『中医治未病』第二章 治未病的方法 第一节 调养精神

中医养生的方法很多，但不外乎养神与养形两个基本方面，如《素问·上古天真论》中

说：“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”中医养生尤重视调神养生。

调神养生指在安静环境中，静心养神，调适情志，做到与世无争、心境平和等，始终保

持良好的心态。古人称：天有三宝“日、月、星”，地有三宝“水、火、风”，人有三宝“精、气、神”。五脏皆藏精，精为神之舍，精气“生神、养神”，精气是神的物质基础，所以“积精聚气”，才可会神。而神又能统精驭气，神安则精固气畅，神荡则精失气衰。这体现了中医的形神观，形(肉体)神(精神)统一和谐，则心身健康。神在于养，情在于节，调神是长寿之本。调神养生主要包括以下几个方面：

一、安心养神

《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”这段话原意是说善于养生者心情应清静安闲，排除各种杂念，以使真气顺畅，精神守于内，疾病无从生，虽形体劳作但不使疲倦，能随其所欲满足愿望，使体健无病。

这就要求人们应以宽广胸怀对待生活。《寿世青编》有这样的话：“未事不可先迎，遇事不可过扰，即事不可留住，听其自来，应以自然，信其自去。”郑板桥的名言“难得糊涂”亦人人皆知。

二、四时调神

人的神志随四季节气而变。古人据此提出四时调神健身之法。即按照季节特点使精神情

志做到春季活泼，夏令畅达，秋天恬静，入冬则藏而不泄。以此方式调养精神，必能适应外

界变化，保持精神情志稳定。

三、动形怡神

动形，包括散步、传统健身术、体育锻炼等内容。动形，可促进气血流畅，舒筋活络和

协调脏腑功能活动，使人精神焕发，心旷神怡。此外，动形还有助于安眠，起到静神的作用。尤其是人到老年期后，脏腑气血虚衰，功能低下，出现神倦乏力而喜坐好卧，睡眠不宁，反

应迟钝而且性情不定，通过适当的动形活动来怡神、静神，就显得更为重要。

四、以心治神

俗话说：“心病还需心药医。”心药指的是一种现代心理疗法。心病起于自己，因此，

“解铃还需系铃人”，用药物是治不了心病的。所以“以心治神”是提醒人们随时调节情绪，

切勿独思苦想或愤怒不平。否则一旦致病，则会影响健康。

五、节制情感

生活中适时节制感情是修养高雅的表现。古语闻过则喜，是说别人批评了自己，不仅不

生气反而高兴，即所谓“克己可治怒”。《增广贤文》说：“忍一时之气，免百日之忧。”这都

是忍怒宽容和节制情感的方法，显而易见，若能控制情绪，也是保健之道。

六、移情易性

移情，指排遣情思，使思想焦点转移他处，或改变内心焦虑的指向性，使其转移到另外

的事物上。易性，指改易心志，包括排除或改变其错误认识、不良情绪或生活习惯，或使不

良的情绪感适度宣泄，以恢复愉悦平和的心境。移情易性的具体实施方法很多，如经常欣赏

音乐、戏剧、歌舞，或读书吟诗，交友览胜，种花垂钓，琴棋书画等情趣高雅、动静相宜的

活动，可以起到培养情趣、热爱生活、陶冶情操、怡养心神的作用。人生际遇遭逢违乐之事

在所难免，如能根据自身的素质、爱好、环境与条件，参加上述活动，常可自我解脱，移情

易性，从而起到抗衰防老的作用。