过年都拜这些神，五位家神哪几位？你知道“井神”是谁吗

过年供奉一些神仙，是我国过年文化最浓厚的体现。其实这都是人们对生命的感念和对自然的敬畏，万不可以“迷信”而论之。与平日的进庙烧香不同的是，过年人们供奉的神仙，多是在家庭范围内，比如正堂摆放老天爷神像，灶堂张贴灶王爷神像等。在我国民间供奉的“家神”，常见的共有五位，这五位都是什么神呢？井神又是谁？今天我们就来讲解一下：

家庭供奉井神

五位家神，又称为“五祀”，分别是门神、户神（宅神）、井神、灶神、土神（土地公）。这五位神，都是每个家庭户院的保护神和镇守神，使得一切不好的东西都难以进入家宅，以保护老少平安。这些家神，在平常时日里，虽说时刻都在镇守保护着，但人们是不会去供奉的，只有到了腊月过年才有所敬奉和祭祀；如今随着住宅及生活方式的改变，这些所谓的“家神”，更不为大家在意了，那些“三室两厅”，似乎也没有家神“存留的角落”了。

小时候的记忆·压水井

其他几位家神，腊月前后有相关的节点，到时再作具体的讲解，今天我们就说说“井神”。关于井，在古代及旧社会，吃水全都要靠水井，可以说这是与人们生活息息相关的；而打井就要动土，在民间但凡动土之事，都有一些简单仪式，比如燃放炮竹等；同时人们在打井时，也会有所祈祷“水泉源源不断”等，这样也算简单的祭祀水井了。民间基本上都是信奉“万物有灵”的，因为井水的重要性，而拟神化，就有了井神的产生。这是我们从神话传说产生的根源上来分析的，在新春楹联文化中，有一张纸写着“细水长流”，这就是要贴在水井旁边的。

网络配图

既然对于“水井”已经拟神化了，在民间的传说中也就有了相应的人物，比较著名的井神是柳毅。第一个人物源自《柳毅传》，是说落榜书生柳毅，路遇洞庭湖龙女受困求救，龙女告诉他在洞庭湖边找到一个“橘井”，下井里可以直达龙宫，告知龙王自己的遭遇，就可把自己救出；就这样后来龙王把龙女嫁给了柳毅，主管这口“橘井”，因为这橘井就是人间与水府的进出口，后世就称柳毅为井神了。另外关于井神是谁，还有一些传说故事，比如螺女（讲述的是报恩的故事）等，大都和传说柳毅是井神的来历差不多，都是一些民俗文学作品的演绎。在宗教信奉领域，称为井神的大概就是“水母娘娘”了。

井神像

整体来说，对于井神相关的祭祀供奉文化，主要集中在两个方面，一是过年，旧时候讲究年三十封井，所谓的封，也就是在这天把除夕这两天的用水准备好，就不再打水；据说是井神要去龙王处报告供水情况，初一禁止挑水。第二是在家庭“人口添丁”时，要祭祀一下井神，告知新添了人口，以便让井神可以调整“增加用水”。