传世哥窑真相揭秘

　　哥窑釉色，有粉青色、灰青色、鱼肚白色、油灰色、深浅米色等。哥窑釉质纯粹浓厚，不甚莹澈，釉内多有汽泡如珠隐现故通称“聚沫攒珠”。泡珠明显均匀的其釉必灵活润泽。泡珠暗淡或无珠者，其釉必凝结而不润泽，这是釉料的配合和火度过之与不及都有关系。釉之光虽视若稍暗，而宝光内蕴，光泽象人脸上的微汗，润泽如酥。

　　

　　关于龙泉的黑胎青瓷也有两种不同意见：一种意见认为黑胎青瓷就是文献所提的哥窑;另一种意见认为龙泉黑胎青瓷不是哥窑，是仿官窑的作品，《格古要论》官窑条有”有黑土者谓之乌泥窑，伪者皆龙泉窑所烧者，无纹路”的说法，而龙泉窑黑胎青瓷的造型与杭州乌龟山官窑出土标本有不少共有的式样，证明龙泉窑黑胎青瓷正是《格古要论》所说的乌泥窑，是仿杭州乌龟山官窑特征而烧制的。

　　哥窑位于浙江省龙泉县(也有学者认为位于杭州或景德镇)。相传为南宋时章氏兄弟所创，分别为“哥窑”及“弟窑”(弟窑又称龙泉窑)。

　　

　　相传宋代龙泉章氏兄弟各自均主管窑事，哥称哥窑，弟称弟窑。嘉靖年的《七修类稿续稿》、《格古要论》中均是如此记载：南宋时有章生一，生二兄弟各主一窑，陶者为哥窑，以名故也。章生二所陶者为龙泉，以地名也。两窑的瓷器也各具特色，因哥窑出品多断纹，浓淡不一，名气遍布天下。

　　哥窑，时至今日未能发现窑址。故此，瓷界不能最终确定是宋代之窑，还是元代所建之窑。目前，瓷界学者，遍翻古籍、查找文献、引经据典、任说哥窑，目的是探究哥窑的所以然。谁知，有关文献古籍中说法不一，各有不同，学者们为自己的立论，各取所需、著文编书、抄来论去、迷局添乱，最终弄出了，宋哥窑、元哥窑、哥哥洞窑、哥哥窑、哥窑等，仍然不得统一。

　　

　　哥窑一直被认为是宋代官窑，但查看宋代文献，对此并无记载，宋代似乎就不存在哥窑，文献关于哥窑的记述被认为是以讹传讹。

　　拍卖市场上，只要有宋代哥窑精品出现就受到追捧。1992年香港佳士得拍卖会上，一件宋代哥窑八方贯耳瓶拍出1000多万港元，据业内人士介绍，如果不是因为当时收藏界有人持不同看法，这件瓷器价格还要高。2004年纽约佳士得拍卖会曾出现过一件宋哥窑六瓣葵花式盘，来自美国著 名收藏家斯蒂芬·君尼库克三世旧藏，最终被专门搜集宋代瓷器的日本收藏家富田雅孝以146.35万美元高价购得。这两年内陆拍场也有标明为“宋哥窑”的瓷器露面，但由于存在争议，成 交价维持在千万元人民币左右。