侠之大者，为国为民 ！ 金庸已去，江湖不在！
本文来源：凤凰网（ID：ifeng-news）摘编整理相关报道
金庸本名查良镛，1924年3月10日生于浙江海宁，1948年移居香港， 金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家，香港著名的政论家、企业家、报人，与黄霑、蔡澜、倪匡并称“香港四大才子”。
从20世纪50年代末至70年代初，金庸共写武侠小说15部，取其中14部作品名称的字首，可概括为“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，外加一部《越女剑》。“凡是有华人的地方，就一定有金庸的武侠小说。”
今天，特选摘一篇稿件，以为纪念。
一
沧海一声笑，滔滔两岸潮。
昨晚，一个突发消息，让神州同悲：新派武侠小说一代宗师金庸逝世，享年94岁。
广陵散，从此绝矣！
在多少武侠迷里，金庸已经成为了独孤求败大侠，是永远不会老去的，更别说死亡。
可惜，一切的神话都是骗人的，金庸还是驾鹤西去了。
唯一可以告慰的是，金庸走了，但郭靖、黄蓉、杨过、小龙女、乔峰、韦小宝等，永远不会走......
二
说起来，金庸还是中国自媒体人的鼻祖，是第一批用写作的稿费，体面养活自己的人。
1955年2月的一个夜晚，冷冬还未过，暖春亦未到。一个男人刚完成了他小说的开头，还缺一个笔名。交稿时间快到了，他突然灵光一闪，把他姓名最后一个字“镛”一分为二，是为金庸。
自此，世人大多只知金庸，而不知查良镛。让世人记住金庸的，更多是他的飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳的10几部武侠小说，还有自媒体大号——《明报》。
话说，同一些自媒体大号一样，《明报》初创时，也走过一段弯路。刚开始，明报的头条，污就一个字。 作为自媒体人，为了流量，金庸拼了，必须拼，不拼就破产了。
幸好《神雕侠侣》大火，自此金庸笔下那些成年人的童话，一篇篇在他的自媒体大号《明报》上连载，一时华人世界洛阳纸贵，也带火了全庸、太庸等拼多多式的伪作。
明报的流量一下子浩浩荡荡，金庸于是走上来左手武侠、右手社论的康庄大道。在《明报》这个自媒体大号上，金庸讲很多敢讲真话的侠气，留下了不畏强权的风骨。
于是，他成了一些人的墓中鼎。有人放出话来：要消灭五个香港人，排名第二的就是金庸。有段时间，金庸甚至列入了暗杀名单。
一个敢发声的媒体人，是社会良知的体现，尤其是对于最近出现疫苗问题、性侵事件的社会来说。侠之大者，为国为民。发声，讲真话也是一种侠。
历史上，文人当皇上的御用文人或帮闲，才能养活自己。金庸是第一批真正靠自己的笔，利用市场经济养活自己的人。正因如此，他才有自由的心灵，飞翔的想象力，纵横的才思，敢担道义的铁肩膀。
敢想、敢说，成就了金庸，也成就了那个时代。金庸，就是香港那个大时代的东方明珠。
三
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
看过金庸小说的人都会好奇，金庸到底跟他笔下的哪个人物比较像。是机灵圆滑的韦小宝？老实憨厚的郭靖？还是优柔寡断的张无忌？
金庸自己说了“如果在我的小说中选一个角色让我做，我愿做天龙八部中的段誉。”的确，在金刚怒目的社论后面，金庸和段誉一样，是温和的，也是佛系的。
金庸心向佛学，源于1976年10月。当时金庸十九岁的长子传侠突然在美国纽约哥伦比亚大学自杀丧命。
金庸当时有一个强烈的疑问：“为什么要自杀？为什么忽然厌弃了生命？”他想到阴世去和传侠会面，让儿子亲自解释这个疑问。
“人之生死”这个疑问，只有到宗教中去求解答。于是，金庸后来后来读到《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》，又研读各种大乘佛经，例如《维摩诘经》、《楞严经》、《般若经》、《妙法莲华经》，经过长期思考之后，终于了悟。
缘是无可奈何花落去，似曾相识燕回来。正因为丧子之痛这个缘，金庸与佛法结缘缘，也正是这样的结缘，他早已完成了看破生死，自我解脱。
是的，金庸已经走了。但我们不必过于悲伤。在佛学里，生与死是同一件事。死亡只不过如同旧屋残破剥落，搬了新家而已，身体好比房子，损坏了，换一个好身体，前往另一个去处，如是而已。
对于深研佛学的金庸来说，此间的生命，不过是无穷无尽轮回中的一段历程。他的往生，不过是搬了一个新家，这更像是一种重生。
四
儿女情长今犹在，江湖侠骨已无多。
这个十月，我们失去了太多名人。昨天是李咏，今天是金庸、王光英。
虽然他们领域不同，重量级也不同，但对于沉迷于红尘三丈、不断焦虑的我们来说，也带来来一种启示：
“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”！其实，你的这些烦恼，在生死面前，全都不是事儿。
哲学家叔本华说，生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆；幸福不过是欲望的暂时停止。
是啊，到了我们这个年龄，该开始做做减法来：在永恒的生死面前，人生其实还有什么坎过不去，有什么事值得计较，有什么钱，非花不可或者舍不得花呢？
“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
再见，金庸；再见，江湖。
延伸阅读：金庸逝世：侠之大者，为国为民 不是官话
金庸：人生就是大闹一场，然后，悄然离去
看过金庸小说的人都会好奇，金庸到底跟他笔下的哪个人物比较像。是机灵圆滑的韦小宝？老实憨厚的郭靖？还是优柔寡断的张无忌？
虽然因创作出许多豪气万丈的大侠形象而被称为“查大侠”，但是金庸却觉得这个称谓实在过誉：“如果在我的小说中选一个角色让我做，我愿做天龙八部中的段誉，他身上没有以势压人的霸道，总给人留有余地。”
电视剧版段誉和王语嫣
倪匡曾经评价“段誉有绝顶武功，朱蛤神功好象没有怎么用过，六脉神剑要紧时用不出，斗酒时却大派用场，凌波微步要来作逃命之用，倒十分实在。”在性格上，段誉博学多才、善良固执，被爹娘取小名为“痴儿”。由此看来，段誉的这些特征倒是与金庸有些相似。
生为“痴儿”
金庸本名查良镛，出生在浙江海宁，祖上是名门望族，不但善于经商，而且出了很多学识渊博的后人。
虽然在查良镛出生时家道已经有些衰落，但依然有良田三千亩。男孩子都淘气，但他不同。家里藏书多，他便整天泡在藏书堆里，读得废寝忘食。父亲怕他读出毛病，便想方设法让他出去玩。
有一次，父亲拖他出去放风筝，放着放着，一回头，查良镛不见了。
父亲急得不行：“怕被别人拐走了。”找了半天没找着，回家一看：“这小子正泡在书房看书呢。”
在读书这方面，查良镛也可算是个“痴儿”。但他虽爱书成痴却并不呆板，相反，他还颇有做生意的天赋。其实要论他真正的处女作，并不是武侠小说《书剑恩仇录》，而是一本叫做《给初中投考者》的试题精编，由查良镛和其他两位同学根据所考的内容自己出题编写。这本试题精编类书籍畅销几省，赚到的第一桶金就足够把他供到大学。那时他只有十五岁。
侠气外露
虽然成绩优异，但查良镛却不是那种“乖乖仔”。用他自己的话说就是“天生自由散漫、不守规矩”。
1940年，查良镛考入浙江联合高中。当时学校常办壁报，文笔极佳又爱好写作的查良镛成为了壁报的常客。有一天，壁报前面挤满了人，大家都在争相看着一篇名为《阿丽丝漫游记》的文章：
“阿丽丝小姐来到校园，
忽见一条色彩斑斓的眼镜蛇东游西窜，
伸毒舌，喷毒汁，还口出狂言，
威吓学生：我叫你永不得超生……”
学生们看了，禁不住哈哈大笑。因为谁都知道眼镜蛇指的就是他们的训导主任，训导主任的名言就是——我叫你永不得超生。
这篇大作的作者就是查良镛。因为看不惯训导主任的种种行径，“瞧不得他有事没事就辱骂学生”，便仗义执言，用笔来讨伐他。
训导主任看到文章，气得全身发抖，立马跑到校长那里哭诉：“请立即开除他。”几天后，查良镛被勒令退学了。他便转到衢州中学，念完了高中。
一个人一生中被开除过一次，已经可以称得上是个“传奇人物”，但难就难在还被开除过两次。
查良镛在四川重庆读大学时代，念的是外交系，希望成为一名外交官来实现自己的政治抱负。但由于看不惯学校里不良的校风，他再次因大胆直言，于是遭遇了平生第二次开除。外交官理想因此幻灭。
从查良镛到金庸
命运有时说来也奇怪，查良镛虽然一生都未实现他的外交官理想，但他后来也说：“虽然没有成为一名外交官，但我并不后悔。我自由散漫的性格确实不适合做这个职业。外交官的规矩太多，说不定做到一周我就被开除了。”
于是命运把他带进了人生的另一个方向。1946年秋天，《大公报》刊登启事：面向全国公开招聘三名国际电讯编辑。应聘者蜂拥而来，竟多达3000人。查良镛凭借自己的才华被千里挑一，进入上海《大公报》，正式步入了报人生涯。
1948年，《大公报》香港版复刊，查良镛被派到香港工作，这也成为他一生中最重要的转折。那时在香港工作并不是一个好差事。跟现在的国际化大都市来比，那时的香港比上海要差得多。但香港在发展，查良镛作为报人、作为金庸的人生也在一步步走上正轨。
1950年，《大公报》旗下《新晚报》创刊，查良镛被调到《新晚报》，做了副刊编辑。
当时《新晚报》总编辑罗孚注意到，比武擂台会受到很多人的关注。于是灵机一动，决定邀请编辑陈文统在报刊上连载武侠小说。小说连载后引起轰动，自此打开了新派武侠小说的大门。
这部小说叫做《龙虎斗京华》，陈文统给自己起了个笔名，叫“梁羽生”。
1955年2月初，梁羽生的《草莽龙蛇传》快连载完了，但他还没有想好下一部写什么。
罗孚便只好找到另一个武侠迷查良镛：“梁羽生顾不上了，只有你上了。”
于是查良镛的武侠处女作《书剑恩仇录》问世，反响甚至超过了梁羽生。他将名字最后一字一分为二，署名“金庸”。
二十世纪五十年代后，香港的政治风气比较复杂。走到哪里，都是一片说谎声。金庸忍不住了：“我必须发声。”于是，他找到昔日同学沈宝新，两人一起出资，创办了《明报》。
办《明报》要十万块，金庸自己就出了八万。他将自己写小说和稿子赚的钱全部投了进去。他每天一篇的社论，在众多报纸中独树一帜。当时金庸一边写小说，一边写社评，小说要写八九百字，社评要写一千多字。还要随时关注国际时讯，精力消耗很大。
每天一睁眼，就有两千字的稿子等着他。晚饭都不吃，要写好社评才能坐下来安心吃饭。社评写完的时候，一般也就到了报纸要发的时候。时常看到金庸在边上写，报纸排字工就站在旁边等着他。
金庸一直持续地为正义发声，也将家国天下的主题融入进小说中，于是便有了《神雕侠侣》《飞狐外传》《倚天屠龙记》……身为持续发出声音的公众人物，金庸必然会被某些势力视为眼中钉。有人放出话来：要消灭五个香港人，排名第二的就是金庸。
金庸说：“我虽然成为暗杀目标，生命受到威胁，内心不免害怕，但我决不屈服于无理的压力之下，以至被我书中的英雄瞧不起。”
金庸和倪匡
最危险的一段时间，金庸听到风声，还跑去欧洲躲藏了一个月。连载的《天龙八部》只好找倪匡代笔。一个月后，金庸回到香港。倪匡笑着对他说：“抱歉抱歉，我讨厌阿紫，所以把她的眼睛写瞎了。”
但不屈服的金庸又撰写了政治寓言小说《笑傲江湖》，以及社会问题小说《鹿鼎记》。“为国为民，侠之大者”可谓是金庸的真实写照。
二十世纪七十年代，舆论风气归于平静。1972年，金庸宣布封笔：“如果没有什么意外，《鹿鼎记》是我最后的一部武侠小说了。”
八十岁的学生金庸
金庸写了十四部武侠小说，部部经典。但金庸的名气虽响彻中外，而且博古通今，历史、政治等知识信手拈来，他依然觉得自己学问不够。因此即使是在获得剑桥大学授予的荣誉博士学位后，金庸坚持选择作为普通学生申请就读剑桥大学的博士学位，那时的他已经是81岁高龄。
在剑桥读书时，金庸同普通学生一样。背着双肩包，里面放满了课本。有一段时间金庸还会骑着车上课，但因为太太担心会发生危险而就此作罢。
在剑桥上学，金庸又变成了那个别人不太关注的查先生。不再有知名作家光环、不再是浙江大学文学院院长，他做的一切都“不为学位，只为学问”。
有学生想找金庸拍照，签名。金庸说：“我现在是学生，不是作家。等我不是学生的时候，我再和你坐下来一起吃饭、喝茶。”
在金庸眼里，在任何时候学习都不算晚。永远保持谦卑的态度去探索人生中的未知，自尊而不自负，骄傲而不自满，这也是我们每个人的人生中必须修炼的一部武功秘籍。
有人曾经问金庸：“人生应如何度过？”老先生答：“大闹一场，悄然离去。”人生在世，去若朝露。一个人的一生，为何不可以是一部武侠小说，前半生纵情恣意、洒脱妄为，后半生心怀敬畏，有不断向学之心。就如查大侠的人生，可敬，可叹。