十大方剂能满足临床使用吗

网上有人提出这样的问题：十大方剂就已经能够满足临床使用了吗？

不谦真人每次讲座，都讲解十大方剂，摘录相关的原著条文系统讲解。写书的方法和讲课的方法是不同的。《伤寒论》原著写作时，以三阳三阴为提纲，前后呼应，很多知识要点隐含其中，没有足够的医学造诣是不能理解的。而讲课是不仅仅要学生掌握原著的精髓，更要教会学生怎么入手选方治病，所以选择以方剂为提纲而讲座，是化繁为简，以便快速掌握诊断用药技巧。因为日常诊断处方，就是从选方入手，而不是从条文入手。

《伤寒论》总共一百一十三个药方，用药八十多味，各个药方之间具有相关性，掌握了最主要的方剂，其他方剂的药理医理自然就能知道了。譬如说，掌握了桂枝汤和玄武汤，就能理解甘草附子汤以及茯苓桂枝白术甘草汤等药方之药理，因为这些药方都是由同样的药物组合而成的。

假如给您一百个药方，您将心乱如麻而难以选方，假如给您十个药方，您就容易选方了。一方生二方，二方生三方，三方生百方。学习是有方法的，所以不同的人之学习成绩是有差异的。

“世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。”选方和治法都是有技巧的，医学是一种技艺，并非真的无方可用，技艺娴熟就能得心应手地治病。

不谦真人会对《伤寒论》的作者写作思想作总结性的概括，只有掌握了原作者的医学思想，才能真正读懂《伤寒论》。

以这次的疫情为例，选方不出这十大方剂。譬如说，无汗而喘，嗜卧身重，或发热，或未发热，或体痛者，都可以用麻黄汤，关脉强者，可以用大青龙汤。又譬如说，六七日不解，大便难，脉沉者，都可以用承气汤。再譬如说，下利脉浮者，可以用泻心汤，下利脉沉者，可以用四逆汤，诸如此类。

只有真正理解了病理，药理和医理，才能得心应手地诊断和处方。

不谦真人总共讲授十课时，《伤寒论》条文的讲解只用两课时左右，其余课时讲授其他要点。

从以往的教学来看，对《伤寒论》熟悉的人更容易掌握不谦真人所授知识，即使原来什么都不懂，但只要熟知《伤寒论》，一点就通，所以不谦真人强调，事先要温习《伤寒论》，没有理解不要紧，但要熟知，必须要把所有的方剂记熟。

功夫都是练出来的，《伤寒论》总共不到四百条的内容，这么薄的书，多读几次又有何难，必须要把原著翻看熟烂。

对《伤寒论》不熟的人，会摸不着北，更难以一下之掌握不谦真人所授要领，脑子里没有药方，怎么去选方应用呢？有些人是糊涂得很，不熟读原著，如何能掌握精髓呢？不谦真人在医学上花的功夫，远远比一般人多，世上没有天才，自身的努力是必须的。

有些人以为网络授课也能学中医，这样的想法是错误的，网络授课与面授是完全不同的感受，面授可以有更多的细节交流，可以更好更快地掌握知识精髓，面对面地交流，可以激发更多的灵感和求知欲，这是网络授课不可能达到的效果。上网课等于是自学，这是只有超强能力的人才能学好，所以现在的一些学生因为疫情而在家上网课，他们的学习效果是一定会打折的。人与人交流，人与机器交流，两者有天壤之别。