北岸的风雨廊桥
北岸的风雨廊桥
安徽·崔小红
我的采风内容本来是阳产的土楼，因为那里在整修，暂时不开放，返程的时候，我就顺道拐进北岸。北岸也是一个古村，隶属于黄山市歙县的北岸镇。
小村依山傍水，烟云缭绕，灵秀之气湿漉漉的，扑面而来，让你躲闪不及。山雨从天而降，一根根银线密密的斜织着，粉墙黛瓦的北岸啊，气晕流动，情色朦胧。
走进北岸，吴氏宗祠与北岸村党群活动中心并肩而立。古与今，时间在北岸顺承；宗法与民主，观念在这里衔接。老人站在那里，孩子们在奔跑，夜色徐徐降临在我的北岸。
这个古村有两个国保级文保单位：一个是上文提到的吴氏宗祠，另外一个是风雨廊桥。这两个文保单位都是1998年被确定为省保，2013年升级为国保。
风雨廊桥架设在绵溪河上，是歙县最大的一座廊桥，建于清朝中期。这座廊桥的桥体是三洞的石拱，桥上建廊，廊是砖木结构。廊桥的南端门额上嵌着“乡贤里”，北端门额上嵌的是“谦庵旧址”。在桥廊内，路的两侧设置有坐凳，共来往的人坐下歇脚。廊桥两侧的墙壁上辟有方窗、花格、风洞。有的样式如满月，寓为花好月圆。有的形如花瓶，寓为一路平安。
北岸的风雨廊桥连接着徽州古道，桥北的古民居静默在风雨中。在一面墙壁上，还能看到20世纪六、七十年代的宣传画——臂膀挎着臂膀，昂首挺胸，齐头并进，阔步向前。那是一个强调“均”的时代，不提倡个性。这些遗迹经过风雨地洗礼，失却了光鲜亮丽，却丰满了历史真实，保留了岁月痕迹。谁敢说沧桑不是美丽的类型之一？当我说自己芳龄50的时候，我是沮丧的，颇有风尘感，沧桑满面，但我总是毫不犹豫地直接陈述年龄，因为我信奉一条：眼前总是最好的，包括风尘与沧桑。
我在风雨廊桥的几块文保碑前走来走去。一块嵌进桥头的墙壁，这是1998年做的省保碑。还有一块省保碑立在桥头。那块国保碑紧邻着这块省保碑。经过15年的等待，它们升级了。升级后，并没有砸掉前面的低级别的文保碑，因为那是基础，这是顺承。从对待文保碑的态度，可以找到徽州文化能够一脉相承，迄今完好保存的原因。
我多次涉足八公山里的石门潭，在面对进潭小路的地方，2016年的时候，立有一块石门潭碑刻。好像是2019年吧，此处立起一块新的碑刻，比原来的大些。可惜在于，原来的那块不知所踪了。两块皆存，该有多好啊，既是对比，更是承继。这是对前任工作的尊重，也是生产力水平发展的见证。本是相得益彰的事情，为什么非要你死我活呢？
今天，我参观了一处正在考古的场所。我敢断言，此处考古不见得能做的多好，甚至是保护性的一种破坏。这不是钱的事，而是观念使然。因为有三个细节可供参考：一是此处在1981年竖立的一块省级文保单位的石碑，因为考古而被毫不留情的拦腰敲断在那里。40年的风雨，这块碑本身就是一个纪念，更是对前任工作的尊重。二是1981年就已经成为省保单位，比风雨廊桥成为省保单位早17年，当人家升级为国保单位的时候，我们淮南市的此处文保单位还是省级。三是考古是因为保护不力，被盗严重。
继任者，请问你做了什么？
我们总想从头开始，总相信自己与生俱来一种超能力，不受历史规律的约束。我们就像一个学困生，总是把作业本撕了，拿一个新本子出来用，总觉得这次可以做的很好。殊不知，断开环节是不能良性发展的。真正能够学好的学生，都是珍稀错题的学生，他们重来不换新本子，正视现实，珍惜当下，既往才能开来。