苍雪清竹：原创二十四节气小说之秋分2 / 四六文摘

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秋之半，神龙潜渊夭矫

古至今，昆仑论道纵横

只见碧海沧波之上，那条粲然雪甲的白龙，头角峥嵘，雄俊伟岸，三目之中怒火喷射，周身烈焰翻涌，倏然一摆龙尾，一团赤橙红绿青蓝紫色的七色火焰顿时包围了秃鹫恶鸟！

秃鹫上的妖妇蓝冰蝶嘴角浮出一抹冷笑，手执骷髅黑白幡，招展之下，阴风飒飒，从那幡中飞出七七四十九个画满黑白符号的小妖瓶，每个瓶口黑洞洞犹如蛇口，凌空飞向巨龙，与那七色光的龙焰相持不下，每个瓶中均发出怪异的尖啸之声，其声阴森可怖。

依韵与众人乍然脱离南冠楚囚，常年身处血海之中，终于见到这碧海长天，雪珠翻洒，浮云万朵，清鲜宜人，又有无数的雪白海鸥仙鹤，各类水鸟自由穿梭往来飞翔鸣叫，都不胜欢喜之至！可是见到囚禁自己的罪魁祸首之人，又不禁怒火中烧，咬牙切齿，摩拳擦掌，恨不得一齐上阵，于是一齐发出高亢雄浑的长啸声为雪龙太子助战！

依韵见蓝冰蝶竟然使出如此阴毒狠厉，充满邪气的妖术，不由得指其喝问：“昆仑名门正派，你身为昆仑学人，怎么使用如此卑劣邪法，见辱师门，真乃奇耻大辱！妖妇快说，你是否已经背师叛道，投靠在何方妖魔门下，却来残害昔日同门！真是蛇蝎心肠！”

蓝冰蝶一边打斗，耳听此言，神色倏变，见药侬化身晶莹闪亮的霜雪白龙，凌厉无比，周身光焰暴涨，打斗得十分激烈！依韵想要助他一臂之力，只是那七色光龙焰和四十九个旋转的妖瓶几乎分不出彼此，依韵一时也不知如何相助。

眼看日头渐渐到了正中，那巨龙浑身颤了一颤，似乎想到了什么，犹豫了一下下，就在这刹那之间，其中一个妖瓶之中忽然飞出一只獠牙巨口，险些咬到了龙角！雪龙奋髯躲过，身形一闪，露出一个空缺，蓝冰蝶趁势迅猛出击，然而雪龙太子只是故意诱敌，见对方上当，神龙摆尾狠狠打来，威力无比！蓝冰蝶吃了一惊，脚下步数当即乱了几下。

此时依韵抓住空隙，迅速拍掌打出一个“秋”字的篆书灵符，正是一只蟋蟀的模样，霎时引动天德地气的能量，宛若惊雷滚滚，怒涛汹涌，一股席卷、碾压万物苍生般的洪荒之力破空而来，霎时把那四十九个妖瓶滴溜溜打翻一地，陶瓶碎裂，洒出支棱棱的满地白骨，原来这每一个瓶里都有一个厉魂残魄在为虎作伥！那些魂魄得以脱身，个个欢喜，啾啾乱叫，化作青烟散尽了。

妖妇大怒！知道依韵这厉害的功法是融会贯通了“以今之道以驭今之有”功。依韵的招数并非固定的套路，因为往往是根据当下的天时、地利、人和而随时随地变化为招，对手通常估计不出。因为借助了天地能量，而使她的功力放大了无数倍，所以常常令敌人闻风丧胆，言之色变。

心底下又惊奇，又佩服，又是艳羡，想起以前在昆仑，无咎师尊也曾经教过大家篆字的写法，只是当时自己并不认真学习，眼下生死关头，却搜尽枯肠，绞尽脑汁只留下模模糊糊的印象而已。

妖妇见自己今日孤身陷阵，寡不敌众，便思逃跑。那岛上的众人哪里肯依？围作一团堵住她的去路。当中一位便是红珊岛主朱妃笑，一位是玄纯道人渺一，一位是楚山剑苏天涯。

蓝冰蝶黛眉微微一蹙，五指轻扬，已经有九枚暗器向三人印堂、膻中、神阙处飞至！三人武功虽然中上有余，但顷刻之间，也难以躲闪这连珠般冷光幽幽的暗器，显然已经喂了剧毒！

依韵此时关注着一旁喷云吐水上下腾飞的雪龙，不知道发生了什么事，让他如此不安，一时顾不上蓝冰蝶所下的毒手。但听人群里一声怒喝，出来一对神采风流的中年夫妇，一齐出手，女的将手中青凤紫羽水灵星拂尘向前一扫，男的将手中精钢白云杵一招“白虹贯日”，顷刻间便拨开暗器，同时两人一齐拍掌打向蓝冰蝶！有人喝彩道，“是文唯一、武唯一两夫妇，好身手！”

那三人见到擦身飞过的暗器，才知对方已经打算先发制人，若非文唯一，武唯一两夫妇，自己定然中了暗算！不禁又羞又怒，纷纷亮出兵器，跃上前来。其余众人能驾剑，驾法宝兵器的，都升在半空，不能驾剑的，只好站在岛上陆地观战。

雪龙欲去未去，似乎有话要对依韵讲，转眼之间又变化作一个抱琴的公子，气宇轩昂，剑眉星目，一身雪白的衣裳一尘不染，登时吸引了好多人的目光，连蓝冰蝶也禁不住边战群人，边回头来睃几眼。

龙太子道：“依韵妹妹大概没想到，我是龙族的吧！”

依韵点了点头，莞尔含笑道：“是啊！依韵千想万想，想不到药侬兄竟然是龙族！可是，你是不是有什么心事呢？”

龙太子又抬头看看日头，说道：“我们龙族里的龙，春分而登天，秋分而潜渊，尤其是今年的秋分时节，又是龙族的登基大典的时刻，我必须得赶快赶去，否则龙位就不保了！但是，为兄又放不下依韵妹妹大敌当前，你又身负重伤，这可如何是好呢？”

依韵这才晓得，急道：“那就赶快去吧，这边的事不用放在心上！这个毒妇我们能对付得了！”

药侬闻言，对依韵依依不舍，说道，“那为兄就先去了！”

两人四目相对，似乎有千言万语，一时之间又都默默无言。药侬终于转身，瞬息间化为一条浑身雪白，晶莹霜甲霜髯的飘逸长龙，绕着依韵转了几圈，便潜入水中，无影无踪。

依韵久久望着水波出神，忽然间一瞥眼，看到一众人等被蓝冰蝶打得无措手还击之力，个个竭尽全力地奋战，人人脸上俱是汗珠如雨，个个不敢轻敌。忽然只见蓝冰蝶使出一个奇怪的招式，那招式幻化出一只蟋蟀的模样，虽然不能说威力无比，但每人手中的兵器受那蟋蟀的猛力冲击，一齐飞了出去！唯独刚才文唯一手中的青凤紫羽水灵星拂尘却刚巧落在依韵的脚下。依韵弯腰将其捡起来，再抬头一看，刚才中了蓝冰蝶蟋蟀掌内力的人，无不口吐鲜血，倒在地上！

依韵上前扶起文唯一，这个一身书卷气的女子，强撑着对依韵说，“这拂尘，麻烦你交给我的女儿，她叫，她叫……”竟然气绝身亡！

依韵收了拂尘，手指毒妇，气得颤声喝骂道：“你、你这毒妇竟然偷学我的功法，来害死众人？！

蓝冰蝶得意笑道：“怎么样？比你刚才打出来的“秋”字，威力也不小吧？有种的，你和我比试比试一下！”

依韵自忖，自己刚才只吸收了一点点太阴湿土能量，内力消耗太久肯定要吃亏，必须得速战速决才行，于是正色道：“难道我还怕你这妖妇不成！你出手吧！”

蓝冰蝶当下便打出一个“分”字的篆书字形，虽然她当初学得丢三落四，但毕竟昆仑神功威力无比，霎时引动宇宙能量，使那个“八”字在上，“刀”字在下的“分”字引动的气海光潮，如狂涛巨浪，沧海天风，不啻有神兵天将一齐助战一般砸向依韵来！

依韵知道蓝冰蝶十分聪慧，悟性极高，自从看到自己运用古篆引天功，竟然也运用得如出一辙！这样一来，自己处势就十分恶劣，一来是身体封存数千年之久，刚刚又在水牢里受足了酷刑，内力十分有限，而看家的功夫竟然被敌手学得有模有样，这不是置之死地了吗？！

然而依韵毕竟个性冷静，十分沉着，即使在电光石火的刹那，也冰雪聪明一般地想出对策，也用尽全力也打出一个篆字“秋分”的“分”字来！

只见依韵所打出的“分”字，上面是个“八”字，下面却并不是“刀”字，而是一个“人”字！蓝冰蝶初一看见，便忍不住哈哈大笑起来，说道：“贱人连'分’字都不会写，还装什么装？赶快找个地缝钻……”

话还没有说完，但见依韵所打出来的这个篆字“分”，“八”的下面从“人”，威力势头大过蓝冰蝶的“分”字数十倍、数百倍、数千万倍！如果蓝冰蝶引动的能量是萤火烛光，杯水车薪，依韵引动的就是日月光明，江河森林！霎时间依韵引动的滔滔滚滚的气浪就盖灭了蓝冰蝶所引动的光能，蓝冰蝶也像一只枝头飘落的枯叶子一样沉入大海之中。

依韵见此，眼含热泪！心头想起了无咎师尊如洪钟般声音所讲过的话：人类的精神系统，天然地具备两套思维模式，即慧识模式的“思”和智识模式的“想”。无为无思的状态就是慧识状态，有为有想的状态就是智识状态。

而人类精神系统的发展史上，从最初的“无慧无智”，诞生出“大慧无智”，再到出现了“智长慧隐”，是有一个分解的起始点的，无论是在西方的《圣经》，还是在《庄子》中，都有记载。在《圣经》中关于伊甸园的故事记录中，亚当与夏娃是因为偷吃了智能树上的果实，被逐出了“天堂”，人类从此也就与神分离开了。

这个故事，如果不去深入研究文化的分期是很难把它理解透彻的。与其说是人类与神的分离，不如说人类在地球上本来就具备着净土乐园。人类向往着天堂，追求着佛经中描述的西方，却不知道，我们脚下的大地上曾经存在过真实的天堂。只是我们由于后天智能的崛起，使人类从此迷失了自己本来客观存在的性慧。这个时期，在《圣经》中描写得很遥远，但是在中国的历史上也就发生在伏羲至黄帝的时代而已。

年幼的依韵坐在葡萄藤下，如痴如醉地听着师尊跟师兄弟姐妹们讲故事，好奇心使她情不自禁地问道：“师尊，你说亚当和夏娃被赶出了天堂，实际上就是发生在不是很久以前的事情呀！”师尊点头，说：“当然啦！”

依韵转动着水灵灵的眼睛，无限地向往，又问道：“师尊，你能说一说，当人住在伊甸园里的时候，也就是人和神没有分离的时候，是什么样子的吗？”

清蝉白了依韵一眼，心想，你的问题怎么这么多呢？

“嗯……”，无咎师尊沉吟了一下，用手捋一捋长长的胡须，对小依韵和大家说道：“那其实每个人都经历过的，”

“啊？怎么会啊？是真的吗？”

无咎师尊点点头，“是的。因为人的生命分为六大阶段，恰好对应于社会的六大阶段，分别是胎婴时期，从十月怀胎到三岁，对应于社会的道治时期；幼儿时期，四到八岁，对应于社会的德治时期；少年时期，九岁到十五岁，对应于社会的仁治时期；青年时期，十六岁到二十四岁，对应于社会的义治时期；成人时期，二十五岁到五十六岁，对应于社会的礼治时期；晚年时期，五十七岁以后，对应于愚智时代。”

“在生命的六大阶段中，胎婴时期和幼儿时期是人生的先天无为时期，你们想想，整天穿着开裆裤的小娃娃，生命状态保持在慧性为主导的阶段，他们是不是不知道什么叫害羞，每天都无忧无虑，快快乐乐的对吧？”

清蝉打了一个大哈欠，说道，“师尊，我想去如厕了，不知道是不是吃蚕豆吃坏肚子了？”

无咎师尊点了点头，空叶见状，也跟着说，“师尊！我也请假，我要去、要去、要去抓点药，我也、我也坏肚子了！”

只有依韵点头拍手道：“是啊师尊！像我就是这样的，无论怎么玩，都不会觉得累，不像有的大人，干干活，就累得腰酸腿疼啦！”

无咎师尊向空叶摆了摆手，又向依韵点头道：“是的，因为当人在先天时期，头顶的囟门，以及全身的穴位是开放的，可以直接吸收天德地气补充身体的能量，早先处在道治时期的人们也是如此，他们以性慧系统为主导，根本不知道什么是忧愁，也根本不存在你争我夺，或者男婚女嫁，那时候的人们身体结构和现在都不一样，他们也不需要吃后天的食物东西，说来真是话长啊！”

“后来呢师尊？”

“后来，后来他们中有一个人用食指沾着地肥尝了一口”，“地肥是什么东西啊？”

“地肥是一种流淌在地面上可能像蜂蜜一样的甘甜无比的液浆吧！在佛经中是有记载的。你以后可以翻看一下《世纪经》”。

师尊接着说， “在这部佛经中记载，早先的地球人，来自于光音天，都具有'自然光明，有神通力，能腾空而行，身色最胜’，可是他们一旦用手指头尝了尝地肥，就开始用手捧着吃了，另外一个人看见了，也来吃，结果好多人都开始吃。然而吃了地肥之后，他们再也不能腾空飞行了，原先从不知寒暑，随着他们丢失了与道同体性以后，也就各个方面越来越退化。人类的精气神逐步退化导致人类的食、衣、色出现了六大分期，分别是无饮无食期，食地餐天期，食浆餐果期，餐谷食素期，素主腥辅期，腥素颠倒期，在体温和色欲方面，同样分为六大分期。这话说起来就太长了，你们还是小娃娃，等以后师尊再详细讲给你听吧！”

看着她若有所思的样子，师尊忽然笑起来，对小依韵说：“你看你看，你现在不就是把手指头放在嘴巴里面吸吮，这就是生命的重演律的表现呢！每个小宝宝最喜欢吸吮手指头了，这就是原罪的一种重演呢！”

“啊！——”吓得小依韵赶紧把嘴巴里含着的手指头拿出来。忽然瞥见旁边的小蓝冰蝶，说道，“哎呀师尊，冰蝶师姐她怎么睡着了呢？”

无咎师尊瞅了一眼睡得呼呼作响的蓝冰蝶，一戒尺敲下去，蓝冰蝶从梦中醒来，摸摸被打疼的额头，恶狠狠地瞪了依韵一眼！

无咎师尊骂道：“你看看你们！哪一个能像依韵这么认真学习！不是溜小差，就是睡觉！怎么这么没出息！都到门口站起蹲下一百个！”

依韵回想着师尊的话，又问道：“师尊，什么叫做重演律啊？”

“人类啊，在生命的进程中，始终保持着两个重演律没有丢失，第一个，人在胎儿时期，会重复从单细胞生命，到水生多细胞生命、到鱼类、到两栖类、到爬行类、到攀援类、到人类的生物形体的进化历程。这是人类胚胎的一种重演律。当人类十月怀胎降生以后，又会经历从性慧系统主导到直觉灵感闪现透发，再到后天的智识思维形成这样一个重演人类历史的经历。”

小依韵听了不解地说，“师尊，我看过娘亲刚生下的小妹妹，她什么都不懂，只会哇哇哇地哭，给她吃了奶就不哭了，师尊怎么说她是性慧系统主导的呢？那不就变成聪明极了吗？”

无咎师尊点头道：“正像很多人说，人类的祖先也是很傻很笨，其实，那只是后天智识思维还没有形成而已，但是他们是性慧系统在主持身心呀！这是真正的大智慧！每个爱孩子的妈妈都会有体会，虽然宝宝不会说话，但是他们却知晓一切！妈妈和宝宝的沟通虽然无言，但却是心心相印。所以，人类在最早期所创造的文理基因是大智慧！是符合天地自然的，是天人合一的！所以师尊要教你们学习甲骨文、篆书，等到后来人们的智能渐渐生起来，障碍、屏蔽了性慧系统，把它深深地囚禁在每个人的身心深处，人类的文化也就变成与之相应的智能文化了，再也读不懂祖先们大智大慧状态下诞生的根文化。”

无咎师尊从屋里拿来纸和笔，对小依韵说，“师尊来教你认字吧！”

“学道就是要两条腿走路——为学者日益，闻道者日损。不过，汉字也是经历了好多阶段。师尊不想教你简体字，繁体字，就教你篆体字吧！因为篆体字的能量性是很强的！比如说'秋分’的'分’字吧！汉代的'分’字，把它改成了'八’在上，'刀’在下，说明汉代的这个字的变化已经违背了文字创造的本义，把人引向离开人本体而来谈事物。”

依韵眨眨眼睛，似乎理解，又似乎无法理解。蓝冰蝶边做站起蹲下的动作，一边竖着耳朵听着，记住了“分”字是'八’在上，'刀’在下。

无咎师尊说，“当人处在性慧状态中的时候，认识事物，是直奔最正确的答案，并且是全面而整体性的，就像视力正常的人所看到的大象是什么样子的呢？”

依韵天真地说，“师尊我知道，大象的鼻子长长的，身体大大的，腿粗粗的，耳朵像蒲扇一样。”

“对呀！”无咎师尊接着说，“可是当人退出了性慧状态，进入后天的智能思维状态的时候，就心瞎了，心不明啦！所认识的大象，那可就是一群盲人来摸大象了，摸到了鼻子的人说，我知道了，大象原来是长长的，卷卷的；摸到了耳朵的人说，我知道了，大象原来像蒲扇一样。所以人们对于未知的事物只能靠不停地做实验来验证，来排除其他因素。”

“哦！”依韵说：“我好像明白些什么了。”

“我们中华民族的祖先，用的是内求法，身体就是自己的实验室，'不出于户，以知天下，不窥于牖，以知天道’，又有什么值得大惊小怪呢？只不过，后来的人们从小到大，一直生活在单一的外求法的环境状态中，忘记了内求法而已。走向内求法，才是一个人真正觉醒的道路。因为道是人类最终的归宿。而德就是人类的精神食粮。”

依韵点头。蓝冰蝶等几个人却还在呼哧呼哧地站起，蹲下，一边数着“七十八，七十九，八十……”一边恨恨地睃着依韵和师尊。

无咎师尊向他们几个人招了招手，说，“好啦，好啦！都过来吧！师尊稍微惩罚一下大家，给你们提提神，要好好学习呀！”

无咎师尊在纸上写了一个秋分的'分’字，说道，“《说文解字》中说，分，别也。分割土地，分开，分灶，分家度日，辨别区分，分给分配，分散，等，综合而言，全部都是将其外用，所以就把字的下半部分改成为'刀’。”

师尊又写了一个比较复杂的“分”字，说，“用一个'人’字，就提示要在'人体’内进行返观内视的修身实践，在体内要分阴别阳，分别天地，将这些分析清楚，分辨明白，才能知道如何在内天地当中进行实践。在内部阴阳当中把握，要做到和合四象，而不是进行分割、分离。如果不返观内照自己身体之内，那么自己体内的天地一辈子不相合。阴阳不相合，就会长期处在意识状态下的分离环境之中，障碍我们修身提升。”

“秋分的'分’，要真正将它用到我们的身体内部去，只有内成才能外就，使外用的'分’，下面是'刀’的'分’，达到真正的公平。倘若不认识自己生命体内的'分’，就不会在外用的时候达到公平合理。如果不全面了解外在的'分’与内在的'分’具有极其相似的内在关系，也就解不开人世间的离别、分散、隔开、间隔等产生的本质性原因。”

依韵、清蝉、空叶、阿智、慧子等一众学子们都认真听着，只有蓝冰蝶把头扭在一边，看也不看。

无咎师尊长叹一声，仿佛对着葡萄藤外遥远的天空说道：“这些都是中华民族的文化呀！它并不是什么宗教，它是值得所有的人来学习的文化呀！文化是高于宗教的，文化是宇宙人生的真相啊！”

无咎师尊的声音像梦幻一般萦绕在耳际，可是依韵现在渐渐合上眼睛，她已经用尽了全力，又被巨大的能量波所冲击，和众人一样滚落在海水中，失去了知觉。