韩愈《送李愿归盘谷序》

子厚与设方计,悉令赎归。——韩愈《柳子厚墓志铭》

问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。——韩愈《师说》

其亦不思而已矣。——韩愈《原道》

其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。——韩愈《获麟解》

矧燕赵之士出乎其性者哉!——韩愈《送董邵南游河北序》

我愿生两翅,捕逐出八荒。——韩愈《调张籍》

谓其闻而能改之也。——韩愈《争臣论》

岩峦虽嵂崒,软弱类含酎。——韩愈《南山诗》

俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。——韩愈《柳子厚墓志铭》

老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。——韩愈《原道》

由周公而上,上而为君,故其事行。——韩愈《原道》

当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!——韩愈《答李翊书》

又其言,有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。——韩愈《圬者王承福传》

周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。——韩愈《原道》

嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。——韩愈《送李愿归盘谷序》

彼有食,可守以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。——韩愈《祭十二郎文》

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——韩愈《师说》

划然变轩昂,勇士赴敌场。——韩愈《听颖师弹琴》

本为圣朝除弊政,敢将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?——韩愈《后廿九日复上宰相书》

古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。——韩愈《原毁》

朱维方烧日,阴霰纵腾糅。——韩愈《南山诗》

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将蕲至于古之立言者邪?——韩愈《答李翊书》

天空浮修眉,浓绿画新就。——韩愈《南山诗》

是故事修而谤兴,德高而毁来。——韩愈《原毁》

将富贵难守,薄宝而厚飨之者邪?——韩愈《圬者王承福传》

夏之时,五子以其歌鸣。——韩愈《送孟东野序》

徒观斧凿痕,不瞩治水航。——韩愈《调张籍》

今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?——韩愈《讳辩》

其无足乐也?——韩愈《答李翊书》

老者曰:孔子,吾师之弟子也。——韩愈《原道》

其哀之,命也;其不哀之,命也;知其在命,而且鸣号之者,亦命也。——韩愈《应科目时与人书》

颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!——韩愈《听颖师弹琴》

又酌而祝曰:凡去就出处何常,惟义之归。——韩愈《送石处士序》

文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。——韩愈《桃源图》

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。——韩愈《师说》

由是阁下之庭,无愈之迹矣。——韩愈《与陈给事书》

旋归道回睨,达枿壮复奏。——韩愈《南山诗》

藩都配德运,分宅占丁戊。——韩愈《南山诗》

有道之士,固如是乎哉?——韩愈《争臣论》

彼有食,可守以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。——韩愈《祭十二郎文》

剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。——韩愈《石鼓歌》

何其相须之殷而相遇之疏也?——韩愈《与于襄阳书》

曾参之父名晳,曾子不讳昔。——韩愈《讳辩》

君歌且休听我歌,我歌今与君殊科。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》

然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!——韩愈《杂说一·龙说》

谁其嗣之?我思古人!——韩愈《子产不毁乡校颂》

犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。——韩愈《进学解》

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?——韩愈《杂说四·马说》

天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?——韩愈《后廿九日复上宰相书》

唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣。——韩愈《送孟东野序》

侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?——韩愈《讳辩》

而未尝一言及于政。——韩愈《争臣论》

至以相訾謷。——韩愈《蓝田县丞厅壁记》

其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。——韩愈《送孟东野序》

前荣馔宾亲,冠婚之所于。——韩愈《示儿》

愈曰:自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。——韩愈《争臣论》

是故君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也;民者,出粟米麻丝,作器皿,通货财,以事其上者也。——韩愈《原道》

誾誾树墙垣,巘巘驾库厩。——韩愈《南山诗》

人非生而知之者,孰能无惑?——韩愈《师说》

六月二十六日,愈白。——韩愈《答李翊书》

丞厅故有记,坏漏污不可读。——韩愈《蓝田县丞厅壁记》

伤风败俗,传笑四方,非细事也。——韩愈《谏迎佛骨表》

曰:能善是,是亦足矣。——韩愈《原毁》

周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。——韩愈《原道》

夏炎百木盛,荫郁增埋覆。——韩愈《南山诗》

夫所谓先王之教者,何也?——韩愈《原道》

授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。——韩愈《张中丞传后叙》

古今人同不同,未可知也。——韩愈《送杨少尹序》

创兹朴而巧,戮力忍劳疚。——韩愈《南山诗》

膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!——韩愈《送李愿归盘谷序》

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