朱泗将军”是新市的”立城之父”
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朱泗将军是新市的“立城之父”
——新市历史文化揭秘（四）
作者 张明儿
当你走进新市古镇，扑面而来的小城风景让你充满穿越感，你像是到了明清，或者更远。如果你再继续深入这里的民风乡俗，那么，便就抵达晋朝了。
是的，作为晋朝名将朱泗，他是新市人，是新市史载人物的第一位。缘于他对新市发展创业史重要性位置，所以，我们便可以称他为新市的“立城之父”。新市百姓为了纪念这位伟人，建了三座庙宇——“永灵庙”，分别放置在新市的西北处，东栅和南栅，简称：西庙、东庙和南庙。
朱泗的名字充满西晋当年开疆卫国的硝烟，这名字当然也充满史初新市百姓面对旱涝灾害的搏斗艰辛。朱泗的名字一直与新市的史初紧紧相连，将朱泗誉为新市古城的“立城之父”，应该是当之无愧，名至实归。他的名字代表了一种家国精神，永远照亮着千秋万代新市百姓的内心，他的开拓创业让这座小城有了安居乐业的环境。
据陈霆《仙潭志》记载，公元308年是新市立史之年，当年的朱泗已经是二十九岁接近壮年的男人，而新市开始从村野之地，逐渐走向建有人工水利设施、交通改善及贸易规模的小城，这些变化也正是在朱泗直接引导和参与下逐一进行的。
史志记载:“神生十岁，传记书史比壮，勇力遏人。使弓马。尝因大旱，远运洋漾之水，以纾民力”。这里透出信息是，朱泗对家乡新市发生的旱情积极参与抗灾，兴修水利，对新市水域地形特点进行察看和研究，制定引水治旱方案，挖河筑桥，并取得预期成功。
以目前现存水系情形分析，在当年自然流形水系环境下，从西栅到南栅，不可能有一条比较规则的河流通向，它必定含有人为开挖与填埋的治水因素。这方面虽然没有史料的具体记载，但“朱家桥”（这是一座明朝弘治重建的老桥，疑为朱泗当年治水而建）的出现，后改名为“保宁桥”（“保宁”两字为朱泗封号“保宁将军”的简称），是可以用来印实当年治水的史证。
通过朱泗对家乡河流进行设施兴建、挖填结合的水利整治与科学布局后，新市的旱涝现象得到大的改观，宜居环境大大改善，这为吸引和接纳周边灾民迁徙创造了良好的条件。良好的地理环境引聚四邻八乡百姓汇集，纷纷来这里生活、定居。所以才会出现陈霆的《仙潭志》所说的“陆市迁徙”历史事件发生，由此，小城人口骤然增加已成必然之势。
朱泗正值“永嘉之乱”时才奋然报名参军的，这一年是西晋永嘉五年（公元311年）。在朱泗身上体现出强烈的民族气节，参军后，他英勇善战，不畏强敌。西晋永嘉六年（公元312年），在对“击破石勒”一战中，他受纪瞻将军指挥，机智作战，打败了在河南新蔡葛陂一带修筑营垒，妄想大举进犯西晋的北方石勒部队，得到皇帝的嘉奖。这一次，作为朱泗故乡的新市，自然有了地域的声名提升，江南的新市之名传播整个中原。
公元322年，朱泗在一次对反叛守领王敦的战斗中，挺身前线，忠壮奋勇，不畏死难，终因乱箭击亡，战死疆场，其时，年仅43岁。朱泗战死后，当朝给了他很高的荣誉，认为已达“有功殉忠死敌，庙食此土”的立庙标准，故建祠立庙。朱泗的爱国情怀，自然为历代统治者所看重，连连赐号护庙，公元1135年（南宋绍兴五年），皇帝为该庙赐号为“永灵庙”。朱泗将军为国捐躯，以英烈之名，牢固奠基了家乡新市区域政治影响的优势。
纵上所述，朱泗对家乡的治水业迹，战场上的殊死奋战，及身后皇帝赐号荣誉等多项因素，给新市带来了巨好的声望。而立祠建庙，则让朱泗将军成为了新市百姓敬仰领袖和精神财富。代代祭祀，让英雄赖于千秋庙食，新市小城的政治、文化、商贸发展，各项社会有利因素随之而来。从这些因素上不难看出，朱泗将军成为新市这一座城的“立城之父”，完全是无可非议的。
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