国家一级文物晋故曹夫人碑被追回：比《兰亭集序》还早5年
11月14日凌晨3点，耒阳市公安局刑侦大队六中队中队长曹易与同事连夜驱车从长沙赶回耒阳，小心翼翼地将包裹严密的“晋故曹夫人碑”交到局里，大家悬着的心终于安稳落地。
至此，经耒阳公安侦查、追缉，这块十几年前被盗掘贩卖的国家一级文物、比《兰亭集序》还要“年长”的《晋故曹夫人碑》终于回归故里。
“不找回它，我们是绝不会放弃的。”说起与同事辗转多年追缉历程，在曹易看来“这是压力、是责任，更是荣幸”，如今这份使命终于完结。
成立专案组，辗转找“碑”
2017年10月2日凌晨，耒阳市委政法委转发一条线索：耒阳市多名政协委员提案称，2002年在耒阳市大市乡出土了一块“晋故曹夫人碑”，后该碑被转卖给了湖南省某私人博物馆的黄某荣，该碑具有极高的文物价值。
耒阳市公安局立即成立专案组立案侦查，曹易任案件侦办负责人。办案民警从提案线索入手，来到长沙找黄某荣了解情况，而黄某荣口中讲述所收藏的“石碑”并非此“碑”，拿出的“收藏物”更与提案中描写的大相径庭。
“到底是否真有此碑？”“有此碑，又是不是从耒阳流出去的？”“是否真如大家所说，有不可估量的文物价值？”……一连窜的问题困扰着办案民警。
他们辗转耒阳各乡镇四处打听“是否有出土过墓碑的消息”，终一无所获，线索一度中断，但民警追缉的信心却没有熄灭。
今年夏天，耒阳市公安局大市派出所老辅警袁传清告诉曹易，他听说“以前修京珠高速时，在大市乡的李家桥挖出过一座古墓”。时间相同、地段也相符……老袁的“真切”描述，让曹易再次燃起希望。在老袁的带领下，曹易和办案民警走家串户地寻问，村民反映“修路挖出古墓是有那么一回事，但是否挖出石碑却无人知晓”，此次寻找无疾而终。
几经波折，“碑”回故里
一个又一个的案件在曹易和办案民警的努力下破获，而一直没有拿下的“晋故曹夫人碑”案件成了他们的一块“心病”。
一次在网上查找资料，一篇关于晋碑的文章，引起了曹易的注意。文章中所写的晋碑就是“晋故曹夫人碑”。他多方联系到报道的记者，记者的一句“对自己的报道真实性绝对负责”让曹易“心里有了底”，并从记者处要到了照片。
照片上的石碑清晰地写着“晋故曹夫人碑”，“对，这就是我们要找的石碑。”
曹易拿到照片来到湖南省文物鉴定中心咨询，发现，这块“晋故曹夫人碑”有鉴定的档案，鉴定意见为：此永和四年款“晋故曹夫人碑”石碑，内有竖行“晋故曹夫人碑”魏体，下有字八行，每行十四字，共计108字，有界格。经原省博物馆高至喜馆长鉴定为一级文物。
此碑确为要找的碑，它是否出土耒阳呢？
为了找到更确切的答案，办案民警数次走访长沙各文物鉴定专家。湖南省文物局退休专家谢武经告诉他们：“永和四年八月辛亥朔十一日辛酉，晋故桂阳耒阳东乡敖里程氏命妇曹夫人之神墓”明确指出地址耒阳东乡敖里。同时根据他们多年对耒阳历史研究发现，大市乡在东晋时期十分繁华，就是当时耒阳的城区所在地，综上两点，“晋故曹夫人碑”是出土地在耒阳。
谢武经的答案让民警们吃下定心丸。
同时，办案民警经多方打听，从耒阳文物界“人士”那里得知，“晋故曹夫人碑”在2002年的时候被耒阳男子李某奇以70元的价格买下，此后流入祁东籍男子周某祥手中。2014年郴州籍男子黄某荣以3万元的价格从周某祥手上收购并一直收藏在其经营的博物馆内。
万事俱备。今年11月13日，办案民警在耒阳、祁东、长沙三地同时将李某奇、周某祥、黄某荣传唤至公安机关进行讯问，在强大的法律威慑下，黄某荣主动将该碑上交公安机关，使该碑重新回到了耒阳市。
“碑”之价值，让人惊叹
11月26日上午11点，在耒阳市公安局，曹易戴上雪白的手套，小心翼翼地将纸盒打开，一块精致的青石碑呈现在记者眼前。
记者看到，墓碑不大，高约50厘米，宽约20厘米，用当地的青石制成，碑额刻有“晋故曹夫人碑”。碑文加碑额共计108字，字迹清晰如新。
碑文的具体意思是，夫人为桂阳郡郴县曹氏女，是九德太守郴侯的孙女，汝城君(县令)的大女儿，出嫁耒阳程氏，在42岁时，永和三年闰月(当年闰五月)八日未时因病去世，永和四年九月三十日下葬。
“‘晋故曹夫人碑’是放置于墓内，碑的下面有一条卡槽，可能是碑就卡立在槽内。”
为何置于墓内？曹易介绍，曹魏时期，曹操有感于汉代立碑之盛祸国殃民，专门下过禁碑令，直到晋代也一再禁碑，所以墓前碑使用的少了。
多年的调查走访，曹易俨然成了该碑的研究“专家”，“正因为置于墓内，‘晋故曹夫人碑’才能历经1600多年仍保存完整，如果立在墓前，恐怕已经风化了。”
他欣喜地告诉大家，“晋故曹夫人碑”破解了“郴”千年谜案，“晋故曹夫人碑”中“郴侯之孙”清楚地表明，“郴侯”即“曹夫人”的爷爷。郴侯姓曹，既不是“楚怀王孙畅”，也不是所谓的皇族后“刘畅”。
同时，此碑对研究中国汉字发展演变有重要意义，碑刻正是魏晋南北朝时期从隶书到楷书转型的见证。
记者还了解到，“晋故曹夫人碑”比王羲之的《兰亭序》还要早5年，距今已有1600多年，是湖南现存有字的古碑中年代最早的。
此名碑，归属权到底属谁?
“晋故曹夫人碑”属于国家一级文物，价值不菲，那么此石碑归属权到底属于谁?
记者查阅法律文献发现，《中华人民共和国文物保护法》第5条规定，“中华人民共和国境内陆下、内水和领海中遗存的一切文物，属于国家所有”。当然，并非所有文物都归国家所有，有以下符合条件的可以不用归国家：《中华人民共和国文物保护法》第6条规定：“属于集体所有和私人所有的纪念建筑物、古建筑和祖传文物，其所有权受法律保护”，法律允许私人拥有文物；依法继承的文物也可以属于私人所有，上交与否全凭自愿；能够拿出足够证据证明文物归其所有或者是祖上所遗留的文物，就应该归公民所有。
曹易解释，此碑既非祖传文物，又不是依法继承的文物，而是盗墓者非法盗挖的“无主文物”，就只能收归国有。
同时，根据《中华人民共和国刑法》第三百二十六条之规定，以牟利为目的，倒卖国家禁止经营的文物，情节严重的，处5年以下有期徒刑或者拘役,并处罚金;情节特别严重的，处5年以上10年以下有期徒刑，并处罚金。
目前，涉嫌参与倒卖文物的周某祥已被耒阳公安依法刑事拘留，案件正在进一步侦查中。
“‘晋故曹夫人碑’终于回归故里，我只希望案件尽快审结，石碑早日展现在市民面前，让更多的人看到它的风采，了解它的历史文化。”曹易欣慰地说道。
来源：红网
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湖南现1600年前完整晋碑 成东晋书法实物标本
2014年11月25日，长沙市东风路与营盘路交界处的湖南开元博物馆内，馆长黄彬荣小心翼翼地打开一个金属手提箱，一块精致的青石碑呈现在众人面前，引起一阵惊讶声。
字迹清晰的石碑上，右边第一句便是“永和四年八月”。王羲之的《兰亭序》，也是写于同时期的“永和九年”。这是东晋穆帝年号，距今已有1600多年。
碑上内容提及“桂阳”、“郴侯”、“九德太守”等，破解了“郴侯”是谁的历史谜案。湖南省博物馆原馆长高至喜认为，该碑有重要的历史文物价值。
听说是宝物，当夜驱车买回
黄彬荣介绍，2012年下半年，郴州一位姓邓的古玩老板打来电话，告诉他祁东有人手上有一块古碑要转手，并发来几张碑文的照片。
从照片上，黄彬荣认出了“郴县”、“桂阳”等地名。他是郴州人，看到这些熟悉的地名已心有所动。
他把照片送给长沙几位文物专家看。“他们仔细识读文字后，告诉我很有价值，且与湖南有关，一定要买回来，不要流失到外地。”
当晚，黄彬荣就开车带上邓老板，赶到祁东。通过邓老板，当场与卖家成交。黄彬荣说，据祁东的卖家透露，古碑来自耒阳一位挖土机司机，该司机去世后，家人在清理东西时，发现此碑并卖掉。
把碑带回长沙后，便收进了库房。直到今年整理资料时，请专家鉴定，黄彬荣才更加清楚地认识到这块碑的价值。为此，他专门按照碑的大小、形制订做了一个金属箱。
高至喜认为，该碑有重要的历史文物价值，可定为国家一级文物。湖南省文物鉴定中心出具的鉴定证书上认为，此永和四年款“晋故曹夫人碑”，记载湖南郴州曹夫人生平，具有较高的研究价值，在书法史上也有较高的艺术价值。
前不久，有人出高价购买该碑，黄彬荣拒绝了，“我会好好保存，不可能出售。”
碑原置于墓内，字迹清晰可见
这块晋碑共108字，字迹清晰，就如刚刻上去的样子。碑额上有“晋故曹夫人碑”。正文原文如下：
“永和四年八月辛亥朔十一日辛酉，晋故桂阳耒阳东乡敖里程氏命妇曹夫人之神墓。
夫人同郡郴县曹氏女也，九德太守郴侯之孙，汝城君之长女也。母仪既著，九亲归仁，出适程氏。夫人年四十有二，以其三年闰月八日乙未寝疾终，以四年戊申岁九月三十日下葬。”
湖南省文物局退休专家谢武经告诉记者，碑文大意是，夫人为桂阳郡郴县曹氏女，是九德太守郴侯的孙女，汝城君（县令）的大女儿，出嫁耒阳程氏，在42岁时，永和三年闰月（当年闰五月）八日未时因病去世，永和四年九月三十日下葬。
本来，湖南最早的古碑当属三国时期的“吴故九真太守谷府君之碑”，现存耒阳市蔡侯祠内。该碑工艺、书法、雕刻水平很高，有拓本传世。然而碑文早已模糊不清，文化大革命中，被砸成三截丢于池塘中，1979年打捞修复，字迹已不能辨认，成了一块无字碑。
谢武经表示，“晋故曹夫人碑”保存完整，字迹清晰，实际已成为湖南现存有字的古碑中年代最早的。此外，该碑石材上乘、纪年准确、内容丰富、书法遒劲、雕工精细，不仅文物价值极高，而且工艺水平精湛。
与后代立碑于墓前不同的是，“晋故曹夫人碑”是放置于墓内。黄彬荣说，碑的下面有一条卡槽，可能是碑就卡立在槽内。碑的正面，还有黄土沾染的痕迹。
为何置于墓内？专家表示，曹魏时期，曹操有感于汉代立碑之盛祸国殃民，专门下过禁碑令，直到晋代也一再禁碑，带来的直接后果是墓前碑使用的少了，墓志铭渐成风气。
“正因为置于墓内，‘晋故曹夫人碑’才能历经1600多年仍保存完整，字迹清楚。”黄彬荣说，如果立在墓前，恐怕已遭风化。
“郴侯之孙”4字，破历史谜案
让谢武经兴奋的是，碑文中出现的“郴侯”，破解了郴州千年来的一大谜案。
郴州资兴蓼江自古有郴侯山遗址，相传郴侯曾居于此，并因此得名，郴侯山亦成为名山。然而郴侯是谁？千年来一直争论不休。谢武经介绍，时至今日，文史界大体分为两派。
一派认为郴侯是义帝（楚怀王）之后。最早提出这一观点的是南宋王象之，他在《舆地纪胜》中说：“郴侯山，汉昭帝四年封楚王孙畅为郴侯，故名。”此后，《明一统志》亦言：“郴侯山，汉昭帝封楚怀王孙畅为郴侯。”到清代，《光绪湖南通志》同样记述：“汉昭帝封楚怀王孙畅为郴侯，山固以名。”此后，郴侯即“楚怀王孙畅”说成为主流。
另一派认为郴侯是汉代刘姓皇族后裔。最早记载的是《万历郴州志》，该书载：“郴侯刘畅，楚王（刘姓楚王）孙，昭帝四年封。”这一派的主要依据是《史记》和《汉书》均记载：“义帝无后。”
谢武经说，“晋故曹夫人碑”中“郴侯之孙”清楚地表明，“郴侯”即“曹夫人”的爷爷。郴侯姓曹，既不是“楚怀王孙畅”，也不是所谓的皇族后裔“刘畅”。
兼具隶楷，成东晋书法实物标本
碑文还提及，“曹夫人”的爷爷曾任“九德太守”。
据查中国地图出版社出版的《中国历史地图集》，东晋的版图到达现在的越南北部。晋朝在现在越南河内东北设交州，领交趾、武平、合浦、九真、九德、日南等郡。九德治所在今越南首都河内以南的荣市，直至隋开皇九年（589年），才废九德郡，其地分别入九真、日南郡。
谢武经说，现在从史书上能查找到的九德太守只有东晋安帝时的杜瑗，湖南、郴州地方志中均没有九德太守的记载，因而碑刻填补了史志书中的空白。
“晋故曹夫人碑”亦成为东晋书法的实物标本。湖南省社会科学院历史文化研究所所长、研究员王国宇认为，这一实物，绝非仿制品或拓本可以比拟。碑刻对研究中国汉字发展演变有重要意义。首先，碑刻中不少部首和笔画显然与现代汉字不同。其次，魏晋南北朝时期正是从隶书到楷书的转型时期，因此，这一时期的书法往往兼具隶、楷的特点。碑刻上的文字，有隶书的特点，而楷书特色更浓。
中华孝文化学会会长任国瑞说，该碑对研究古代历法和丧葬制度亦有重要价值。