他是别人故事里的配角，却是世上最值得交往的人

年少的时候，谁没有做过英雄梦？

不计生死，敢为人先，万刃加身，不改其志。

甚至是汪精卫，也有过“引刀成一快，不负少年头”之言。

然而，现实却是，大多数人最后都没有成为英雄。

或被欲望所惑，面目全非；或疲于生活，有心无力；或有了软肋，不敢轻易犯险。

曾经，亦曾对嵇康充满了向往，对权势不屑一顾，追求自由正义，随心所向，宁折不弯。

洛阳东市，慷慨赴死，一曲《广陵散》，至此成绝响。

浪漫而悲壮。

那个时候，山涛对我来说，就像是嵇康的背景板。

他推荐嵇康做官，被嵇康一纸书信绝交。信里，是嵇康

不爱荣华富贵爱自由的高洁志向，道不同不相为谋的决绝。

等嵇康就义，他又成了嵇康的托孤人。再次觉得嵇康是个君子，前有”君子绝交，不出恶语“，后断交不断情，坦坦荡荡。

而山涛没有嵇康勇敢，没有嵇康洒脱，也就是个俗气的好人吧。会觉得亲近，但不会当作偶像。

直到人近中年，我好像越来越理解山涛。

山涛和嵇康的童年有点像，又不像。

两人都是幼年丧父；但嵇康上有长兄，因为小时候身体不好，哥哥母亲都是宠着来，可谓是在爱中成长，也就养成了耿直的性子。

山涛不是。小小年纪，寡母就告诉他，凡事要忍，要成才，要光耀门楣。穷人家的孩子任性不得，没有人可依靠，要学会自己长大。

努力读书，走入仕途，济世安民，也是他为自己规划的人生理想。

其实，他也可以走下捷径。

他有一个远亲，叫张春华，也就是司马懿的老婆，司马师、司马昭的妈，论起来，那俩还要叫他一声表哥。

但「穷在闹市无人问，富在深山有远亲」的道理，他们母子懂，也就没去打扰。

那时还没有科举，进入仕途要靠推荐，根据家世、品行、才能进行考核，确定品级。

山涛想入仕，但依然沉得住气，一直在充实自身，站得高一点再高一点，让别人看到他。

因为这份踏实上进，别人亦给他介绍了个宜室宜家的妻子——韩氏。

韩氏持家勤俭干练，也十分有趣。

看山涛那么努力，有时候会打趣他：郎君，咱家这情况，啥时候能改善呢？

山涛笑着回：放心。我以后肯定是能位列”三公“的，就是不知道你有没有当”三公夫人“的本事？

韩氏笑笑也不再打击他，不管他以后是不是三公，这辈子她只愿与他白头终老。

她不知道，山涛并不是玩笑，他是真的想努力让家人过好，让母亲如愿，让自己济世安民的理想达成。

四十岁左右时，山涛终于走进仕途，在河内郡当了个小官。

期间，他结识了阮籍、嵇康等人，渐渐成了莫逆之交。他们志趣相投，饮酒啸歌，谈玄论道。

据说，山涛酒量非常好，没有人见他醉过。

有一次嵇康都醉了，他还能逗他，说要剖了他的琴，急得嵇康说，他也跟着不活了。

但他从不是借酒消愁，酒只来助兴。

他一直都十分清醒。

就像能和嵇康他们做朋友，也因为他自己也喜欢山野。出世和入世，其实并不矛盾。

出世的心做人，入世的心做事，他拎得清。

不过，因和嵇康阮籍走得太近，也闹过笑话。

有一次，他老婆韩氏就纳闷，怎么老不着家。

他坦荡答：和嵇康、阮籍玩呐。

韩氏：我不信，你把他们叫家里看看。

山涛：叫就叫，怕你不成。

然后，就有了三个大老爷们屋里嗨（吟诗作赋、弹琴高歌），一女子听一夜墙角的魔幻场景。

第二天送俩人走后，山涛问韩氏，你觉得这俩人咋样？

韩氏：比你有才，你们交朋友，我没意见。

想想现在夫妻间的矛盾，很多事都因为不讲清，让对方没有安全感导致。

不让身边人着急，这一点，山涛就已超过99%的老公。

山涛最大的争议，是推荐了嵇康做官。

有人说，这加剧了嵇康与司马氏的矛盾。

《与山巨源绝交书》天下尽知，再加上嵇康名士之首的名位，曹家女婿的身份，拒不合作，影响非常不好。

但山涛的出发点，却是没有错的。

高平陵之变后，司马氏清除了以曹爽为首的曹氏宗室在朝中的势力，完全掌权。曹爽、何晏等人，也都被诛三族。

他自己因为已成名士，又有一层远亲的关系，受到司马氏重用。自然明白，司马昭对嵇康也起了杀心。

他希望嵇康入仕，示弱一下，司马昭会放过他。

但在嵇康的角度，司马家得位不正，为人所不齿。毕竟连司马家的后代，晋明帝听完司马懿等人事迹，都觉得丢人，掩面而哭。

再加上嵇康本来就无心官场，只希望老于乡间，性格孤傲刚直，宁折不弯，自由高于一切，所以一个大写的拒绝，而且拒绝地轰轰烈烈。

嵇康没错，山涛也没错，叹只叹生错了时代，遇上司马昭钟会这群人。

收到绝交书，山涛没有怨言。

他知道，嵇康也是为他好，划清界限是将他划的危险圈。

两个人就这样默默达成默契。

所以，后来嵇康被杀，将儿女托付给他，从容奔赴刑场。

甚至没有照面，就自信地对孩子们说：有山涛伯伯在，你们不会成为孤儿。

身后事，交付的，不是自己的哥哥，不是其他朋友，偏偏是山涛。

为什么？山涛待人接事，一片素心。

就像他们当初相交，无所求，而有所补，情真意切，又相互理解。

这份相知，有没有绝交书，都不会变。他们懂对方未说的话。

山涛确实做到了。他将嵇康的儿女养大，视为己出。

与魏晋名士，还有点不同的是，山涛一直很务实。

我们都听过”清谈误国“，这也是魏晋名士们起的风气，因为大环境不如意，开始从世俗中解脱，追求个性、性灵，说的是玄之又玄与俗事无关的，做的是标新立异更注重自我感受的。

结果就是，外族入侵一个能打的都没有，中原重新战火。

山涛不是。

他说要做到三公，后来果真位列三公。

家人过上好上日子，妻子成了三公夫人，自己也一步步向着济世安民努力。

他努力为朝廷选拔人才。怕皇帝瞎凭自己喜好，他默默圈定人选，再由皇帝去定。

别人贿赂他，他知道不同流合污，就会反被除异己。就收了将礼物封存仓库。自己先活下来，努力做事。等那人终于倒了，原封不动交与朝廷。

司马昭想换继承人，他担心好不容易得来的国家安定再次动荡，力行阻止。

但也有不成功的时候，比如司马炎废除州郡的军备力量，让司马家藩王做大。

但司马炎是个”我死之后，哪管洪水滔天“的主，不听，后来果真有了八王之乱，再后，有了东晋南北朝，三百多年分裂。

不过，山涛是没有看到。

283年，告老辞官后一年，以78岁高龄，善终，谥号“康”。

聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。

能够做英雄的人，是可敬的。

但英雄背后的人，也是可敬的。

让英雄无后顾之忧，何尝不是一种成全？

况且，英雄也可以有很多种。

能够直面生活，对世界之痛抱之以歌，不负家人不负国，亦是英雄。

有的理想主义者会为理想悲壮的死去，有的理想主义者则愿意为理想苟且的活着。

前者是嵇康，后者是山涛，都值得敬重。