得道成仙，反道求死

标题党了一把

得道可不止能成仙

神仙尚且在六道轮回中受苦

真正得道同道的，可同宇宙长生不老😉

今天也是赞美《道德经》的一天

来和小鲲一起读39章吧

“一”是什么？是先天一气

道生一，一生二，二生三，三生万物

这里的“一”就是道的具现

「昔之得一者，天得一以清，地得一以宁」

一直以来在大自然中，有几种得道的存在：

天得了这先天一气，就能长久清朗

地得了这先天一气，就能长久安宁

《道德经》说，天之德性是清，地之德性是宁

《周易》则讲，天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物

两者观点明显不同

但帝王家显然采用了《道德经》的说法

乾清宫、坤宁宫等称谓可见一斑

由此也可以推断：

《道德经》是帝王家的祖典

《周易》则是士大夫阶层的工具书

天清地宁

天不断把资源转换给地

地不断地去积累和运化资源

由此天地得以长生

「神得一以灵」

神得到了先天一气，才能通灵感应

既然说到了神，这里不得不展开一下

中国的神仙体系，不可谓不庞杂

中国的神，大致分为两种

一种是自然精神：

天地、星辰、山岳、江河

自然神能给人以精神上的指引

比如星辰

星辰在天际运行，无依无靠

一切的魅惑皆不可用

称王做奴，皆不可得

它就那么运行着，遵守的唯有“道”而已

历代帝王家也和星辰一样，没有参照物

他们身处在最顶层，无人指导

一旦做错了，便是生死劫难

所以，帝王家只能向自然神祈祷

只有天道，才能抚慰

第二种神是人所化：

一个道德品行高洁的人，死后得一方百姓供奉

可以形成神灵

但这种神灵，都是“体制内”的

需要通过体制的册封，来固化魂魄

这种神灵的存在

意味着老百姓的心之所向

册封的神灵太多，可能会在意识形态上造成离心力

换句话说

封神太多，是会消耗国运的

「谷得一以盈」

山谷得了先天一气，才能够盈满

才能吸收周边的资源

「万物得一以生」

万物得了先天一气，才能生生不息

能不断整合资源，转换重生