《玄女经四十九章》之二十六 极数-玄极变化之理
《玄女经四十九章》第二十六篇 极数
《极数经》指的是玄极变化之理。
【原文】
无极之数，六玄之期极，故不可识。
【释译】
无极到底是什么，这不是六玄之内能理解的，所以没必要去想了。那里代表着思想之外，既然是思想之外，又为何要想。如果人能想到，那还是在六玄之内。
【原文】
三玄之通，自可识之。论已研极数，思明万世通。
【释译】
三玄之内是物质世界，自然容易看破。如果明白三玄之理，理解万事就不难。
【原文】
点之极，线也；线之极，天也；天之极，戾也；戾之极，魔也；魔之极，化也；化之极，通也；通之极，神也；神之极，无极也。
【释译】
一玄的尽头是线，二玄尽头是天。三玄的极数是什么呢？是产生这个世界的根本——戾气；戾气的根本是魔性；魔性发展到最后是变化；变化是为了通透；通透到最后是神性；神性精神发展到最后是无极；无极会产生我们的有极世界。
玄女的这段话，是告诉人类万物变化的道理在哪里。
你有个儿子很贪玩，控制不了自己。贪玩是孩子的天性，因为贪玩而逃学，成绩变差了。你教育他之后，儿子深刻反省，奋发图强，最终成材。看似简单，实际上就是“点之极，线也；线之极，天也；天之极，戾也；戾之极，魔也；魔之极，化也；化之极，通也；通之极，神也；神之极，无极也”。成材了又如何，成材了依然是你儿子，又回到开始（点）。
【原文】
有猎山，山有物。生之环，万物兴。有欲事者，奔而追之，余一口而食未毕，存也。众观之，雪来矣。争相而逐，存关持雪，有者比也，多者富矣。
【释译】
有座山，物产丰富，生态平衡，兴旺发达。有个人猎得较大的猎物，吃了很久没吃完，就保存起来，大家觉得这个方法不错。马上要下雪了，为了防止冬天挨饿，大家都上山猎杀动物，以多为荣，猎取多的就成了富人。
【原文】
众皆羡之，物以换之，争而相也。物而无母之根也。仲春无食，众皆战，兵起也。
【释译】
大家很羡慕家有余粮的，就争相拿其他东西来交换，一时间乱成一团。山的生态平衡被打破了。春天来了，原本生机勃勃的大山死气沉沉，动物死绝了，人们的食物来源断了。有饥饿就有争斗，战争就是这样起源的。
【原文】
缘何？魔尚可明否？非也！为含而储惹众之魔，众戾之出。争而逐，山之极变也。变而战也，战而灭也。
【释译】
为什么会这样，仅仅是因为魔性吗？不是。大家都为了吃不完而储备余粮，开始攀比，戾气就出来了。争相逐鹿，引发自然变化，进而引发人的变化。极数一变，战争四起，各个小世界就不存在了。
【原文】
物有定，始昌也，故谓极数之理哉！有一口，火之复一掌，焉何极？
【释译】
万物都有定数，其实这也是好事。玄女说这群人打仗死了，其实是昌盛的好事，因为这些人死了，生态又可以慢慢平衡了。所以我们常说，大自然有自己的平衡力，人类抵抗不过。 人不过一张嘴，死了一把火烧完只有巴掌大一点灰，这样争执又是为了什么呢？
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