探索十神的定义与用法-求善还真36

探索十神的定义与用法-求善还真36

食神是我所生的内容,被表示保护内容的印星所克,有生存要求所需的内容,类比到实际生存中而有人的衣、禄、吃、穿等生活方面的类象引申内容,但不是衣、禄、吃、穿的直接运算依据。 古人对食神又称寿星,以食神旺则主其人寿缘高。这个论断也是不对的。  乾造:         戊  丙  丙 己          午  辰  辰  亥 易友论:    命主本人大学毕业,在公司里从销售员、技术员一步步做到公司技术部经理,工作能力很不错,公司老板很器重他,工作比较辛苦。为人很善良,积极乐观,乐于助人。 行己未运加重土势。火生旺土,土属胃,因而细胞增生;病理上也是火旺生旺土所致,土旺则出现增生,病情主要发生在2009年;2010年寅木出现克土,是发现并治疗的信息标志。 农历九月也就是寒露节之后,属于戌月,戌土旺。实际戌月已经离世。 昭佑注: 此造食神旺却短寿,在己未食神旺运却去世。可见古人“食神旺则主其人寿缘高”的论断是不能成立的。 寿命的吉凶在水火阴阳二气的对比,如果你发现火土重的命局普遍寿命不太长的话,那么就理解中医肾为先天之本的论断了。  食神之类象: 有论: 食神为日主同性生者,生而有情于日主,其含义为我的付出或我表现出的精神世界,凡是与我的精神与情感相关的东西都在食神的范畴,只是食神表现温和而平淡。 食神与伤官共俱类象: 精神生活、欲望、玩乐、思想、文章、言语、作品、艺术品、财富、花朵、景致; 昭佑注: 吉凶为依据而落实对应阴阳、五行、干支等内容,阴阳、五行、干支的阴阳性质类比与社会而有对应的内容,所以各个内容因为阴阳、五行、干支的性质而内容是固定的,不可以随意变化的。十神内容有定义规定的内容范围,不可随意想当然地规定,思想是印星的内容,文章是五行的内容,语言是五行的内容,艺术品、花朵则是物象的内容而不是十神的内容。很多易友不区分取象规定、不区分内容范围的规定,这样是不可能把吉凶落实到具体内容的。

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